எரிக் எரிக்க்சன் உளவியலாளர்களின் பிரபலமான தத்துவத்திற்கும் அடையாள அடையாள நெருக்கடியின் கருத்தாக்கத்திற்கும் மிகவும் பிரபலமானவர். அவரது கோட்பாடுகள் ஆளுமை பற்றி சிந்திக்க ஒரு முக்கியமான மாற்றத்தை குறிக்கின்றன; குழந்தை பருவ நிகழ்வுகளில் வெறுமனே கவனம் செலுத்துவதற்குப் பதிலாக, அவரது முழுமையான ஆயுட்காலம் முழுவதும் சமூகச் செல்வாக்குகள் எமது பிரத்தியேகங்களுக்கு எவ்வாறு பங்களிக்கின்றன என்பதை அவரது உளவியல் சமூக கோட்பாடு காட்டுகிறது.
உயிருடன் நிலைத்திருக்கும் நிலையில் உள்ளார்ந்த மற்றும் மிகவும் இன்றியமையாத நல்லொழுக்கம்தான் நம்பிக்கையாகும். வாழ்க்கை உயிர்வாழ்வது நம்பிக்கை இருந்தால், நம்பிக்கையை காயப்படுத்தியிருந்தாலும், நம்பகத்தன்மையற்ற நம்பிக்கையும்கூட இருக்க வேண்டும். " -இரிக் எரிக்சன், த எரிக்க எரிக்சன் ரீடர் , 2000
எரிக்கின் புகழ்
மனிதவள மேம்பாட்டின் எரிக்க்சின் நிலை கோட்பாடு ஆயுட்காலத்தின் மூலம் மனித வளர்ச்சியின் மீதான ஆர்வம் மற்றும் ஆராய்ச்சியை உருவாக்கியது. அன்னா பிராய்ட் உடன் படித்த எயர் உளவியல் உளவியலாளர், எரிக்கின்சன், குழந்தை பருவ, வயதுவந்தோர், மற்றும் வயோதிக நிகழ்வுகள் உட்பட, வாழ்க்கை முழுவதும் வளர்ச்சியை ஆய்வு செய்வதன் மூலம் மனோவியல்சார் தத்துவத்தை விரிவுபடுத்தினார்.
குழந்தைப்பருவ
எரிக் எரிக்சன் ஜூன் 15, 1902 இல் ஜெர்மனியில் பிராங்பேர்ட்டில் பிறந்தார். அவரது இளம் யூத தாயான கார்லா ஆபிரகாம்சென், ஒரு டாக்டர் தியோடர் ஹோபரெர்ஜரை திருமணம் செய்துகொள்வதற்கு முன் ஒரு முறை எரிக் எழுப்பினார். உண்மையில் ஹோல்பெர்ர் உண்மையில் இல்லை, அவரது உயிரியல் தந்தை பல ஆண்டுகளாக எரிக்க்சன் இருந்து மறைத்து. இறுதியாக அவர் உண்மையைக் கற்றுக் கொண்டபோது, எரிக்க்சன் உண்மையிலேயே யார் என்பதைப் பற்றிய குழப்பத்தை உணர்ந்தார்.
"அவரது தாயும் தந்தையும் பிறப்பதற்கு முன்பே பிரிக்கப்பட்டிருந்தார்கள், ஆனால் அவர் ஒரு தாய்க்கு பிறந்த குழந்தையாக இருந்தார், அவருடைய பிறந்த தந்தையா அல்லது அவருடைய தாயின் முதல் கணவரைப் பார்த்ததே இல்லை." - எரிக்ஸனின் obituary, தி நியூ யார்க் டைம்ஸ், மே 13, 1994
இந்த ஆரம்ப அனுபவம் அடையாளத்தை உருவாக்குவதில் அவரது ஆர்வத்தை தூண்ட உதவியது.
இது அவரது மரபுவழி பற்றிய ஒரு சுவாரஸ்யமான கருத்தாக்கத்தைப் போல தோன்றலாம் என்றாலும், எரிக்க்சனின் உயிரியல் பெற்றோரின் மீதான மர்மம் அடையாளங்காட்டலில் அவரது பிந்தைய ஆர்வத்திற்கு பின்னால் உள்ள முக்கிய சக்திகளில் ஒன்றாகும். அவர் ஒரு குழந்தையாக இருந்தபோது, அவர் எப்படி இருந்தார், அவர் எப்படி தனது சமூகத்திற்கு பொருந்துகிறார் என்பதையும் குழப்பமாக உணர்ந்தார்.
