ஒரு கத்தாரஸ் ஒரு உணர்ச்சி வெளியீடு. மனோ பகுப்பாய்வுக் கோட்பாட்டின் படி, இந்த உணர்ச்சி வெளியீடு நனவான மோதல்களை நீக்கும் ஒரு அவசியத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. உதாரணமாக, வேலை சம்பந்தப்பட்ட சூழ்நிலையில் மன அழுத்தத்தை அனுபவிப்பது ஏமாற்றம் மற்றும் பதற்றம் ஆகியவற்றின் உணர்ச்சிகளை ஏற்படுத்தலாம். இந்த உணர்வுகளை முறையற்ற விதத்தில் வெளிக்கொணர்வதற்கு பதிலாக, இந்த உணர்வுகளை வேறு விதமாக வெளியில் விடலாம், அதாவது உடல் செயல்பாடு அல்லது மற்றொரு மன அழுத்த நிவாரண நடவடிக்கை போன்றவை.
இந்த வார்த்தை கிரேக்க காதர்சிகளிடமிருந்து வருகிறது, அதாவது "சுத்திகரிப்பு" அல்லது "தூய்மைப்படுத்துதல்". இந்த சொல் சிகிச்சை மற்றும் இலக்கியத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு நாவலின் ஹீரோ ஒருவித உணர்ச்சிக் கதாசிரியரை அனுபவிக்கலாம், அது ஒருவித மறுசீரமைப்பு அல்லது புதுப்பிக்கப்படுவதற்கு வழிவகுக்கும்.
கத்தாரீசஸ் வலுவான உணர்ச்சிகள் உணரப்படுவதும் வெளிப்படுத்தப்படுவதும், அதேபோல் ஒரு அறிவாற்றல் கூறுபாடு, இதில் புதிய நுண்ணறிவுகளைப் பெறும் சக்திவாய்ந்த உணர்ச்சி அம்சத்தையும் உள்ளடக்கியது. தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் சில வடிவங்களில் நேர்மறையான மாற்றங்களைக் கொண்டு வர வேண்டும்.
மனநல மருத்துவத்தில் Catharsis
பண்டைய கிரேக்கர்களின் காலத்திலிருந்து இந்த வார்த்தை பயன்பாட்டில் இருந்து வந்தது, ஆனால் இது சிக்மண்ட் பிராய்டின் சக பணியாளர் ஜோசப் ப்ரூயர் என்பவர் ஒரு சிகிச்சைமுறை நுட்பத்தை விவரிப்பதற்கு இந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்த முதலில் பயன்படுத்தினார். ப்ரூயர் அவர் வெறித்தனமான "முரட்டுத்தனமான" சிகிச்சையாக குறிப்பிடப்பட்டதை உருவாக்கினார். அவரது சிகிச்சை நோயாளிகளுக்கு அதிர்ச்சிகரமான அனுபவங்களை நினைவுகூறுகையில், ஹிப்னாஸிஸ் கீழ் இருக்கும்.
நீண்ட மன அழுத்தத்தை வெளிப்படுத்திய உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்தி, நோயாளிகள் தங்கள் அறிகுறிகளில் இருந்து நிவாரணம் அடைந்ததாக ப்ரூவர் கண்டுபிடித்தார்.
துயரத்தின் அறிகுறிகளை நிவர்த்தி செய்வதில் கதர்சிஸ் முக்கிய பங்கைக் கொள்ளலாம் என்று பிராய்ட் நம்பினார். பிராய்டின் உளவியல் மனோவியல் கோட்பாட்டின் படி, மனித மனதில் மூன்று முக்கிய கூறுகள் உள்ளன: உணர்வு, துல்லியமான, மற்றும் மயக்கமான.
உணர்வு மனதில் நாம் அறிந்திருக்கும் அனைத்தையும் கொண்டுள்ளது. நாம் உடனடியாக அறிந்திருக்கக் கூடிய விஷயங்களைப் பற்றிக் குறைகூற வேண்டும், ஆனால் சில முயற்சிகளுடன் அல்லது விழிப்புணர்வுடன் நாம் விழிப்புணர்வு பெற முடியும். கடைசியாக, சிந்தனைக்கு வெளியே உள்ள எண்ணங்கள், உணர்வுகள், நினைவுகள் ஆகியவற்றின் பெரிய நீர்த்தேவைக் கொண்டிருக்கும் மனதில் ஒரு பகுதியாக நினைவிருக்கிற மனது .
