நியோ-ஃப்ரூடியன் உளவியலாளர்கள் ஃபிராய்டின் மனோவியல்சார் தத்துவத்தின் அடிப்படைக் கோட்பாடுகளை ஏற்றுக் கொண்ட சிந்தனையாளர்களாக இருந்தனர், ஆனால் அவர்களது சொந்த நம்பிக்கைகள், கருத்துக்கள் மற்றும் கருத்துக்களை ஒருங்கிணைக்க அணுகுமுறையை மாற்றியமைத்தனர். உளவியல் நிபுணர் சிக்மண்ட் பிராய்ட் பல கருத்துக்களை மிகவும் சர்ச்சைக்குரியதாக முன்வைத்தார், ஆனால் பல பின்பற்றுபவர்களை ஈர்த்தார்.
இந்த சிந்தனையாளர்களில் அநேகர் பிராய்டின் சிந்தனையற்ற மனம் மற்றும் ஆரம்பகால குழந்தை பருவத்தின் முக்கியத்துவம் பற்றிய கருத்துடன் உடன்பட்டனர்.
இருப்பினும், மற்ற அறிஞர்கள் கருத்து வேறுபாடு அல்லது நேரடியாக நிராகரித்த பல எண்ணங்கள் இருந்தன. இதன் விளைவாக, இந்த நபர்கள் ஆளுமையின் தங்களின் சொந்த தனித்துவமான கோட்பாடுகளை முன்வைக்க சென்றனர்.
ஃபிராய்டுடன் நியோ-ஃப்ரூடியன் கருத்து வேறுபாடுகள்
இந்த புதிய ப்ரூடியன் சிந்தனையாளர்கள் பிராய்ட் உடன் ஏன் உடன்படவில்லை என்பதற்கு சில மாறுபட்ட காரணங்கள் உள்ளன. உதாரணமாக, எரிக் எரிக்க்சன் பிரீட் குழந்தைப்பருவ நிகழ்வுகளால் முற்றிலும் ஆளுமை வாய்ந்ததாக நினைப்பது தவறானது என்று நம்பினார். நவ-ஃபிராய்டியன் சிந்தனையாளர்களை ஊக்கப்படுத்திய பிற சிக்கல்கள் பின்வருமாறு:
- பாலியல் மீது பிராய்டின் முக்கியத்துவம் ஒரு முக்கிய உந்துதலாக வலியுறுத்துகிறது.
- மனித இயல்பு பற்றிய பிராய்டின் எதிர்மறை பார்வை.
- பிரபுவின் நம்பிக்கை, ஆரம்பகால குழந்தை பருவ அனுபவங்களினால் ஆளுமை முற்றிலும் வடிவமைக்கப்பட்டது.
- நடத்தை மற்றும் ஆளுமை மீதான சமூக மற்றும் கலாச்சார தாக்கங்களின் மீது பிராய்டின் முக்கியத்துவம் இல்லாதது.
நியோ-பிராய்டீயர்கள் பிராய்டின் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியிருக்கலாம் என்றாலும், மனித வளர்ச்சி, ஆளுமை மற்றும் நடத்தை ஆகியவற்றின் மீது தங்கள் சொந்த தனித்துவமான கோட்பாடுகள் மற்றும் முன்னோக்குகளை அவர்கள் உருவாக்கியுள்ளனர்.
மேஜர் நியோ-ஃப்ரூடியன் சிந்தனையாளர்கள்
ஃப்ரூடியன் மனோவியல்சார் பாரம்பரியத்தை தங்கள் சொந்த மனோவியல் கோட்பாடுகளை உருவாக்க முற்படும் பல புதிய ஃப்யூடியன் சிந்தனையாளர்கள் இருந்தனர். இந்த நபர்களில் சிலர் ஆரம்பத்தில் ஃபிராய்ட் இன் உள் வட்டத்தில் கார்ல் யுங் மற்றும் ஆல்ஃபிரட் அட்லெர் உட்பட.
பிராய்ட் மற்றும் ஜங் ஆகியோருக்கு ஒரு நெருக்கமான நட்பு இருந்தது, ஆனால் ஜங் தனது சொந்த கருத்துக்களை உருவாக்க முறிந்தது.
