டிரான்ஸ்ஜென்டர் மகள்கள் எதிர்நோக்கும் ஸ்டிக்மா புரிந்துகொள்ளுதல்

பாகுபாடு ஆதார அடிப்படையில் அல்ல, ஆனால் அறநெறி பீதி

திருநங்கை ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் தங்கள் வாழ்வில் ஒவ்வொரு அம்சத்திலும் பாகுபாடு ஒரு நம்பமுடியாத சுமையை எதிர்கொள்கின்றனர். 2016 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட டிரான்ஸ்ஜெண்டர் பாகுபாடு பற்றிய விரிவான ஆய்வு அடிப்படையில், புள்ளிவிவரங்கள் பயமுறுத்துகின்றன. டிரான்ஸ்ஜெண்டாக கருதப்படும் இளைஞர்களில் பாதிக்கும் அதிகமானவர்கள் பள்ளியில் தொந்தரவு செய்யப்பட்டுள்ளனர். கணக்கெடுப்புக்கு பதிலளித்தவர்களில் 10 சதவீதத்தினர் கடந்த வருடம் பாலியல் ரீதியாக தாக்கப்பட்டனர் .

ஐம்பது சதவீதத்திற்கும் அதிகமானோர் பாலியல் ரீதியாக தங்கள் வாழ்நாளில் தாக்கப்பட்டுள்ளனர்.

நீங்கள் கற்பனை செய்யக்கூடிய ஒவ்வொரு அமைப்பிலும் திருநங்கை மக்கள் பாகுபாடு காட்டுகிறார்கள். வீட்டில், பள்ளியில், வேலைக்கு, மற்றும் மருத்துவ அலுவலகங்களில் கூட அவர்கள் தொல்லைபடுகிறார்கள் அல்லது பாரபட்சமாக நடத்தப்படுகிறார்கள். அவர்கள் தற்கொலை மற்றும் மன அழுத்தம் ஆபத்து உள்ளது. எச்.ஐ.வி உட்பட பல்வேறு நோய்களின் விகிதாசார விகிதத்தில் அவர்கள் பாதிக்கப்படுகின்றனர். இந்த சுமைகளை டிரான்ஸ்ஜெண்டர் நிறத்திற்காக இன்னும் தீவிரமாகக் கொண்டுள்ளன.

துரதிருஷ்டவசமாக, திருநங்கை சம்பந்தப்பட்ட பிரச்சினைகளுக்கு மக்கள் விழிப்புணர்வு அவர்கள் சந்திக்கும் பாகுபாடு அல்ல. டிரான்ஸ்ஜென்ட் தனிநபர்களுக்கு சம உரிமைகள் மற்றும் சட்டத்தின் கீழ் பாதுகாப்பளிக்கும் தரமற்ற நபர்களுக்கு "அச்சுறுத்தல்" பற்றி இன்னும் அதிக விவாதம் உள்ளது.

குளியலறை பில்கள் மற்றும் பாலின பீதி

சமீபத்திய ஆண்டுகளில், மாற்றுத் திறனாளிகளுக்கு எதிரான பாகுபாடு காட்டுவது ஒரு வழிகாட்டுதலாக "குளியலறை கழிப்பறைகள்" என அழைக்கப்படும் பொது எதிர்ப்பில் உள்ளது. குளியல் பில்கள், மேலும் சரியாக சமமான விடுதி சட்டங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, டிரான்ஸ்ஜெண்டர் தனிநபர்கள் தங்கள் பாலின அடையாளம் கொண்ட குளியலறையுடன் ஒத்துழைக்க அனுமதிக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

திருநங்கை பெண்கள் பெண்கள் குளியலறையைப் பயன்படுத்தலாம். திருநங்கை ஆண்கள் ஆண்கள் குளியலறையைப் பயன்படுத்தலாம்.

துரதிருஷ்டவசமாக, பலர் இந்தச் சட்டங்களை எதிர்க்கிறார்கள். எதிர்ப்பானது பெரும்பாலும் பாலியல் பழிவாங்கலுக்கு ஆட்படாத அச்சத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டதாக கூறப்படுகிறது. இருப்பினும், உண்மையில் அது தார்மீக பீதியை அடிப்படையாகக் கொண்டதுதான்.

ஆண்குழந்தை பெண்களுக்கு மட்டுமே பெண்களுக்கு மட்டுமே இடங்களில் அனுமதிக்கப்படும் போது பெண்களுக்கு பாலியல் மற்றும் தார்மீக ஆபத்தில் சமமான அணுகல் கவனம் செலுத்துவது பற்றி பெரும்பாலான கருத்துக்கள் தெரிவிக்கின்றன. அதனால்தான், இந்தச் சட்டங்களை எதிர்க்கும் குழுக்கள் பெரும்பாலும் சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் பாலின பீதி என்று குறிப்பிடுவதை அதிகரிக்க முயல்கிறார்கள் .

