சிக்மண்ட் பிராய்டின் சில சிறந்த புத்தகங்கள்
இருபதாம் நூற்றாண்டின் மிக பிரபலமான நபர்களில் ஒருவர் சிக்மண்ட் பிராய்ட் ஆவார். அவரது கோட்பாடுகள் அந்த நேரத்தில் உளவியல் மீது ஒரு தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, ஆனால் அவை மாறாக சர்ச்சைக்குரியதாக இருந்தன. மனித உளவியலின் பெரும் கோட்பாடுகளுக்குப் புறம்பாக அவர் 320 க்கும் அதிகமான புத்தகங்கள், கட்டுரைகள், கட்டுரைகள் ஆகியவற்றை வெளியிடுகிறார்.
பின்வரும் பட்டியல் அவரது மிக பிரபலமான மற்றும் செல்வாக்கு புத்தகங்களில் சில தேர்வு பிரதிபலிக்கிறது. பிராய்டின் மற்றும் அவரது கோட்பாடுகளைப் பற்றி மேலும் தெரிந்துகொள்ள ஆர்வமாக இருந்தால், அசல் மூலத்திலிருந்து நேரடியாக ஃப்ரூடியன் கோட்பாட்டின் சிறந்த பிடியைப் பெற அவரது அசல் எழுத்துக்களில் சிலவற்றைப் படியுங்கள். அவரது கருத்துகளை சுருக்கமாக பல பாடப்புத்தகங்கள் உள்ளன, ஆனால் சில சமயங்களில் அசல் எழுத்துக்களுடன் கலந்துரையாடல்கள் ஏராளமான கருத்துக்கள் மற்றும் முன்னோக்குகளை பல கருத்துக்களில் பெறும்.
ஹிஸ்டீரியா பற்றிய ஆய்வுகள் (1895)
ஹிஸ்டீரியா , அல்லது Studien über Hysterie பற்றிய ஆய்வுகள் , பிராய்ட் மற்றும் அவரது சக ஜோசப் ப்ரூயர் ஆகியோரால் இணைக்கப்பட்டது. புத்தகம் அவர்களது வேலை மற்றும் அவர்களது மிகவும் புகழ்பெற்ற நிகழ்வுகளில் ஒன்று, அண்ணா ஓ என அறியப்படும் ஒரு இளம் பெண் உட்பட மனச்சோர்வு நோயால் பாதிக்கப்பட்ட பலர் பற்றி விவரித்தார். மனநல நோய்க்கு ஒரு சிகிச்சையாக மனோநெலலிஸின் பயன்பாடு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.
மேலும்
கனவுகளின் விளக்கம் (1900)
டிரீம்ஸ் இன் விளக்கம் முதலில் ஜெர்மன் மொழியில் Die Traumdeutung என்ற பெயரில் வெளியிடப்பட்டது. ஃப்ரூட் இந்த புத்தகத்தை அவருடைய தனிப்பட்ட விருப்பமாக அடிக்கடி அடையாளம் கண்டார், மேலும் இது உளவியல் வரலாற்றில் ஒரு வற்றாத கிளாசிக்காக ஆகிவிட்டது. பிரபுவின் கோட்பாட்டை புத்தகம் சித்தரித்துக் காட்டுகின்றது. கனவுகள் மற்றும் மயக்க மனம் பற்றிய பிராய்டின் அணுகுமுறை பற்றி மேலும் அறிந்து கொள்ள ஆர்வமாக இருந்தால், இந்த புத்தகம் படிக்க வேண்டும்.
மேலும்
தி சைகோபாத்தாலஜி ஆஃப் அன்றே லைஃப் (1901)
அன்றாட வாழ்க்கையின் உளவியல் , அல்லது ஸுர் சைகோபாட்டாலஜி டெஸ் ஆல்டாக்ஸ்லெபன்ஸ் , பிராய்டின் உளவியல் மனோவியல் கோட்பாட்டை கோடிட்டுக் காட்டும் முக்கிய நூல்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. இந்த நாவலானது, அன்றாட வாழ்க்கையில் நிகழும் பலவிதமான மாறுதல்களைப் பற்றி ஒரு நெருக்கமான தோற்றத்தை தோற்றுவிக்கிறது, இதில் பெயர்களை மறந்து, நாக்குகளின் முறுக்குகள் ( ஃபிராய்டியன் சீட்டுகள் ) மற்றும் பேச்சு மற்றும் மறைவான நினைவுகள் ஆகியவற்றில் உள்ள பிழைகள் உள்ளன. பின்னர் அவர் அத்தகைய பிழைகள் வழிவகுத்தது என்று அடிப்படை மனோவியல் ஆய்வு பகுப்பாய்வு.
மேலும்
மூன்று கட்டுரைகள் மீது பாலியல் கோட்பாடு (1905)
பாலியல் கோட்பாட்டின் மூன்று கட்டுரைகள் , அல்லது ட்ரீ அபின்லாங்குன் சூர் பாலியல் தியரி , பிராய்டின் மிக முக்கியமான படைப்புகளில் ஒன்றாகும். இந்த கட்டுரையில், அவர் உளவியல் ரீதியான வளர்ச்சியின் கோட்பாட்டை கோடிட்டுக் காட்டியுள்ளார், மேலும் ஒடிபஸ் சிக்கலான , ஆண்குறி பொறாமை, மற்றும் ஆற்றலுக்கான கவலை உள்ளிட்ட பிற முக்கிய கருத்துக்களை அறிமுகப்படுத்துகிறார்.