ஜங்க் ஆளுமைத் தன்மை பகுப்பாய்வு உளவியல் எனக் குறிப்பிட்டார், அவர் கூட்டு மயக்க உணர்வு என்ற கருத்தை அறிமுகப்படுத்தினார். மனித நடத்தைகளை பாதிக்கும் அனைத்து உணர்ச்சிகளையும் ஆர்க்கிட்டிப்களையும் உள்ளடக்கிய ஒரே இனத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களாலும் இது உலகளாவிய அமைப்பு என்று விவரித்தார். ஜங் இன்னும் மயக்கமற்று இருப்பதில் மிகுந்த முக்கியத்துவம் கொடுத்தார், ஆனால் அவரது கோட்பாடு தனிப்பட்ட மயக்கமல்ல மாறாக கூட்டு மயக்கமல்லாத தனது கருத்தை வலியுறுத்துகிறது. மற்ற நொயோ ஃப்ரூடியன்களைப் போலவே, ஜுங் ஃபிராய்டை விட செக்ஸில் குறைவாக கவனம் செலுத்தினார்.
ப்ரெட்டின் கோட்பாடுகள், மனித நடத்தைக்கான முக்கிய உந்துதலாக பாலியல் மீது பெரிதும் அதிக கவனம் செலுத்தி வந்தன என்று அட்லர் நம்பினார். மாறாக, அட்லர் நனவான பாத்திரத்தின் மீது ஒரு முக்கிய முக்கியத்துவத்தையும், தனிப்பட்ட மற்றும் சமூகச் செல்வாக்கின் மீது அதிக கவனம் செலுத்துகிறார். தனிப்பட்ட அணுகுமுறை என அழைக்கப்படும் அவரது அணுகுமுறை, எல்லா மக்களும் தாழ்வு மனப்பான்மையை இழக்க வேண்டியிருக்கும். தாழ்வான சிக்கல், அவர் மற்ற நபர்களுக்கு அல்லது சமுதாயத்தின் எதிர்பார்ப்புகளுக்கு அளவிடாத ஒரு நபரின் உணர்வுகள் மற்றும் சந்தேகங்களை அவர் பரிந்துரைத்தார்.
பிரியுட் குழந்தை பருவத்தில் பெரும்பாலும் ஆளுமை கல் அமைக்கப்படுகிறது என்று நம்பப்படுகிறது போது, Erikson வாழ்க்கை முழுவதும் வாழ்நாள் முழுவதும் தொடர்ந்து உணர்ந்தேன்.
அனைத்து மோதல்களும் மயக்கமல்ல என்பதை அவர் நம்பினார். பலர் நனவாக இருந்தனர், இதன் விளைவாக, வளர்ச்சிக் கொள்கையில் இருந்து அவர் நினைத்தார். எக்ஸிக்சன், நடத்தைக்கு ஒரு உந்துசக்தியாக பாலியல் பங்கை வலியுறுத்தினார், அதற்கு பதிலாக சமூக உறவுகளின் பாத்திரத்தில் ஒரு வலுவான கவனம் செலுத்தினார். உளவியல் வளர்ச்சியின் அவரது எட்டு கட்டம் கோட்பாடு, வாழ்நாள் முழுவதிலும் பிறக்கும் பிறப்பு இறப்பு வரை ஏற்படும் தொடர்ச்சியான வளர்ச்சி மோதல்களில் கவனம் செலுத்துகிறது. ஒவ்வொரு கட்டத்திலும், மக்கள் சில நெருக்கடிகளை எதிர்கொள்கிறார்கள், அது சில உளவியல் வலிமைகளை வளர்ப்பதற்காக தீர்க்கப்பட வேண்டும்.
ஹொர்னி உளவியலில் பயிற்சி பெற்ற முதல் பெண்மணியாக இருந்தார், மேலும் பிராய்டின் பெண்களை தாழ்வான ஆண்கள் என்று குறைகூறினார்.
"ஆண்குறி பொறாமையால்" பாதிக்கப்பட்டதாக பெண்களுக்கு பிராய்டின் சித்தரிப்புக்கு ஹோர்னி எதிர்ப்பு தெரிவித்தார். அதற்கு பதிலாக, அவர்கள் ஆண்கள் "குழந்தைகள் கருதுகின்றனர் ஏனெனில் அவர்கள் கருவில் பொறாமை அனுபவிக்க" என்று கூறினார். வேறுபட்ட நரம்பியல் தேவைகளால் நடத்தை எவ்வாறு பாதிக்கப்பட்டது என்பதை அவரது கோட்பாடு வலியுறுத்துகிறது.