சமூக உளவியல் உள்ள நடிகர்-அப்சர்வர் பயாஸ்

நடிகர்-பார்வையாளர் பயாஸ் என்பது சமூக உளவியலில் ஒரு சொல்லாகும், இது வெளிப்புற காரணங்களுக்காக மற்றவர்களின் நடத்தைகளை உள்நோக்கத்தோடு தொடர்புபடுத்தும் போது ஒரு சொந்த செயல்களுக்கு காரணமான ஒரு பழக்கத்தை குறிக்கிறது. இது மற்றவர்களுடன் எப்படி நடந்துகொள்வது மற்றும் தொடர்புகொள்வது என்பதில் ஒரு பாத்திரத்தை வகிக்கும் ஒரு வகை சார்பு சார்பு . அடிப்படையில், மக்கள் ஒரு சூழ்நிலையில் நடிகர் அல்லது பார்வையாளர் என்பதைப் பொறுத்து வேறுபட்ட பண்புகளை உருவாக்குகின்றனர்.

நடிகர்-அப்சர்வர் பயாஸ்

நடிகர்கள்-பார்வையாளர் சார்பானது விளைவுகளை எதிர்மறையான சூழ்நிலைகளில் அதிகமாக உச்சரிக்கச் செய்கிறது. உதாரணமாக, ஒரு நபர் எதிர்மறையான ஒன்றை அனுபவிக்கும் ஒரு சூழ்நிலையில், தனிப்பட்ட சூழ்நிலை அல்லது சூழ்நிலைகளை அடிக்கடி குற்றம் சாட்டுவார். எதிர்மறையானது மற்றொரு நபரிடம் நடக்கும்போது, ​​தனிப்பட்ட நபர்கள், நடத்தை மற்றும் செயல்களுக்காக தனிப்பட்ட நபர்களை அடிக்கடி குற்றம் சாட்டுவார்கள்.

உதாரணமாக, ஒரு மருத்துவர் தங்கள் கொலஸ்டிரால் அளவை உயர்த்தியதாக ஒருவர் சொல்கையில், நோயாளியின் மரபணு அல்லது சுற்றுச்சூழல் தாக்கங்கள் போன்ற அவர்களின் கட்டுப்பாட்டுக்கு வெளியே உள்ள காரணிகளைக் குறைகூறலாம். ஆனால், கொலஸ்டிரால் அளவுகளை வேறு யாராவது கண்டறிந்தால் மிக அதிகமாக இருக்கும்? இத்தகைய சூழ்நிலைகளில், மக்களுக்கு இது ஏழை உணவு மற்றும் உடற்பயிற்சியின் பற்றாக்குறை போன்ற விஷயங்களைக் கற்பிக்கிறது. வேறுவிதமாக கூறினால், அது நமக்கு நடக்கும்போது, ​​அது எங்கள் கட்டுப்பாட்டிற்கு வெளியே இருக்கிறது, ஆனால் அது வேறு யாரோ நடக்கும்போது, ​​அது அவர்களுடைய தவறு.

நெருங்கிய நண்பர்களாகவும் குடும்ப உறுப்பினர்களாகவும் இருப்பவர்களுடனான மக்கள் நன்கு அறியப்பட்டவர்களோடு மக்கள் குறைவாகவே அடிக்கடி இந்த சார்புடையவர்களாக இருப்பதாக ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டறிந்துள்ளனர். ஏன்? இந்த நபர்களின் தேவைகளையும், உந்துதல்களையும் , எண்ணங்களையும் பற்றி மேலும் தகவல்கள் இருப்பதால், வெளிப்புற சக்திகளுக்கு தாக்கம் ஏற்படுவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம்.

நடிகர்-அப்சர்வர் பகுப்பாய்வு புரிந்துகொள்ளுதல்

எனவே நடிகர்-பார்வையாளர் சார்புக்கு என்ன ஏற்படுகிறது? ஒரு சூழ்நிலையில் மக்கள் நடிகர்களாக இருக்கும்போது, ​​அவர்களது சொந்த செயல்களை பார்க்க முடியாது. இருப்பினும் அவர்கள் பார்வையாளர்களாக இருப்பினும், மற்றவர்களின் நடத்தைகளை எளிதாகக் கடைப்பிடிக்க முடிகிறது. இதன் காரணமாக, மக்கள் தங்கள் சொந்த நடவடிக்கைகளைச் சுட்டிக்காட்டும் போது, ​​சூழ்நிலை சக்திகளை கருத்தில் கொண்டு, மற்றவர்களின் நடத்தைகளை விளக்கும்போது உள் நோக்குநிலையில் கவனம் செலுத்துகிறார்கள்.

