சிக்மண்ட் பிராய்டின் மனோபாவமுள்ள ஆளுமைத் தத்துவத்தில், உணர்வு மனதில் நம் விழிப்புணர்வின் உள்ளே எல்லாமே உள்ளன. இது நம் சிந்தனையின் அம்சம், நாம் சிந்தித்து, ஒரு பகுத்தறிவு வழியில் பேசலாம்.
உணர்வு மனதில் நமது தற்போதைய விழிப்புணர்வு உள்ளே உணர்வுகளை, உணர்வுகள், நினைவுகள், உணர்வு மற்றும் கற்பனை போன்ற விஷயங்களை உள்ளடக்கியது.
நனவான மனதில் நெருக்கமான உறவு, நாம் நினைவில் இல்லாத விஷயங்களை உள்ளடக்கியது, ஆனால் நாம் எளிதாக விழிப்புணர்வு பெற முடியும்.
விழிப்புணர்வு இருந்து மறைத்து வைக்க மனதில் மனம் விரும்புகிறது விஷயங்களை மயக்கத்தில் மனதில் ஒடுக்குகிறார்கள். இந்த உணர்வுகள், எண்ணங்கள், உற்சாகங்கள் மற்றும் உணர்ச்சிகள் பற்றி நாம் அறியாமலேயே, பிரியுட் நம் மனதில் இன்னமும் செல்வாக்கு செலுத்த முடியும் என்று நம்பினார். மயக்க நிலையில் உள்ள விஷயங்கள் மாறுவேடமிட்ட வடிவத்தில் உணர்வு மனதில் மட்டுமே கிடைக்கும். உதாரணமாக, மயக்கத்தின் உள்ளடக்கங்கள் கனவுகளின் வடிவில் விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தும். பிராய்ட் கனவுகள் உள்ளடக்கம் பகுப்பாய்வு மூலம், மக்கள் தங்கள் நனவில் நடவடிக்கைகள் மீது மயக்க தாக்கத்தை கண்டறிய முடியும் என்று நம்பப்படுகிறது.
தி கான்சிஸ் மைண்ட்: ஜஸ்ட் தி டிப் ஆஃப் தி ஐஸ்ர்க்கெர்
ஃப்ரூட் பெரும்பாலும் ஒரு பனிப்பாறை உருவகத்தை மனித ஆளுமையின் இரண்டு பிரதான அம்சங்களை விவரிக்க பயன்படுத்தினார்.
நீர் மேலே நீட்டிக்க பனிப்பாறை முனை உணர்வு மனதில் பிரதிபலிக்கிறது. நீங்கள் சரியான படத்தில் பார்க்க முடியும் என, உணர்வு மனதில் தான் "பனிப்பாறை முனை." நீரின் கீழே பனிப்பொழிவின் மிகப்பெரிய மொத்தமாக உள்ளது, இது மயக்கமல்ல என்பதை பிரதிபலிக்கிறது.
நனவு மற்றும் துல்லியமானவை முக்கியம் என்றாலும், பிரியுட் அவர்கள் மயக்கமின்றியதைவிட மிகக் குறைவான முக்கியத்துவமுடையவர்கள் என்று நம்பினர்.
விழிப்புணர்வு இருந்து மறைத்து அந்த விஷயங்களை, அவர் நம்புகிறார், நமது பிரமுகர்கள் மற்றும் நடத்தைகள் மீது பெரும் செல்வாக்கை செலுத்தியது.
புத்திசாலித்தனமான vs. முன்னுரிமை: வேறுபாடு என்ன?
நனவான மனதில் நீங்கள் தற்போது அறிந்திருந்தும், சிந்திக்கிற எல்லாவற்றையும் உள்ளடக்கியது. இது குறுகிய கால நினைவுடன் ஒத்ததாக உள்ளது மற்றும் திறன் அடிப்படையில் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. உன்னுடைய விழிப்புணர்வும் உங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகமும் உன் நனவின் ஒரு பகுதியாகும்.