பாலியல் தொந்தரவு என்பது, அவர்களின் ஆண் பிறப்புறுப்பை பராமரிக்கக்கூடிய டிரான்ஸ்ஜென்டர் பெண்கள், குளியலறைகள் போன்ற பெண்களின் ஒரே இடைவெளிகளில் நுழைய அனுமதிக்கப்படுகையில், பலர் நம்புகிறார்கள் என்ற அச்சுறுத்தலைக் குறிக்கிறது. ஆண்கள் மட்டுமே ஒரே இடங்களை அணுகுவதற்கான டிரான்ஸ்ஜென்டர் ஆண்கள் பற்றி வெளிப்படையான கருத்துகள் அல்லது அரிதுகள் எப்போதும் இல்லை. ஏனெனில் பெண்கள் பலவீனமானவர்களாகவும், மனிதர்கள் அல்லாதவர்களின் நலன்களைப் பெறுவதற்கு பாதிக்கப்படக்கூடியவர்களாகவும் கருதப்படுவது இதுவேயாகும். அவ்வாறே, டிரான்ஸ்ஜெண்டர் ஆண்கள், தங்கள் ஆரம்பகால வாழ்க்கை பெண் சமூகமயமாக்கலின் காரணமாக, மாற்றுத்திறனாளிகளான பெண்களைப் போலவே இருக்கிறார்கள்.

இந்த கவலைகள் அடிப்படையில் சமூகத்தில் பாலியல் மற்றும் பாலியல் பற்றி பேசும் எப்படி அடிப்படையில். நமது கலாச்சார நெறிகள் மனிதர்கள் இயற்கையாக பாலியல் ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் கொள்ளை கொள்ளுதல் ஆகியவற்றுடன் இயற்கையாகவே அகற்றப்படுகின்றன என்று கருதுகின்றனர். பெண்கள் எதிர்த்து நிற்கும் திறனைக் கொண்டிருக்கிறார்கள் என்றும் அவர்கள் கருதுகின்றனர். இந்த வகையான பாலின பீதியைக் கையாள்வதற்கான ஒரு வழி, ஒரு ஆணுறுப்பைக் கொண்டிருப்பது ஒரு மனிதனை அல்லது ஒரு பாலியல் அச்சுறுத்தலாக இல்லை என்று மக்களுக்கு கல்வி கற்பிப்பதாகும்.

திருநங்கை பெண்கள் பெண்கள், அவர்கள் ஒரு ஆண்குறி வேண்டும் நடக்கும் இல்லையா. பாலியல் தாக்குதலுக்கு ஆளாகியுள்ளதை விட அவர்கள் அதிகமானவர்கள். உண்மையில், பாலியல் பழிவாங்கும் தன்மை விகிதம் சிசி பெண்களைவிட மிக அதிகமாக உள்ளது. (சிஸ் பெண்மக்கள் பிறப்புள்ள பெண்களுக்கு ஆண்களை நியமிக்கிறார்கள்.)

நீங்கள் அறிவீர்கள்: சில ஆர்வலர்கள் தங்கள் பாலின அடையாளத்தை பிறப்பிடமாகக் கொண்டிருக்கும் பாலினத்துடன் பொருந்தும் நபர்களைக் குறிப்பிடுவதற்காக சி.சி-பாலினத்தை பயன்படுத்துகின்றனர். மற்றவர்கள் அல்லாத திருநங்கை சொல்ல விரும்புகிறார்கள். முதல் குழுவானது ஒரு நீண்டகால வரலாற்றை கொண்டிருக்கும் "டிரான்ஸ்ஜென்டர் vs. சாதாரண" இருகோணத்தை அகற்றுவதற்கான ஒரு குறிக்கோள் ஆகும். இரண்டாவதாக, பாலினம் உள்ளவர்களுடைய பாலினம், பிறக்காதவர்களுடைய பாலினம் போன்றவற்றுக்கு இது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று இரண்டாவது நம்புகிறது.

அவர்கள் திருநங்கை இல்லை.

கற்பழிப்பு கலாச்சாரம் மற்றும் டிரான்ஸ் மிசோகினி

கற்பழிப்பு கலாச்சாரம் வரலாற்றுரீதியாக பெண் இடத்தில் ஒரு ஆண்குறி இருப்பதை ஆண்குறி மற்றொரு பெண் இணைக்கப்பட்டுள்ளது கூட, ஆபத்தான தெரிகிறது. முரண்பாடாக, அமெரிக்க கலாச்சாரம் பாலியல் பாதிப்பு தொடர்புடைய பெண் என்று வழி, அவர்கள் மாற்றப்பட்டுவிட்டேன் மற்றும் பெண்கள் என வாழ்க்கை முறை எதிர்ப்பு எதிர்ப்பு ஆர்வலர்கள் மூலம் அச்சுறுத்தலாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது யார் மிகவும் திருக்குடும்பம் பெண்கள் தங்களை பாலியல் பழிவாங்கும் பெரும்பாலும் பயம்