உதாரணமாக, உங்கள் வகுப்பு ஒரு பெரிய சோதனை எடுக்க தயாராக உள்ளது கற்பனை. உங்கள் சொந்த ஆய்வு நடத்தைகள் (அல்லது பற்றாக்குறை) பரீட்சைக்கு வழிநடத்தும், ஆனால் சோதனைகளில் உங்கள் செயல்திறனை பாதிக்கும் சூழ்நிலை மாறிகள் மீது கவனம் செலுத்துவீர்கள். அறையில் சூடாகவும் சுவையாகவும் இருந்தது, உங்கள் பென்சில் உடைந்து போயிற்று, மேலும் மாணவர் உங்களை சோதனைக்குள்ளாகவே கவனத்தை திசை திருப்புவதைத் தொடர்ந்து செய்தார். உங்கள் முடிவுகளை நீங்கள் திரும்பப் பெறுவீர்கள் மற்றும் நீங்கள் மோசமாகச் செய்தால், சோதனைக்கு முன்னர் உங்கள் தவறான ஆய்வு பழக்கங்களை ஒப்புக்கொள்வதற்கு பதிலாக, உங்கள் மோசமான செயல்திறனுக்கு அந்த வெளிப்புற கவனத்தை குலைக்கிறீர்கள்.

உங்கள் நண்பர்களில் ஒருவரான மிக மோசமாகவே செய்தார், ஆனால் அவர் அடிக்கடி வர்க்கத்தை எப்படித் தவிர்த்துக்கொள்கிறார், அவருடைய பாடப்புத்தகத்தை ஒருபோதும் வாசிப்பதில்லை, குறிப்புகள் எடுப்பதில்லை என்பதை உடனடியாக நீங்கள் கருதுகிறீர்கள். இப்போது நீங்கள் பார்வையாளராக இருக்கின்றீர்கள், உங்கள் சொந்த தரக்குறைவான சோதனை மதிப்பிற்கு நீங்கள் பங்களித்த அதே சூழ்நிலை மாறுபாடுகளுக்குப் பதிலாக உள்ளக பண்புகளில் கவனம் செலுத்துவதற்கான ஒரு மாற்றத்தை நீங்கள் உருவாக்கியுள்ளீர்கள்.

அது என்ன தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது?

வெளிப்படையாக, நடிகர்-பார்வையாளர் கருத்து வேறுபாடு சிக்கல் வாய்ந்ததாக இருக்கலாம், அடிக்கடி தவறாகப் புரிந்துகொள்வதற்கும் கூட வாதங்களை ஏற்படுத்துகிறது.

"ஒரு விவாதத்தில், இரு தரப்பினரும் தங்களை மற்றவர்களிடம் பிரதிபலிப்பதாகக் கருதுவது பொதுவானதாக இருக்கலாம்." அவர் அதைத் தொடங்கினார்! "என்பது இரு பக்கங்களிலும் அடிக்கடி கேட்கப்படும் ஒரு பொதுப் புகாராகும், ஏனென்றால் ஒவ்வொரு பக்கமும் தன் சொந்த நடத்தைக்கு ஆனால் அவர்களது குணநலன்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் மற்றவர்களின் நடத்தை, "ஆசிரியர்கள் Baumeister மற்றும் புஷ்மேன் தங்கள் புத்தகத்தில் சமூக உளவியல் மற்றும் மனித இயற்கை விளக்கினார். "அவர்கள் போராடுகிறார்கள் என்று அவர்கள் நினைப்பது இயற்கையாகவே தெரிகிறது, ஏனென்றால் அவர்கள் எங்களை எதிர்த்து போராடி வருகிறார்கள்.

அல்லது, சார்பு ஹாக்கி நாடகமான பேரி பெக்கின் எளிமையான வார்த்தைகளில், ஒரு ஆட்டத்தில் வெடித்த பிரேக்கைப் பற்றி, 'நாங்கள் ஒரே ஒரு நபரைக் குறை கூறுகிறோம், அது ஒருவருக்கொருவர் தான்!' "

நடிகர்-அப்சர்வர் முரண்பாடு, நடிகர்-அப்சர்வர் விளைவு : மேலும் அறியப்படுகிறது

> ஆதாரங்கள்:

அரோன், ஏ., அரோன், EN, & ஸ்மலன், டி. சுய-அளவிலான மற்றொன்றை உள்ளடக்குதல் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் நெருங்கிய தொடர்பு. ஆளுமை மற்றும் சமூக உளவியல் இதழ். 1992; 63: 596-612.

Baumeister, RF, & புஷ்மேன், B. சமூக உளவியல் மற்றும் மனித இயற்கை, விரிவான பதிப்பு. பெல்மோன்ட், CA: வாட்ஸ்வொர்த்; 2014.

ஜோன்ஸ், EE, & Nisbett, RE நடிகர் மற்றும் அப்சர்வர்: டைவர்ஜென்ட் பெர்ப்செசன்ஸ் ஆஃப் த காரணங்கள் ஆஃப் பிஹேவியர் . நியூ யார்க்: பொது கற்றல் பிரஸ்; 1971.