எரிக் எரிக்சன் மேற்கோள்கள்

புகழ்பெற்ற உளவியலாளரிடமிருந்து விவேகத்தின் வார்த்தைகள்

எரிக் எச். எரிக்க்சன் ஒரு ஜேர்மன்-பிறந்த உளவியலாளர் ஆவார், அவர் இருபதாம் நூற்றாண்டின் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் செல்வாக்குமிக்க சிந்தனையாளர்களில் ஒருவராக ஆனார். அவரது நன்கு அறியப்பட்ட உளவியல் சமூகக் கோட்பாட்டிற்கும் அடையாள அடையாள நெருக்கடியை அறிமுகப்படுத்துவதற்கும் அவர் சிறந்தவர்.

ஹார்வர்ட், கலிஃபோர்னியா பெர்க்லி பல்கலைக்கழகம், மற்றும் யேல் ஆகிய இடங்களில் கற்பித்தல் நிலைகளைத் தவிர்த்து, லைஃப் சைக்கிள் முடிக்கப்பட்ட மற்றும் அடையாளம்: இளைஞர் மற்றும் நெருக்கடி உட்பட பல பிரபலமான புத்தகங்களையும் அவர் எழுதினார்.

அவரது வாழ்க்கையின் இந்த சுருக்கமான சுயசரிதைப் படிப்பதன் மூலம் எரிக் எரிக்க்சன் பற்றி மேலும் அறியலாம், மேலும் அவரது உளவியியல் தத்துவத்தை ஆராயவும், மனித வளர்ச்சியின் எட்டு நிலைகளில் ஒவ்வொன்றும் ஒரு நெருக்கமான தோற்றத்தை எடுங்கள்.

பின்வரும் அவரது படைப்புகளில் இருந்து ஒரு சில புகழ்பெற்ற மேற்கோள்கள் உள்ளன.

நம்பிக்கை மற்றும் வில் மீது

உயிருடன் நிலைத்திருக்கும் நிலையில் உள்ளார்ந்த மற்றும் மிகவும் இன்றியமையாத நல்லொழுக்கம்தான் நம்பிக்கையாகும். வாழ்க்கை உயிர்வாழ்வது நம்பிக்கை இருந்தால், நம்பிக்கையை காயப்படுத்தியிருந்தாலும், நம்பகத்தன்மையற்ற நம்பிக்கையும்கூட இருக்க வேண்டும். "
( எரிக் எரிக்கன் ரீடர் , 2000)

"இருண்ட உற்சாகம் மற்றும் இருப்பு ஆரம்பத்தை குறிக்கும் முரட்டுத்தனங்களும் இருந்தபோதிலும், நம்பிக்கையற்ற விருப்பங்களை அடைவதில் நம்பிக்கையானது நம்பிக்கையாகும். நம்பிக்கை என்பது நம்பிக்கைக்கு ஆன்டொஜெனேடிக் அடிப்படையாகும், மேலும் வளர வளரக்கூடிய வயது வந்த விசுவாசத்தால் வளர்க்கப்படுகிறது".
( எரிக் எரிக்கன் ரீடர் , 2000)

"எனவே, வெட்கமின்மை மற்றும் குழந்தை பருவத்தில் சந்தேகம் தவிர்க்க முடியாத அனுபவம் இருந்தபோதிலும், இலவச விருப்பத்தையும், சுய கட்டுப்பாடுகளையும் பயன்படுத்துவதற்கான உறுதியான உறுதியானது."
( எரிக் எரிக்கன் ரீடர் , 2000)

குழந்தைகள் மீது

"வளர்ந்துவரும் குழந்தை, தனது தனிப்பட்ட முறையில் மாஸ்டரிங் அனுபவத்தின் (அவரது ஈகோ கூட்டு) ஒரு குழு அடையாளம் ஒரு வெற்றிகரமான மாறுபாடு மற்றும் அதன் இடைவெளி மற்றும் வாழ்க்கை திட்டம் இணங்கியுள்ளது என்று விழிப்புணர்வு ஒரு ஸ்திரமான உணர்வு உணர வேண்டும்."
( அடையாளம் மற்றும் வாழ்க்கை சுழற்சி , 1994)

