இன்று மனோபாவம் இன்னும் தொடர்புடையதா?

உளவியல் பற்றி சிந்திக்கும்போது, ​​மனதைத் தொடும் விஷயங்களை பட்டியலிடுமாறு மக்களிடம் கேட்கும்போது, ​​சிக்மண்ட் பிராய்ட் மற்றும் மனோஅயலலிஸம் மிகவும் அடிக்கடி பாப் அப் செய்கின்றன. உளவியல் ரீதியான அணுகுமுறை, தத்துவார்த்த அணுகுமுறை, மனோதத்துவத்தின் மீதான அதன் குறிக்கோளை நிச்சயமாக விட்டு விட்டது.

முற்றிலும் மனோ மனோவியல் பார்வையை எடுத்துக் கொண்ட ஒரு சிலர் இன்னமும் இருக்கையில், பெரும்பாலான உளவியலாளர்கள் இன்று உளவியல் துறையில் இன்னும் அதிகமான அணுகுமுறை அணுகுமுறையை பயன்படுத்துகின்றனர்.

சொல்லப்போனால், பல சமகால உளவியலாளர்கள் மனோபாவத்தை மனப்பாங்குடன் கருதுகின்றனர். சிலர் பிராய்டின் சிந்தனைப் பள்ளிக்கூடத்தில் கூட ஏளனமாக உணர்கிறார்கள். ஆனால் இது நியாயமானதா? உளவியலின் உலகில் புலனுணர்வு சார்ந்த செயல்கள், நரம்பியல், மற்றும் உயிரியற்சோதனைகள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன, மனோதத்துவத்திற்கு இன்னும் இடம் இருக்கிறதா?

இன்றைய உலகில் மனோதத்துவவாதம் இன்னும் பொருந்துமா?

பாரம்பரிய மனோ பகுப்பாய்வு பொது சரிவு பற்றி சில சமீபத்திய அறிக்கைகள் உள்ளன:

• உளவியலாளர்கள் பொதுவாக உளவியலாளர்கள் ஒரு வரலாற்று ஆக்கிரமிப்பு என முற்றிலும் கருதுகின்றனர் என்று அமெரிக்க மனோதத்துவ சங்கம் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில், கலை, இலக்கியம், வரலாறு, மற்றும் பிற மனிதநேய பாடங்களைப் போன்ற விஷயங்கள் மனோஅயலலிஸத்தை ஒரு தொடர்ச்சியான மற்றும் பொருத்தமான தலைப்பாக கற்பிக்க வாய்ப்பு அதிகம்.
• நியூயார்க் டைம்ஸிலுள்ள ஒரு 2007 கட்டுரையில் உளவியலில் உளவியல் ரீதியான வீழ்ச்சியின் சரிவு குறிப்பிட்டது.

எனவே உளவியலில் உள்ள ஒரு கல்விப் பாடமாக வழிகாட்டுதலால் உளவியல் ரீதியான மனநிலை ஏன் சரியாகிவிட்டது?

பிரச்சனையின் ஒரு பகுதியாக உளவியல் ரீதியான அணுகுமுறையின் செல்லுபடியை சோதிக்க தவறிவிட்டது மற்றும் சான்றுகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட நடைமுறைகளை நிராகரிப்பதில் தோல்வியுற்றது.

உளவியல் மற்றும் உளவியலாளர்களின் ஆதரவு மற்றும் விமர்சனம்

இன்று பல மனோபாவங்கள் பற்றிய சந்தேகத்தின் காரணமாக, அதன் ஆதாரத்தை ஆதரிக்கும் ஆதாரங்கள் சற்றே பலவீனமாக இருக்கின்றன.

இருப்பினும், மனோதத்துவத்தின் செயல்திறன் குறித்த சில ஆராய்ச்சிகள் இந்த சிகிச்சையின் அடிப்படையில் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட ஆதரவை வழங்கியுள்ளன. மற்ற சிகிச்சை அணுகுமுறைகளைப் போலவே மனோ பகுப்பாய்வு திறன் வாய்ந்ததாக இருக்கும் என்று ஒரு மெட்டா பகுப்பாய்வு கண்டறியப்பட்டது. மற்றவர்கள் ஆய்வுகள் மனச்சோர்வு, மருந்து சார்பு மற்றும் பீதி நோய் ஆகியவற்றின் சிகிச்சைகளில் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று கூறுகின்றன.