பள்ளியில் தனது சொந்த அனுபவங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு அவரின் ஆர்வம் மேலும் வளர்ந்தது. அவரது யூத கோவில் பள்ளியில், அவர் உயரமான, நீல நிற கண்கள், பொன்னிறமான, நார்டிக்-தோற்றம் கொண்ட சிறுவனாக இருப்பதற்காக கிண்டல் செய்தார். இலக்கணப் பள்ளியில், அவர் யூத பின்னணியால் நிராகரிக்கப்பட்டது. இந்த ஆரம்ப அனுபவங்கள் அடையாள உருவாக்கத்தில் அவரது ஆர்வத்தை எரிபொருளாக உதவியதுடன், அவரது வாழ்நாள் முழுவதிலும் தனது பணியை தொடர்ந்து பாதித்தது.
இளம் வயது வந்தவர்
Erikson மருத்துவம் அல்லது உளவியல் ஒரு சாதாரண பட்டம் பெற்றார் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள சுவாரசியமாக இருக்கிறது. தாஸ் மனிதநேய ஜிம்னாசத்தில் படிக்கும்போது, அவர் முதன்மையாக வரலாறு, லத்தீன் மற்றும் கலை போன்ற பாடங்களில் ஆர்வமாக இருந்தார். அவரது மாற்றாந்தாய், ஒரு மருத்துவர், மருத்துவப் பள்ளிக்கு செல்ல விரும்பினார், ஆனால் எரிக்க்சன் பதிலாக கலைப் பள்ளியில் ஒரு குறுகிய காலத்தைச் செய்தார். அவர் விரைவில் வெளியேற்றினார் மற்றும் ஐரோப்பாவுடன் நண்பர்கள் சந்தித்து நேரம் ஒதுக்கி அவரது அடையாளத்தை சிந்தித்துக் கொண்டார்.
அன்னா பிராய்டின் நண்பரான டோரதி பர்லிங்ஹாம் உருவாக்கிய ஒரு முற்போக்கான பள்ளியில் கற்பித்தல் நிலையை எடுத்துக் கொள்ளும்படி அனுப்பிய ஒரு நண்பரிடமிருந்து இது ஒரு அழைப்பு.
பிரைய்ட் விரைவில் எரிக்கின் குழந்தையுடன் உறவு கொண்டிருப்பதை கவனித்தார், மேலும் அவர் உளவியல் ரீதியாக ஆய்வு செய்ய அவரை ஊக்கப்படுத்தினார். எரிக்ஸன் இறுதியில் மாஸ்டெசோரி ஆசிரியர்கள் சங்கம் மற்றும் வியன்னா சைக்கோயானியல் கல்லூரியில் இருந்து இரண்டு சான்றிதழ்களைப் பெற்றார்.
பல ஆண்டுகளாக அவர் பள்ளியில் பர்கிங்ஹாம் மற்றும் பிராய்டோடு பணிபுரிந்தார், சிக்மண்ட் பிராய்டை ஒரு கட்சியில் சந்தித்தார், மேலும் அன்னா பிராய்டின் நோயாளியாகவும் ஆனார். "உளவியல் மனப்பான்மை அவ்வளவு சாதாரணமானது அல்ல," என்று எரிக்சன் நினைவு கூர்ந்தார்.
"நான் மிஸ் பிராய்ட் ஒரு மாதத்திற்கு ஒரு மாதத்திற்கு 7 டாலர்கள் சம்பாதித்தேன், கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு நாளும் நாங்கள் சந்தித்தோம் .என் பகுப்பாய்வை, சுய விழிப்புணர்வை எனக்கு அளித்தது, நானே என்னை பயப்படுவதற்கு வழிநடத்தியது இல்லை, அந்த போலித்தனமான சொற்களையே நாங்கள் பயன்படுத்தவில்லை- சுய-விழிப்புணர்வு செயல்முறை, சில நேரங்களில் வலி, ஒரு விடுதலையான சூழ்நிலையில் உருவானது. "
குடும்பம் மற்றும் பிந்தைய ஆண்டுகள்
எரிகின்சன் கனடாவின் நடன பயிற்சியாளரான ஜோன் சேர்ஸை சந்தித்தார், அவர் பணியாற்றிய பள்ளியில் பயின்றார். தம்பதியினர் 1930 களில் திருமணம் செய்து, மூன்று குழந்தைகளை பெற்றனர். அவரது மகன், காய் டி எரிக்க்சன், குறிப்பிடத்தக்க ஒரு அமெரிக்க சமூகவியலாளர் ஆவார்.