பிராய்டின் தத்துவத்தில் உள்ள மயக்க மனம் ஒரு முக்கிய பங்கைக் கொண்டிருந்தது. விழிப்புணர்வின் உள்ளடக்கங்கள் விழிப்புணர்வு இல்லாமல் இருந்தபோதிலும், நடத்தை மற்றும் செயல்திறன் ஆகியவற்றில் தாங்கள் தொடர்ந்து செல்வாக்கு செலுத்தி வருவதாக அவர் நம்பினார். கனவு விளக்கம் மற்றும் இலவச சங்கம் போன்ற உளவியலுக்கான கருவிகளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் பிராய்ட் இந்த மயக்க உணர்வுகளையும் நினைவுகளையும் வெளிச்சத்திற்கு கொண்டுவர முடியும் என்று நம்பினார்.
ஹீஸ்டீரியா பற்றிய புத்தகங்கள் படி, பிராய்ட் மற்றும் ப்ரூவர் காடார்ஸைஸை "ஒரு சிக்கலான குறைப்பாடு அல்லது குறைப்பதன் மூலம் உணர்வுபூர்வமான விழிப்புணர்வை நினைவுபடுத்துவதன் மூலம் அதை வெளிப்படுத்த அனுமதிக்கிறது."
கதீட்ஸிஸ் இன்னும் ஃப்ரூடியன் மனோதத்துவத்தில் இன்று ஒரு பாத்திரத்தை வகிக்கிறார். அமெரிக்க மனோதத்துவ சங்கம் இந்த நிகழ்வுகளை "நனவை மீண்டும் மீண்டும் கொண்டு வருவதன் மூலம் மீண்டும் அடக்குமுறைக்கு உட்படுத்தப்பட்ட அதிர்ச்சிகரமான சம்பவங்களுடன் தொடர்புடைய விளைவுகளை வெளியேற்றுவதாக" வரையறுக்கிறது.
ஒவ்வொரு நாளும் மொழியில் கத்தாரீஸ்
கத்தாரீஸ் என்பது தினசரி மொழியில் ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடித்தது, இது பெரும்பாலும் நுண்ணறிவு அல்லது மூடல் கண்டுபிடிப்பதற்கான அனுபவங்களை விவரிக்க பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு விவாகரத்து மூலம் நடக்கும் ஒரு நபர் ஒரு சமாதான தருணத்தை அனுபவிக்கும் வகையில் விவரிக்கக்கூடும், அது அவர்களுக்கு சமாதானத்தை அளிக்கும் மற்றும் கெட்ட உறவு கடந்தவரை அந்த நபருக்கு உதவுகிறது. உடல்நல நெருக்கடி, வேலை இழப்பு, விபத்து அல்லது ஒரு நேசித்தவரின் இறப்பு போன்ற அதிர்ச்சியூட்டும் அல்லது இறுக்கமான நிகழ்வுகளை அனுபவித்த பின்னர் கத்தர்சிஸ் அனுபவத்தை மக்கள் விவரிக்கின்றனர். மனோதத்துவ ரீதியில் வழக்கமாகப் பயன்படுத்தப்படுவதை விட சற்றே வித்தியாசமாகப் பயன்படுத்தப்படும் போது, அந்த நபரின் வாழ்க்கையில் நேர்மறையான மாற்றத்திற்கு இட்டுச்செல்லும் ஒரு உணர்ச்சி தருணத்தை விவரிப்பதற்கு இந்த சொல் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகிறது.
மேலும் உளவியல் வரையறை: உளவியல் அகராதி
குறிப்புகள்
அமெரிக்க உளவியல் சங்கம். (2007). உளவியல் அகராதி. வாஷிங்டன் DC: ஆசிரியர்.
ப்ரூயர், ஜே., பிராய்ட், எஸ். (1974). வெறித்தனமான ஆய்வுகள் . ஹார்மோண்ட்ஸ்வொர்த்: பெங்குயின் புக்ஸ்.