பிராய்டின் வேலை உளவியல் பற்றிய நமது புரிதலை அதிகரித்தது
அவரது சொந்த மனோவியல் நடைமுறைக்கு கூடுதலாக, சிக்மண்ட் பிராய்டு ஒரு மிகுந்த எழுத்தாளர் ஆவார். ட்ரீம்ஸ் இன் விளக்கம் (1900) மற்றும் தி சைகோபாத்தாலோஜி ஆஃப் எவரெஸ்ட் லைஃப் (1901) போன்ற படைப்புகளானது பிராய்டின் உளவியல் மனோவியல் கோட்பாடுகளை நிறுவ உதவியது மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் மனோதத்துவத்தில் மேலாதிக்கம் செலுத்தி வந்தார். அவரது பணி மற்றும் எழுத்துக்கள் ஆளுமை, மருத்துவ உளவியல், மனித வளர்ச்சி மற்றும் அசாதாரண உளவியலைப் பற்றிய நமது புரிதலுக்கு பங்களித்தது.
பிராய்டின் எழுத்துக்களில் இருந்து சில மேற்கோள்கள் கீழே உள்ளன.
தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சிக்மண்ட் பிராய்டு மேற்கோள்கள்
- "என்னைப் போன்றவர்கள், மனித மார்பில் வசிக்கும் பாதி பேய்களின் தீமைகளைத் தீர்த்துக் கொள்கிறார்கள், அவர்களோடு மோதலாக்க முற்படுகிறார்கள், போராடிய போராட்டத்தின் மூலம் வர முடியுமென்று எதிர்பார்க்க முடியாது."
டோரா: ஆன் அனாலிசிஸ் ஆஃப் எ கேஸ் ஆஃப் ஹிஸ்டீரியா , 1905. - "இதுவரை கேள்விப்படாத பெரிய கேள்விகளே, மற்றும் பதினைந்து ஆண்டுகளாக பெண் ஆத்மாவுக்குள் ஆராய்ச்சி செய்தாலும், 'ஒரு பெண் என்ன வேண்டும்?'
சிக்மண்ட் பிராய்ட்: எர்னஸ்ட் ஜோன்ஸ் மூலம் வாழ்க்கை மற்றும் வேலை - "மதம் ஒரு மாயை மற்றும் அது நம் உள்ளுணர்வு ஆசைகள் மூலம் விழுகிறது என்ற உண்மையை அதன் வலிமை பெறுகிறது."
உளவியல் அறிவியலில் புதிய அறிமுக விரிவுரைகளில் இருந்து, 1932. - "ஐடி எங்கே, அங்கு இருக்கும்."
உளவியல் அறிவியலில் புதிய அறிமுக விரிவுரைகளில் இருந்து, 1932. - "குதிரை வீரர் மற்றும் குதிரைக்கு இடையேயான இடியுடன் உறவைப் பற்றி ஒருவர் ஒப்பிடலாம்.இரு குதிரை வண்டல் சக்தியை வழங்குகிறது, மற்றும் சவாரி இலக்கை நிர்ணயிப்பதற்கான உரிமையையும், அதன் வலிமையான மவுண்ட் இயக்கத்தின் வழிகாட்டுதலின் வழிகாட்டுதலையும் கொண்டுள்ளது. ஆனால் ஈகோவிற்கும் அடையாளத்திற்கும் இடையிலான உறவுகளிலிருந்தும் அடிக்கடி நாம் எடுக்கும் திசையில் தனது குதிரைக்கு வழிகாட்டுவதற்கு குறைந்த பட்சமான சிறந்த சூழ்நிலையைப் படம் எடுப்பது அவசியம். "
உளவியல் அறிவியலில் புதிய அறிமுக விரிவுரைகளில் இருந்து, 1932.
- "பக்தியுள்ள விசுவாசிகள் சில நரம்பியல் நோய்களின் அபாயங்களுக்கு எதிராக உயர் மட்டத்தில் பாதுகாக்கப்படுகிறார்கள், உலகளாவிய நரம்பியல் அவர்களின் ஏற்றுக்கொள்ளல் அவர்களுக்கு ஒரு தனிப்பட்ட ஒருவரை உருவாக்குவதே ஆகும்."
தி மியூசிக் ஆஃப் தி இப்யூஷன், 1927 இல் இருந்து. - "ஈகோ அதன் சொந்த வீட்டில் மாஸ்டர் இல்லை."
உளவியல்-பகுப்பாய்வு பாதையில் சிரமம் இருந்து, 1917.
- "சில குறிப்பிட்ட மத போதனைகளின் வரலாற்று மதிப்பைப் பற்றிய நமது அறிவை அவர்கள் மதிக்கிறார்கள், ஆனால் நாகரீகத்தின் கட்டளைகளின் காரணங்களாக முன்வைக்கப்பட வேண்டும் என்று எங்கள் முன்மொழிவைத் தவறாகப் பயன்படுத்துவதில்லை. மாறாக, அந்த வரலாற்று எச்சங்கள் நமக்கு உதவின. மத போதனைகளைப் போலவே, நரம்பியல் நிவாரணிகளாகவும் பார்க்கிறோம், மேலும் அறிவொளியின் பகுத்தறிவு நடவடிக்கையின் விளைவுகளால் அடக்குமுறை விளைவுகளை மாற்றுவதற்கு ஒரு பகுப்பாய்வு சிகிச்சையில், நேரம் வரக்கூடும் என நாம் இப்பொழுது வாதிடலாம். " தி ஃபியூச்சர் ஆஃப் அன் இல்லுஷன் , (1927)
- "மனிதர் 'மகிழ்ச்சியாக' இருக்க வேண்டுமென்ற எண்ணம் 'உருவாக்கம்' திட்டத்தில் சேர்க்கப்படவில்லை என்று சொல்லுவதில் ஒரு எண்ணம் இருக்கிறது."
நாகரிகம் மற்றும் அதன் discontents , (1930) - "ஏழை ஈகோ இன்னும் இன்னும் கடுமையான நேரம் உள்ளது, அது மூன்று கடுமையான முதுகலைப் பணியாற்ற வேண்டும், அது மூன்று மற்றும் மூன்று கோரிக்கைகள் மற்றும் கோரிக்கைகளை சரிசெய்வதற்கு மிகச் சிறந்ததைச் செய்ய வேண்டும் ... மூன்று திர்ரன்ட்கள் வெளிப்புற உலகம், மற்றும் ஐடி. "
உளவியல் அறிவியலில் புதிய அறிமுக விரிவுரைகள் , (1932) - "தனது துருப்புக்களை நடவடிக்கை எடுப்பதற்கு முன்னர் ஒரு வரைபடத்தின் மீது ஒரு பொதுவான நகர்வான மினியேச்சர் புள்ளிவிவரங்கள் போல, சிறிய அளவிலான ஆற்றலுடன் ஒரு சோதனை முயற்சியாகும்."
உளவியல் அறிவியலில் புதிய அறிமுக விரிவுரைகள் , (1932)
பிராய்டின் வேலை மனித மனதைப் புரிந்துகொள்ள உதவியது. 100 ஆண்டுகளுக்கு பின்னர், அவரது ஆராய்ச்சி மற்றும் கண்டுபிடிப்புகள் மனித மனதில் நம் ஆய்வுகள் செல்வாக்கு தொடர்ந்து.
ஆதாரம்:
பிராய்ட், S. கனவுகளின் விளக்கம் . 1900.
பிராய்ட், எஸ். எஸ். ஹீ சைகோபாத்தாலோஜி ஆஃப் அன்றாட வாழ்க்கை . 1901.