1933 ஆம் ஆண்டில் எரிக்க்சன் அமெரிக்காவிற்கு குடிபெயர்ந்தார், மேலும் முறையான பட்டம் இல்லாத போதிலும், ஹார்வர்ட் மருத்துவ பள்ளியில் ஒரு போதனை நிலைப்பாட்டை வழங்கினார். எரிக் ஹேம்பெர்ஜரிலிருந்து எரிக் எச். எரிக்க்சனுக்கு அவரது பெயரையும் மாற்றினார், ஒருவேளை அவரது சொந்த அடையாளத்தை கையாளுவதற்கு ஒரு வழி. ஹார்வர்டில் அவருடைய நிலைப்பாட்டிற்கு கூடுதலாக, அவர் குழந்தை உளவியலில் ஒரு தனியார் நடைமுறையில் இருந்தார்.
பின்னர், பெர்க்லி, யேல், சான் பிரான்சிஸ்கோ சைக்கனோயலிடிக் இன்ஸ்டிட்யூட், ஆஸ்டன் ரிக்ஸ் மையம், மற்றும் பெஹேவியர் சயின்ஸ் ஆஃப் செண்டிமெண்ட் சயின்ஸ் ஆஃப் சென்டர் ஆகியவற்றில் கலிஃபோர்னியா பல்கலைக் கழகத்தில் போதிக்கும் நிலைகளை அவர் பெற்றார்.
அவர் "கோட்பாடு மற்றும் சமூகம்" மற்றும் "தி லைஃப் சைரி பூர்த்தி செய்யப்பட்டவை" உள்ளிட்ட அவரது கோட்பாடுகளையும் ஆராய்ச்சி பற்றிய பல புத்தகங்களையும் வெளியிட்டார். அவரது புத்தகம் "காந்தியின் உண்மை" ஒரு புலிட்சர் பரிசு மற்றும் ஒரு தேசிய புத்தக விருது வழங்கப்பட்டது.
8 உளவியல் சமூக நிலைகள்
எரிக்சன் ஒரு புதிய ப்ரூடியன் உளவியலாளர் ஆவார், இவர் பிராய்டியன் கோட்பாட்டின் மையக் கோட்பாடுகளை ஏற்றுக்கொண்டார், ஆனால் அவருடைய சொந்த கருத்துகளையும் நம்பிக்கையையும் சேர்த்துக் கொண்டார். உளவியல் முன்னேற்றத்தின் கோட்பாடு எபிகேனடிக் கோட்பாடு என்று அழைக்கப்படுவதை மையமாகக் கொண்டது, அனைத்து மக்களும் எட்டு கட்டங்களில் தொடர்ச்சியாக செல்ல வேண்டும் என்று முன்மொழிகிறது. ஒவ்வொரு கட்டத்திலும், ஒவ்வொரு கட்டத்திலும் உளவியல் ரீதியான மையத்தை மேம்படுத்துவதற்காக வெற்றிகரமாக தீர்க்கப்பட வேண்டிய ஒரு நெருக்கடியை மக்கள் எதிர்கொள்கின்றனர்.
Erikson's psychosocial theory of எட்டு நிலைகள் ஒவ்வொரு உளவியலாளர் மாணவர் அவர்கள் ஆளுமை உளவியல் வரலாறு ஆராயும் பற்றி கற்று என்று ஒன்று இருக்கிறது. உளவியலாளர் சிக்மண்ட் பிராய்டைப் போலவே, எர்ரசிசன் தொடர்ச்சியான நிலைகளில் ஆளுமை உருவாகிறது என்று நம்பினார். எரிக்கின் கோட்பாடு பிராய்டின் உளவியல் மனோபாவத்தின் கோட்பாட்டிலிருந்து ஒரு மாற்றத்தைக் குறிக்கிறது, இது குழந்தை பருவ நிகழ்வுகளில் கவனம் செலுத்துவதற்குப் பதிலாக முழு ஆயுட்காலம் முழுவதும் சமூக அனுபவத்தின் தாக்கத்தை விளக்குகிறது.
பிராய்டின் உளவியல் வளர்ச்சியின் கோட்பாடு ஆரம்பத்தில் முதிர்ச்சியடையாத நிலையில் முடிவடையும் போது, எரிக்கின் கோட்பாடு மரணம் வரை பிறப்பு முழுவதும் வாழ்நாள் முழுவதும் வளர்ச்சியை விவரித்தது.