"சமுதாயம், ஒருவேளை, எல்லாவிதமான பாவங்களையும் மிக மோசமான ஒரு குழந்தையின் ஆவி அழித்ததாக இருக்கும் என்று நன்கு அறியப்பட்ட, நன்கு அறியப்பட்ட மற்றும் இன்னும் ஆர்வமான பொது நம்பிக்கை இருக்கும், ஏனெனில் அத்தகைய அழிக்கப்பட்ட நம்பிக்கை வாழ்க்கை கோட்பாட்டை அடித்து, எந்த மனிதனும் செயல், அது எப்போதும் மிகவும் நன்றாக உணரக்கூடியதாக இருக்கும், மேலும் நேர்மையற்ற அழிவு வடிவங்கள் மூலம் மிக மோசமானதாக இருக்கும். "
( யங் மேன் லூதர்: எ ஸ்டடி இன் சைக்கோயனாலிஸ் அண்ட் ஹிஸ்டரி , 1958)

"மற்றவர்களுடன் உண்மையான நெருங்கிய உறவு இருக்க முடியும் என்பதற்கான அடையாளத்தை நியாயப்படுத்தியபின் மட்டுமே இது சாத்தியமாகும்.அவர் அல்லது அவரது அடையாளத்தை உறுதிப்படுத்தாத இளைஞன், ஒருவருக்கொருவர் நெருங்கிய உறவினரிடமிருந்து விலகி, ஒரு வயது, தனிமைப்படுத்தப்பட்ட அல்லது இல்லாத தன்னிச்சையான, மற்றவர்களுடன் உறவு கொள்வது, அல்லது மற்றவர்களுடனான நட்புறவின் உண்மையான பரிமாற்றம், ஆனால் நபர் தங்கள் சுயமதிப்பீடானால், மேலும் நெருக்கம் நட்பு, தலைமை, அன்பு மற்றும் உத்வேகம் ஆகியவற்றின் வடிவத்தில் முற்படுகிறது. அந்த சக்திகளை நிராகரிப்பதற்கு தயாராக உள்ளது, அதன் சாராம்சம் ஒருவரின் சொந்தத் தன்மைக்கு ஆபத்தானது. "
( அடையாளம் மற்றும் வாழ்க்கை சுழற்சி , 1959)

"குழந்தைகள் நேசிக்கிறார்கள், நேசிக்கப்பட விரும்புகிறார்கள், வெறுக்கத்தக்க தோல்வியில் வெற்றிபெற முடிந்த மகிழ்ச்சியின் மகிழ்ச்சியை அவர்கள் விரும்புகிறார்கள். அவரது அறிகுறியாக ஒரு குழந்தை தவறு செய்யக்கூடாது."
( சிறுவர் மற்றும் சமூகம் , 1950)

சந்தேகம் மற்றும் அவநம்பிக்கை

"சந்தேகம் அவமானத்தின் சகோதரன்."
("தி ப்ளாபிள் ஆஃப் ஈகோ ஐடென்டிட்டி," ஜர்னல் ஆஃப் தி அமெரிக்க சைகோயனல்லேட்டிக் அசோசியேஷன் , 1956)

"புதிய வாழ்க்கை தொடங்குவதற்கான முயற்சிக்கு ஒரு குறுகிய காலமும், ஒருமைப்பாதைக்கு மாற்று வழிகளை முயற்சி செய்வதற்கும் சிறிது நேரம் குறுகியதாக இருக்கும் என்ற உணர்வை வெளிப்படையாக வெளிப்படுத்துகிறது. இத்தகைய விரக்தியானது பெரும்பாலும் வெறுப்பு, அல்லது நீண்டகால இழிவான தன்மை ஆகியவற்றின் பின்னால் மறைக்கப்படுகிறது.

ஆகவே, நேர்மை, பின்தொடர்வதன் மூலம் பங்குபெற அனுமதிப்பதோடு, தலைமைத்துவத்தின் பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்வதற்கும் ஒரு உணர்ச்சி ஒருங்கிணைப்பு என்பதைக் குறிக்கிறது. "
( அடையாளம் மற்றும் வாழ்க்கை சுழற்சி , 1959)

பிராய்ட் மீது

"பிராய்டின் கலாபகோஸ், என்ன இனங்கள் தனது தேடல்களுக்கு முன்பாக எந்த வகையான இறக்கைகளைத் தகர்த்துவிட்டன? இது பெரும்பாலும் இழிந்த முறையில் சுட்டிக்காட்டப்பட்டுள்ளது: அவரது ஆக்கிரமிப்பு ஆய்வகம் நரம்பியல் ஆய்வாளர், மேலாதிக்க இனங்கள் வெறிபிடித்த பெண்கள் ."
( முதல் உளவியல் அறிஞர் , 1957)