சமூக கவலைகளை எவ்வாறு நிர்வகிப்பது?

விவாதமானது பகுத்தறிவு உணர்ச்சியின் நடத்தை சிகிச்சை பகுதியாகும்

சமூக விரோதம் மற்றும் பிற மன நோய்களுக்கு சிகிச்சையளிக்க புலனுணர்வு மறுசீரமைப்பில் உள்ள பகுத்தறிவு உணர்ச்சி சார்ந்த நடத்தை சிகிச்சை (REBT) இல் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு நுட்பமாகும் விவாதமே. அடிப்படை செயல்முறை உங்கள் கவலை பராமரிக்க மற்றும் நீங்கள் முன்னோக்கி நகர்த்த அது கடினமாக செய்யும் எண்ணங்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகள் கேள்வி கேள்வி.

REBT மற்றும் தர்க்கம் என்ன?

REBT ஒரு முழுமையான வாழ்க்கை வாழ நீங்கள் அதிகாரம் உணர்ச்சி மற்றும் நடத்தை பிரச்சினைகள் மாறும் கவனம் உளவியல் ஒரு வடிவம்.

உளவியலாளர் ஆல்பர்ட் எல்லிஸ் 1950 களில் அபிவிருத்தி செய்யப்பட்டார், REBT நாம் சூழ்நிலைகளால் உறுதியற்றதாக இல்லை என்ற நம்பிக்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஆனால் அதற்கு பதிலாக தகவலை எப்படிச் செயலாக்குவது மற்றும் எமது கருத்துக்களை உருவாக்குவது ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது.

REBT மூலம், உங்கள் உந்துதல்கள் மற்றும் நீங்கள் பகுத்தறிவற்ற அல்லது சுய தோற்கடிக்கும் எண்ணங்களை எவ்வாறு உருவாக்குவீர்கள் என்பதை நன்கு புரிந்து கொள்வீர்கள். இது உங்கள் சிந்தனையாளர்களை அடையாளங்காணச் செய்வதோடு, அவற்றை எவ்வாறு கேள்விக்குறியாக்குவது மற்றும் இன்னும் பயனுள்ள மற்றும் பகுத்தறிவு சிந்தனைகளுடன் அவற்றை எவ்வாறு மாற்றுவது என்பவற்றைக் கற்பிக்கும் ஒரு கல்வி செயல்முறையாகும்.

விவாதமானது, உங்கள் பகுத்தறிவு எண்ணங்களை நீங்கள் கேள்விக்குள்ளாக்குவதோடு, மறுபடியும் மறுபடியும் ஒரு படி எடுத்துக்கொள்ளுங்கள். நீங்கள் உங்கள் நடத்தையை மாற்றவும், உங்கள் சமூக கவலைகளை குறைக்கவும், உங்கள் சிந்தனைகளில் பகுத்தறிவு கட்டடங்களை அடையாளம் காணவும், அவற்றை நீங்களே திருத்துவதற்கு தீவிரமாக வேலை செய்ய வேண்டும். இது உங்கள் உத்தியை தொடர்ந்து எதிர்த்து நிற்க உதவும் ஒரு மூலோபாயம்.

உங்கள் தெரபிஸ்ட் உதவி எப்படி இருக்கிறது?

சிகிச்சையின் சில வேறுபட்ட வடிவங்களைப் போலல்லாமல், உங்கள் உடல்நல பராமரிப்பாளர் உங்கள் சிகிச்சையில் மிகவும் ஈடுபடுத்தப்படுவார், முக்கிய சிக்கல்களைக் கண்டறிந்து ஒழுங்கற்ற நடத்தைகளை சரிசெய்ய உங்களோடு உழைக்கும்.

ஒரு நல்ல சிகிச்சையாளர் நீங்கள் உணர்ச்சிபூர்வமானவராகவும், நிரந்தரமானவராகவும் இருக்கிறார்.

பிற வகையான சிகிச்சையானது, பகுத்தறிவற்ற நடத்தை மற்றும் கவலையின் காரணங்களை அடையாளம் காணும் போது, ​​REBT மற்றும் விவாதத்தில், காரணம் அவசியமாக ஆராயப்படவில்லை. அதற்கு பதிலாக, விவாதத்தின் மூலம், நீங்கள் நடத்தைகளை சரிசெய்து, முன்னோக்கி நகர்ந்து, ரூட் காரணத்தை அறிந்துகொள்ளாமல் இருப்பீர்கள்.