அவர் விளக்கிய எட்டு முக்கிய கட்டங்கள்:
- நம்பகத்தன்மை மற்றும் நம்பிக்கையின்மை: இந்த கட்டம் பிறப்பு மற்றும் 2 ஆண்டுகளுக்கு இடையில் ஏற்படுகிறது மற்றும் பராமரிப்பாளர்கள் மற்றும் உலகில் நம்பிக்கையை வளர்ப்பதில் மையம் கொண்டுள்ளது. பதிலளிக்கும் கவலையைப் பெற்ற குழந்தைகள் நம்பிக்கையின் உளவியல் தரத்தை உருவாக்க முடியும்.
- தன்னாட்சி Vs. வெட்கக்கேடானது மற்றும் சந்தேகம்: இந்த நிலை 2 மற்றும் 3 வயதுக்கு இடையில் நடைபெறுகிறது மற்றும் சுயாதீனமான மற்றும் தனிப்பட்ட கட்டுப்பாட்டை ஒரு உணர்வு பெறுகிறது. இந்த கட்டத்தில் வெற்றி மக்கள் விருப்பம் மற்றும் உறுதிப்பாட்டை உருவாக்க அனுமதிக்கிறது.
- முன்முயற்சி vs. கில்ட்: 3 முதல் 6 வயது வரை உள்ள குழந்தைகள், தங்கள் சூழலை ஆராயவும், தங்கள் விருப்பங்களைக் கட்டுப்படுத்தவும் அதிகரிக்கத் தொடங்குவர். இந்த கட்டத்தை வெற்றிகரமாக நிறைவு செய்வதன் மூலம், குழந்தைகள் ஒரு நோக்கத்தை உருவாக்க முடியும்.
- தொழிற்துறை vs. தாழ்ந்த தன்மை: சுமார் 5 முதல் 11 ஆண்டுகள் வரை நடைபெறும் மேடையில் தனிப்பட்ட பெருமையையும் சாதனைகளையும் வளர்ப்பதில் கவனம் செலுத்துகிறது. வளர்ச்சி இந்த கட்டத்தில் வெற்றி தகுதி ஒரு உணர்வு வழிவகுக்கிறது.
- அடையாளம் எதிராக குழப்பம்: டீன் ஆண்டுகள் தனிப்பட்ட ஆய்வு ஒரு நேரம். வெற்றிகரமாக ஒரு ஆரோக்கியமான அடையாளத்தை உருவாக்கக்கூடியவர்கள் நம்பகத்தன்மையை வளர்த்துக் கொள்ள முடியும். இந்த நிலை முடிக்கப்படாதவர்கள் வாழ்க்கையில் தங்கள் பாத்திரத்தையும் இடத்தையும் பற்றிய குழப்பத்தை உணர்ந்திருக்கலாம்.
- அறிவாற்றல் Vs. தனிமைப்படுத்தல்: ஆரம்ப வயது முதிர்ச்சியில் நடைபெறும் நிலை மற்றவர்களுடன் ஆரோக்கியமான உறவுகளை உருவாக்குவதாகும். வெற்றி, மற்றவர்களுடன் உறவு, நீடித்த, மற்றும் வளர்ப்பு உறவுகளை உருவாக்குவதற்கான திறனைக் கொடுக்கிறது.
- ஜெனரேடிட்டி Vs. தேக்க நிலை : நடுத்தர வயதுவந்த காலத்தில் நடக்கும் போது, மக்கள் சமுதாயத்தில் ஏதோ பங்களிப்பு செய்து, உலகில் தங்கள் குறிக்கோளைப் பெறுவதில் ஆர்வமாக உள்ளனர். ஒரு குடும்பத்தை வளர்ப்பது மற்றும் ஒரு தொழிலைக் கொண்டிருப்பது இந்த கட்டத்தில் வெற்றிக்கு பங்களிக்கும் இரண்டு முக்கிய நடவடிக்கைகள் ஆகும்.
- நேர்மையின்மை மற்றும் விரக்தி: மனநல சமூக வளர்ச்சியின் இறுதிக் கட்டம் தாமதமாக முதிர்ச்சியடையாத நிலையில் நடைபெறுகிறது. திருப்தியடைந்து, திருப்தி அடைந்து, உத்தமமும், ஞானமும் உள்ளவர்கள், வருத்தத்தை அடைந்தவர்கள் கசப்புணர்வு மற்றும் விரக்தியை அனுபவிக்கலாம்.