மற்றொரு பிரச்சினை மனோ பகுப்பாய்வு பொதுவாக ஒரு நீண்ட கால கருத்தாகும். பல நாட்கள், வாரங்கள் அல்லது மாதங்களில் ஒரு விளைவை ஏற்படுத்தும் மக்கள் விரைவான முடிவுகளையும் அணுகுமுறையையும் பெறும் ஒரு காலத்தில் நாம் வாழ்கிறோம் - மனோதத்துவ சிகிச்சையானது ஒரு குறிப்பிட்ட காலப்பகுதியில் ஒரு வாடிக்கையாளர் மற்றும் சிகிச்சையாளர் ஆராய்ச்சிக் பிரச்சினைகளை அடிக்கடி உள்ளடக்குகிறது.

"உளவியல் அடிப்படையிலான சிகிச்சையால் நிறுவப்பட்ட அளவுகோல்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், மரபார்ந்த மனோ பகுப்பாய்வு என்பது, உண்மையில் உளவியல் ரீதியான கோளாறுகளின் பெரும்பான்மைக்கான சிகிச்சையின் ஒரு வழிமுறையாக இருக்கக்கூடாது" என்று உளவியலாளர் சூசன் க்ராஸ் வைட்போனை உளவியல் கட்டுரையில் ஒரு கட்டுரையில் விளக்குகிறார். "இருப்பினும், [ நியூ யோர்க் டைம்ஸ் கட்டுரையில்] குறிப்பிடுவது போல, பிராய்டின் பங்களிப்புகளை உளவியல் ரீதியாக பொருத்தமற்றதாக நிராகரிப்பது ஒரு மிகைப்படுத்தல் ஆகும்."

உளவியல் மற்றும் பின்விளைவு

பிராய்டின் கருத்துக்கள் பல மனோதத்துவத்தில் இருந்து விலகிவிட்டன, ஆனால் நிச்சயமாக அவரது பணி தகுதி இல்லாமல் இல்லை என்று அர்த்தம் இல்லை.

மனநல நோய்க்கு சிகிச்சையளிப்பது மற்றும் பிரச்சினைகள் பற்றி பேசுவது நிவாரணமளிக்கும் என்ற ஆலோசனையை சிகிச்சை மூலம் அணுகுவதற்கான அவரது அணுகுமுறை - ஒரு மனநல நோயின் சிகிச்சையை அணுகுவதற்கான ஒரு நிலையான குறியீட்டை விட்டுவிட்டு ஒரு புரட்சிகர கருத்தாக்கம் ஆகும்.

மற்றும் ஃப்ரூட் அசல் கருத்துக்களில் குறைந்தபட்சம் சில ஆராய்ச்சிகள் ஆதரிக்கின்றன. "நரம்பியல் விஞ்ஞானப் பணியின் சமீபத்திய மதிப்பீடுகள், பிராய்டின் அசல் ஆய்வுகளில் பலவற்றில், நனவாக செயல்படாத செயல்களின் பரவலான செல்வாக்கு மற்றும் நினைப்பதற்கான உணர்ச்சிகளின் ஒருங்கிணைப்பு செயல்பாடு ஆகியவை, ஆய்வக ஆராய்ச்சிகளில் நிரூபணமாக இருப்பதை உறுதிப்படுத்துகின்றன" என்று பீட்டர் ஃபொனாகி "உளவியல் மனோவியல் இன்று " உலக உளவியலில் வெளியிடப்பட்டது.

சிக்மண்ட் பிராய்டும் கூட அவரது காலத்தின் மிகப்பெரிய ஒரு தயாரிப்பு என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டியது அவசியம். அவர் வியத்தகு கோட்பாடுகள் (குறிப்பாக விக்டோரிய காலத்தின்போது அதிர்ச்சியளிப்பதாகக் கருதினார்) பற்றி அறியப்பட்டபோது, ​​உலகின் அவரது கருத்து அவர் வாழ்ந்த காலத்தினால் நிற்கப்பட்டது. பிராய்ட் நம் காலத்தில் உயிருடன் இருந்திருந்தால் இன்று என்ன உளப்பிணி நோய் இன்று எடுக்கும்?