பெரும்பாலும் கற்பழிப்பு கலாச்சாரம் என்று கூறப்படும் கூறுகளின் சிக்கலான கருத்துகள். அதிர்ஷ்டவசமாக, அவர்கள் கல்வி மற்றும் மாறும் கலாச்சார நெறிகள் மூலம் உரையாற்றினார். சமூகம் கற்பிப்பதற்கான ஒரு சிறந்த வேலையைச் செய்ய வேண்டும், ஏனென்றால் யாராவது ஆண் ஆண்களாக வளர்க்கப்படுவதால், அவைகள் பாலியல் ரீதியாக கொள்ளையடிப்பதில்லை. பெண்கள் தங்கள் சொந்த பாலினத்தவர் மீது அதிகாரத்தையும் நிறுவனத்தையும் கொண்டுள்ளனர் என்று கற்பிக்கும் ஒரு சிறந்த வேலை செய்ய வேண்டும். இந்த இரண்டு காரியங்களையும் செய்வது பெரிய சமுதாயத்திற்கு மட்டுமே உதவியாக இருக்கும். இது ஆண்பால் பெண்களுடன் தொடர்புடைய அச்சுறுத்தலைக் குறைக்கலாம் அல்லது இன்னும் ஒரு ஆண்பால் உடலின் புலம்பெயர் பாலியல் உடற்கூறலைத் தக்கவைத்துக்கொள்ளக்கூடாது மற்றும் ஒரு ஆண்பால் பிறப்பின் உளவியல் வரலாற்றைக் குறைக்க முடியாததாக கருதப்படுகிறது. பாலின அடையாளம் பற்றிய கலாச்சாரக் கல்வி இந்த அச்சங்களுக்கெதிரான உதவியை வழங்குவதோடு, யாரோ ஒரு மனிதனை உருவாக்கும் ஒரு ஆணுறுப்பின் முன்னிலையோ அல்லது இல்லாமலோ இல்லை என்ற உண்மையை வெளிப்படையாக விவாதிக்க முடியும்.

சமமான அணுகல் மற்றும் விடுதி

சமமான விடுதி சட்டங்கள் மக்கள் தொகைக்கு குறிப்பிடத்தக்க நிதி அல்லது பிற சிக்கல்களை முன்வைப்பதைத் தவிர, திருநங்கைகளுக்கு பயனளிக்கும். எதிர்க்கட்சி குரல் இருந்தாலும், கவலைகள் ஆதாரங்களைக் காட்டிலும் தார்மீக பீதியை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. அதிர்ஷ்டவசமாக, வரலாறானது தார்மீக பீதியை அடிப்படையாகக் கொண்ட பாகுபாடுகளைக் கையாள்வதற்கான சிறந்த வழி, செயல்படுத்துவதை அல்லது சகித்துக் கொள்ளுவதற்கு பதிலாக, பாகுபாடு மற்றும் பிரித்தல் ஆகியவற்றை சட்டப்பூர்வமாக ஏற்றுக்கொள்வதாகும். பிரவுன் V. கல்வி வாரியத்தின் அறுபது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பெரும்பான்மையான அமெரிக்கர்கள் வெளிப்படையான இனவாத பிரிவினையின் கருத்து ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது என்று கண்டறிந்துள்ளனர். முன்மொழியப்பட்ட சமமான அணுகல் சட்டம் கொண்டு, பாலின அடையாளம் சார்ந்த சகிப்புத்தன்மை மற்றும் அசௌகரியம் வட்டம் போய்விடும்.

> ஆதாரங்கள்:

> ஜேம்ஸ், SE, ஹெர்மன், JL, ரேங்கின், எஸ்., Keisling, M., மொட்டட், எல். & Amp; அனாஃபி, எம். (2016). 2015 அமெரிக்க டிரான்ஸ்ஜெண்டர் சர்வே அறிக்கையின் அறிக்கை. வாஷிங்டன் டி.சி: டிரான்ஸ்ஜெண்டர் சமத்துவத்திற்கான தேசிய மையம்.

> Nuttbrock, L., போக்கிங், டப்., ரோசன்ப்ளூம், ஏ., ஹேஹாங், எஸ்., மேசன், எம்., மெக்ரி, எம்., & பெக்கர், ஜே. (2013). பாலியல் துஷ்பிரயோகம் மற்றும் பெரிய மன தளர்ச்சி உள்ள பெண்கள் மத்தியில்: பாதிப்பு மற்றும் பின்னடைவு ஒரு முன்னோக்கு ஆய்வு. அமெரிக்கன் ஜர்னல் ஆஃப் பப்ளிக் ஹெல்த். அச்சு முன்னால் e- காட்சி.

> Zerubavel, N. & மெஸ்மன்-மூர், TL (2013) பாலியல் வலுவை, பாலியல் பற்றாக்குறை பற்றிய பயம், மற்றும் அறிவாற்றல் உணர்ச்சி விழிப்புணர்வு கல்லூரி பெண்களில் பாலியல் உறுதிப்பாட்டுக்கு தடைகளை ஏற்படுத்தும். பெண்களுக்கு எதிரான வன்முறை, 19 (12), 1518-1537.