புத்திசாலித்தனமான மனம் என்று அறியப்படும் பன்முக மனம், நாம் தற்போது அறிந்திருக்காத விஷயங்களை உள்ளடக்கியது, ஆனால் தேவையான போது விழிப்புணர்வுக்கு நாம் இழுக்க முடியும். நீங்கள் நீண்ட காலமாக எப்படி செய்வது என்பது குறித்து நீங்கள் சிந்திக்காமல் இருக்கலாம், ஆனால் நீங்கள் ஒரு கணிதப் பிரச்சனையை எதிர்கொள்ளும்போது தகவலை அணுகலாம் மற்றும் அதை நன்கு அறிந்திருப்பீர்கள்.
மந்தமான மனம் என்பது சாதாரண நினைவுடன் தொடர்புடைய மனதில் ஒரு பகுதியாகும். இந்த நினைவுகள் உணர்வுபூர்வமானவை அல்ல, ஆனால் அவற்றை எந்த நேரத்திலும் நாம் விழிப்புணர்வுக்கு மீட்டெடுக்க முடியும்.
இந்த நினைவுகள் உங்களுடைய உடனடி விழிப்புணர்வின் ஒரு பகுதியாக இல்லை என்றாலும், அவை விரைவாக விழிப்புணர்வுடன் கூடிய உணர்வுடன் செயல்பட முடியும். உதாரணமாக, என்ன தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியை நேற்று இரவு பார்த்தீர்களா அல்லது இன்றைய காலையில் காலை உணவிற்கு நீங்கள் என்னவென்று கேட்டிருந்தால், அந்த தகவலை உங்கள் துல்லியமான தகவல்களில் இருந்து இழுக்க வேண்டும்.
மனதில் உள்ள உணர்வு மற்றும் மயக்கமான பகுதிகளுக்கு இடையில் ஒரு வகையான நுழைவாயிலாக செயல்படுவது என்பது ஒரு துல்லியமான சிந்தனையை சிந்திக்க உதவுகிறது. இது சில குறிப்பிட்ட தகவல்கள் தகவலை கடந்து விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்த அனுமதிக்கிறது.
தொலைபேசி எண்கள் மற்றும் சமூக பாதுகாப்பு எண்கள் ஆகியவை உங்கள் துல்லியமான மனதில் சேமிக்கப்பட்ட தகவல்களின் உதாரணங்கள். இந்த தகவலை நீங்கள் நினைவில் வைத்துக் கொள்ளாமல், எல்லா நேரத்திலும் நினைத்துப் பார்க்காதபோது, நீங்கள் இந்த எண்களைப் பற்றி கேட்கும்போதோ, உங்கள் ஆழ்மனதிலிருந்து அதை விரைவாக இழுக்கலாம்.
பிராய்டின் பனிப்பாறை உருவகத்தில், முன்னுரிமை தண்ணீர் மேற்பரப்பின் கீழே உள்ளது.
நீங்கள் கவனம் செலுத்தி அதைப் பார்க்க முயற்சி செய்தால் நீரில் மூழ்கியிருக்கும் பனிக்கட்டி வடிவத்தையும், வெளிப்புறத்தையும் பார்க்க முடியும்.
உணர்வுபூர்வமான மனதைப் போலவே பிராய்டும் உணர்ச்சிபூர்வமான உணர்வுடன் ஒரு விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்த முடியும் என்று நம்பினர். சில நேரங்களில் எதிர்பாரா வழிகளில் துல்லியமான பரப்புகளில் இருந்து தகவல்கள், சொற்களில் அல்லது நாவலின் தற்செயலாக நழுவுகளில் ( ஃப்ரூடியன் சீட்டுகள் என அழைக்கப்படுகின்றன) போன்றவை. இந்த விஷயங்களைப் பற்றி நாங்கள் தீவிரமாக சிந்திக்கக்கூடாது என்றாலும், அவர்கள் நனவான செயல்களையும் நடத்தையையும் பாதிக்க அவர்கள் இன்னும் பணியாற்றியதாக நம்பினர்.
மேலும் உளவியல் வரையறை: உளவியல் அகராதி
உச்சரிப்பு: [ kon- shuhs]
மேலும் அறியப்படுகிறது: உணர்வு மன; உணர்வு
குறிப்புகள்:
பிராய்ட், எஸ். (1915). மயக்கம் . நிலையான பதிப்பு, தொகுதி 14.