எரிக்சன் மற்றும் அடையாள நெருக்கடி
நீங்கள் உண்மையிலேயே உங்களுக்கு உண்மையிலேயே தெரிந்திருந்தால், நீங்கள் எப்போதாவது வாழ்க்கையில் உங்கள் இடத்தைப் பற்றி குழப்பமாக உணர்ந்திருக்கிறீர்களா? அப்படியானால், நீங்கள் ஒரு அடையாள நெருக்கடியை அனுபவிப்பீர்கள். எரிக்சன் "அடையாள நெருக்கடி" என்ற வார்த்தையை உருவாக்கியது, மேலும் இது வளர்ச்சிப் பணியின் போது மக்கள் எதிர்கொள்ளும் மிக முக்கியமான மோதல்களில் ஒன்றாகும் என்று நம்பினார். எரிக்க்சன் கூற்றுப்படி, ஒரு அடையாள நெருக்கடி தீவிர ஆய்வு மற்றும் ஒருவரை ஒருவர் பார்த்து பல்வேறு வழிகளில் ஆய்வு நேரம் ஆகும்.
உளவியல் பங்களிப்பு
எரிக் எரிக்சன் தெற்கு டகோட்டாவின் ஸியோக்ஸின் கலாச்சார வாழ்க்கை மற்றும் வடக்கு கலிபோர்னியாவின் யூரோக் ஆகியவற்றைப் பற்றிக் கலந்துகொண்டார். அவர் உளவியல், சுற்றுச்சூழல் மற்றும் சமூக தாக்கங்களைப் பற்றி அறிந்திருந்தார்.
பிராய்டின் கோட்பாடு வளர்ச்சியின் உளவியல் ரீதியான அம்சங்களில் கவனம் செலுத்தி வந்தாலும், எரிக்கோனின் பிற தாக்கங்கள் கூடுதலாக உளவியல் ரீதியான தத்துவத்தை விரிவுபடுத்தவும் விரிவுபடுத்தவும் உதவியது. ஆயுள்காலம் வளர்ச்சியடைந்த நிலையில், அது ஆளுமை பற்றிய நமது புரிதலுக்கும் பங்களித்தது.
குழந்தைகளின் அவதானிப்புகள் மேலும் ஆராய்ச்சிக்கான மேடைக்கு உதவியது. "நீங்கள் குழந்தை விளையாடுவதைப் பார்க்கிறீர்கள்" என்று அவர் நியூயார்க் டைம்ஸ் மறைமாவட்டத்தில் கூறியதாகக் குறிப்பிட்டார்,
"அது ஒரு கலைஞரின் வண்ணப்பூச்சைப் பார்ப்பதற்கு மிகவும் நெருக்கமாக இருக்கிறது, ஒரு குழந்தை விளையாடுவதைத் தவிர வேறொன்று சொல்வதற்கில்லை, அவர் தனது பிரச்சினைகளை எவ்வாறு தீர்க்கிறார் என்பதை நீங்கள் காணலாம் நீங்கள் என்ன தவறு என்பதைக் காணலாம் நீங்கள் சிறுவர்கள், குறிப்பாக, மகத்தான படைப்பாற்றல், மற்றும் அவர்களில் எந்தப் பகுதியும் சுதந்திரமான நாடகங்களில் உயர்கிறது. "
வெளியீடுகள் தேர்ந்தெடு
மேலும் படிக்க இன்னும் எரிக்கின் படைப்புகளில் சில:
- Erikson EH. குழந்தை பருவம் மற்றும் சமூகம். நியூ யார்க்: நார்டன்; 1950.
- Erikson EH. அடையாள: இளைஞர் மற்றும் நெருக்கடி. நியூ யார்க்: நார்டன்; 1968.
- Erikson EH. வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் வரலாற்று தருணம். நியூ யார்க்: நார்டன்; 1975.
- Erikson EH. எரிக் எரிக்சன் உடன் உரையாடல். எவான்ஸ் ஆர்ஐ, எட். ஜேசன் அரோன்சன், இன்க் .; 1995.
சுயசரிதைகள்
- ப்ரீட்மன் LJ. அடையாளக் கலைஞர்; எரிக் எச். எரிக்ஸனின் வாழ்க்கை வரலாறு. ஸ்கிரிபனர் புக் கோ; 1999.
- கோல்ஸ் ஆர். எரிக் எச். எரிக்ஸன்: அவரது வேலை வளர்ச்சி. பாஸ்டன்: லிட்டில், பிரவுன்; 1970.
> ஆதாரங்கள்:
> எரிக் எரிக்க்சன், 91, மனித வளர்ச்சியின் பார்வைகளை மறுபகிர்வு செய்த மனநல மருத்துவர், டைஸ். தி நியூயார்க் டைம்ஸ். மே 13, 1994 வெளியிடப்பட்டது.
> Erikson EH. எரிக் எரிக்சன் ரீடர். கோல்ஸ் ஆர், எட். WW நார்டன் அண்ட் கம்பெனி; 2000.