"பிராய்ட் இன்று உயிருடன் இருந்திருந்தால்," மூளை செயல்பாட்டைப் பற்றி புதிய அறிவில் ஆர்வமாக ஆர்வமாக இருப்பார், ஆரம்பகால உறவுகளின் தரத்திற்கு நரம்பு வலைகள் எவ்வாறு உருவாகின்றன, செயல்பாட்டு ஸ்கேன், குறிப்பிட்ட ஸ்கேன்கள் கொண்ட கண்டுபிடிப்புகள் மூலக்கூறு மரபியல் மற்றும் நடத்தை மரபியல் மற்றும் அவர் கண்டிப்பாக ஒரு அறிவியல் உளவியல், அவர் ஒரு நரம்பியல் மாதிரி நடத்தை உருவாக்க முயன்ற செயல்திறன் வேலை அவரது நேசத்துக்குரிய திட்டம் கைவிடப்பட்டது. "

கவனிக்க வேண்டிய ஒரு முக்கியமான விஷயம், க்ராஸை விளக்குகிறது, இது மனோவியல்மயமாக்கல் வீழ்ச்சியில் இருக்கும்போது, மனோவியல் முன்னோக்கு இறந்துவிட்டதாக அர்த்தம் இல்லை. "உளவியலாளர்கள் இன்று மனோவியல் , உளப்பிணி சார்ந்த கண்ணோட்டத்தைப் பற்றி பேசுகின்றனர்" என்று அவர் எழுதுகிறார், "இந்த முன்னோக்கு, எமது பிரமுகர்களுக்கிடையில் மாறும் சக்திகளை குறிக்கிறது. அதன் நகர்வுகளானது எங்கள் கவனிக்கத்தக்க நடத்தைக்கு அடித்தளமாக அமையும். புரிந்து கொள்ளவும், சிகிச்சை செய்யவும், அசாதாரணமான நடத்தை, நமது நனவில்லாத மோதல்கள் மூலம் செயல்பட வேண்டும் என்று ஃப்ரூடியின் அடிப்படையிலான கருத்தை குறிப்பிடுகின்றன. "

பிராய்டின் மனோபாவம் அது வீழ்ச்சியில் இருக்கக்கூடும் என்று கருதுகிறது, ஆனால் மனோவியல் முன்னோக்கு மறைந்து விட்டது அல்லது அது விரைவில் எங்கு போகிறது என்று அர்த்தம் இல்லை.

உளவியல் எதிர்கால

எனவே உளவியலின் உலகில் அதன் தொடர்ச்சியான தொடர்பை உறுதிப்படுத்த உளவியல் ரீதியாக என்ன செய்ய முடியும்?

• Fonagy படி, விஞ்ஞானத்திற்கு முக்கியத்துவம் முக்கியம்.
• அனுபவ ஆய்வு மற்றும் சான்று அடிப்படையிலான சிகிச்சைகள் அதிக ஆழத்தில் ஆராயப்பட வேண்டும்.
• மேம்பட்ட தரவு சேகரிப்பு முறைகள், நடத்தைக்கான சாத்தியமான மற்ற விளக்கங்களைக் கருத்தில் கொண்டு, மற்ற மனநல வல்லுனர்களுடன் செயலூக்க ஒத்துழைப்பு ஆகியவை மனோதத்துவ முறைகளின் சட்டபூர்வமான தன்மையையும் பொருத்தத்தையும் மேம்படுத்துவதாக ஃபொனகி அறிவுறுத்துகிறது.

பிராய்டின் உளவியல் மனதில் இன்னமும் இன்று உணரப்படுகிறது. பேச்சு சிகிச்சையானது மனோ பகுப்பாய்வுகளுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம், ஆனால் சிகிச்சையாளர்கள் அடிக்கடி இந்த நுட்பத்தை கிளையன் மையப்படுத்தப்பட்ட சிகிச்சை மற்றும் குழு சிகிச்சை உள்ளிட்ட மற்ற சிகிச்சை அணுகுமுறைகளில் பயன்படுத்துகின்றனர். 1910 ஆம் ஆண்டில் மீண்டும் மனோபாவத்தைத் தூண்டக்கூடிய சக்தி இல்லை, ஆனால் பிராய்டின் தத்துவங்கள் பிரபலமான பண்பாடு மற்றும் உளவியல் இரண்டிலும் ஒரு நீடித்த செல்வாக்கு செலுத்தியிருக்கின்றன.

> ஆதாரங்கள்:

> கோஹென், பி. (2007 நவம்பர் 25). பிராய்ட் பல்கலைக்கழகங்களில் பரவலாகக் கற்பிக்கப்படுகிறது, இது உளவியல் துறை தவிர. தி நியூயார்க் டைம்ஸ் .

> ஃபோனகி, பி. (2003). இன்று உளவியல். உலக மனநல மருத்துவர், 2 (2)

> Whitbourne, SK (2012). பிராய்டின் நாட் டெட்; அவர் கண்டுபிடிக்க மட்டும் தான் கடினமாக இருக்கிறது. உளவியல் இன்று.