இது கடினமான வேலை

REBT மற்றும் மறுப்பு எளிதானது அல்ல. மருந்து எடுத்துக்கொள்வது போல் எளிது அல்ல; இருப்பினும், நீங்கள் கடினமாக உழைத்தால், அது மிக நீளமான முடிவுகளை பெறலாம். உங்கள் பங்கிற்கு அர்ப்பணிப்பு மற்றும் முயற்சி தேவைப்படுகிறது.

உங்கள் சிகிச்சை அமர்வுகள் வெளியே, உங்கள் மருத்துவர் உங்கள் தினசரி மூலம் வேலை செய்ய நீங்கள் வீட்டு வேலைகளை ஒதுக்க. இந்த நியமனங்கள் பிரதிபலிப்பு அல்லது எளிய முறையில் உங்கள் தலைப்பை அஞ்சி, உங்கள் சமூக கவலைகளை தூண்டும் ஒரு கட்சி அல்லது நிகழ்வை கலந்துகொள்ள உங்களை கட்டாயப்படுத்தி போன்றவற்றை எதிர்கொள்கிறது. இதன் மூலம், உங்கள் அச்சங்களுக்கு எதிராக நீங்கள் தீவிரமாக செயல்படுவீர்கள்.

சர்ச்சை இரண்டு வடிவங்களை எடுக்கலாம்:

புலனுணர்வு சார்ந்த விவாதத்தில் , உங்கள் சிகிச்சையாளர் உங்கள் பதில்களின் தர்க்கத்தை சவால் செய்யக் கேட்கும் கேள்விகளை உங்களிடம் கேட்பார். இது ஒரு உணர்ச்சி அனுபவம் மற்றும் சிக்கலானது. நீண்ட கால நம்பிக்கைகள் மற்றும் உணர்வுகள் ஆகியவற்றை நீங்கள் மறுபிரசுரம் செய்யலாம்.

கற்பனையான விவாதத்தில் , உங்கள் சிகிச்சையாளர் உங்களை உற்சாகப்படுத்துகின்ற siutuations இன் பல்வேறு அம்சங்களை ஆய்வு செய்ய சித்திரங்களைப் பயன்படுத்த ஊக்குவிப்பார். ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் வெவ்வேறு கோணங்களை கற்பனை செய்வதன் மூலம், நீங்கள் ஒரு சூழ்நிலையைப் பிரதிபலிக்கிறீர்கள் என்பதை மாற்றலாம் மற்றும் அதன்படி உங்கள் பதில்களை சரிசெய்யலாம்.

ஒரு வார்த்தை இருந்து

விவாதத்தின் மூலம், உங்கள் கவலைகளை நிர்வகிப்பதற்கான அதிகாரத்தை நீங்கள் எதிர்கொள்ள நேரிடும்.

இது உங்கள் அச்சங்களை முன்னோக்கி நகர்த்துவதற்கான உங்கள் திறனை மேம்படுத்துவதற்கான வாழ்நாள் நுட்பமாகும். கடின உழைப்பு இருந்தாலும், இப்போது நீங்கள் எடுத்த முயற்சிகள் பல வருடங்கள் பலனளிக்கும் பயன்களை உண்டாக்கும். நீங்கள் சமூக கவலையில் வாழ்கிறீர்கள் என உணர்ந்தால், REBT போன்ற சிகிச்சை என்பது ஒரு விருப்பமாக இருக்கலாம் என்பதை உங்கள் மருத்துவரிடம் கேளுங்கள்.

ஆதாரங்கள்:

எல்லிஸ், ஏ., த பார்க்சிஸ் ஆஃப் ரேஷனல் எம்மோடிவ் பிஹேவியர் தெரபி, 2 வது பதிப்பு, 2007.

> எல்லிஸ், ஏ. ஆரம்பகால கோட்பாடுகள் மற்றும் பகுத்தறிவு உணர்வுபூர்வமான நடத்தை கோட்பாட்டின் நடைமுறைகள் மற்றும் கடந்த மூன்று தசாப்தங்களில் அவர்கள் எவ்வாறு பெருமளவில் வளர்ச்சியடைந்தனர் மற்றும் திருத்தியமைக்கப்பட்டனர். பகுத்தறிவு-உணர்ச்சி & புலனுணர்வு-நடத்தை சிகிச்சை இதழ். 2003; 21 (3/4).

> எல்லிஸ், ஏ த ஆல்பர்ட் எல்லிஸ் ரீடர்: எ கையேடு டு வௌ-பிங் யூ டேஷனல் எமோடிவ் பிஹேவியர் தெரபி. 1998.