மேலும்
நகைச்சுவை மற்றும் அவர்களது உறவுமுயற்சியற்ற (1905)
ஜோக்கஸ் மற்றும் அவர்களது உறவு மயக்கமல்ல , அல்லது டெர் விட்ஸ் மற்றும் பெர்யீஹுங் ஜும் அன்வெவூட்டென் ஆகியோருடன் , ஃப்ரூட் எவ்வாறு ஜோக்ஸ், கனவுகள் போன்றது, மயக்கமான விருப்பங்களை, ஆசைகள், அல்லது நினைவுகள் ஆகியவற்றோடு தொடர்புடையதாக இருந்ததைக் கண்டார். ஃபிராய்டின் நகைச்சுவைத் தத்துவம் ஐடி, ஈகோ, மற்றும் சூப்பர்ரெகோவின் கோட்பாட்டின் அடிப்படையில் அமைந்திருக்கிறது. பிராய்டின் கூற்றுப்படி, ஈகோ, ஈகோ உருவாக்க மற்றும் நகைச்சுவை வெளிப்படுத்த அனுமதிக்கிறது.
மேலும்
டோம்ம் மற்றும் தாபூ (1913)
தொட்டல் மற்றும் தபூ: சாவேஜ்கள் மற்றும் நரம்பியல்களின் மன வாழ்வுகளுக்கு இடையில் உள்ள வேறுபாடுகள் , அல்லது டோட்டேம் மற்றும் தபூ: இங்கிஜ் Übereinstimmungen im Seelenleben der Wilden und der Neurotiker , மதம் , மானுடவியல் மற்றும் தொல்லியல் போன்ற பிற துறைகளில் மனோ பகுப்பாய்வு செய்யக்கூடிய நான்கு கட்டுரைகளின் தொகுப்பாகும்.
மேலும்
நாசீசிஸம் (1914)
நார்சீஸியஸில் அல்லது சூர் ஐன்ஃபுருங் டெஸ் நர்சிஸ்முஸ்ஸில் பிராய்ட் அவருடைய நாசீசிஸத்தின் கோட்பாட்டை கோடிட்டுக் காட்டுகிறார். புத்தகத்தில், நாசீசிசம் உண்மையில் மனித ஆன்மாவின் ஒரு சாதாரண பகுதியாக உள்ளது என்று அவர் கூறுகிறார். இந்த நபரை முதன்மை நாசீசிஸம் அல்லது ஒவ்வொரு ஆளின் உயிர் பிழைத்திருத்தலுக்கும் பின்னால் இருக்கும் ஆற்றல் என்று அவர் குறிப்பிட்டார்.
மேலும்
உளவியல் அறிமுகம் (1917)
பிராய்டின் மிக பிரபலமான புத்தகங்களில் ஒன்று, மனோதத்துவத்திற்கு அறிமுகம் (அல்லது வொர்லஸ்ஸுன் ஜுன் எய்ஃப்ஃஹர்ங் இன் டை சைகோயானியாஸ்ஸில் ), பிராய்ட் மனநோயியல் தன்மையின் கோட்பாடு, மயக்க மனம், நரம்பியல் மற்றும் கனவுகளின் கோட்பாடு ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. ஜி. ஸ்டான்லி ஹாலால் எழுதப்பட்ட முன்னுரையில், "இந்த இருபத்தி எட்டு விரிவுரைகள் அடிப்படை மற்றும் கிட்டத்தட்ட உரையாடல்களாக இருக்கின்றன." பிராய்ட் ஒரு மனப்போக்குடன் வெளிப்படும்போது, மனோவியல் ஆய்வுகளின் சிக்கல்கள் மற்றும் வரம்புகளைத் தூண்டுவதுடன், அதன் முக்கிய வழிமுறைகளையும் முடிவுகளையும் விவரிக்கிறது ஒரு புதிய தலைமுறையினரின் மாஸ்டர் மற்றும் தோற்றுவிப்பவர் மட்டுமே செய்ய முடியும். "
மேலும்
மகிழ்ச்சிக் கோட்பாட்டிற்கு அப்பால் (1920)
பிரைட் ஜெசிரைட்ஸ் டெஸ் லஸ்ட் ப்ரெஞ்சின்ஸ்ஸாக ஜேர்மனியில் பிரசுரிக்கப்பட்ட பிரளய கோட்பாட்டிற்கு அப்பால் , பிராய்ட் தனது உள்ளுணர்வுகளை ஆழமான அளவில் ஆராயினார். முன்னதாக, பிராய்டின் வேலை மனித நடவடிக்கைகளுக்குப் பின்னான சக்தியாக லிபிடோவை அடையாளம் காட்டியது. இந்த புத்தகத்தில், அவர் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு உணர்வுகளை ஊக்குவிக்கும் டிரைவ்களின் கோட்பாட்டை உருவாக்கியுள்ளார்.
மேலும்
தி மியூசிக் இன் ஃபியூச்சர் ஆஃப் அன் இல்லுஷன் (1927)
தி மியூசிக் ஃபியூச்சர் ஆஃப் எ மாயுஷன் , முதலில் டை ஜுகுண்ட்ஃப்ட் ஈயர் இல்லுஷன் என பிரசுரிக்கப்பட்டது, பிராய்ட் ஒரு மனோ பகுப்பாய்வு லென்ஸ் மூலம் மதத்தை ஆராய்கிறது. மதத்தின் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சி பற்றிய அவரது சொந்த கருத்துக்களை அவர் விவரிக்கிறார். "மதத்தின் ஒரு மாயையானது," ... சில விவாதங்கள், வெளிப்பாடு மற்றும் உள்ளக யதார்த்தத்தின் உண்மைகளையும் நிலைகளையும் பற்றி வலியுறுத்துகிறது. , மற்றும் அவர்கள் நம்பிக்கைக்குரியதாக இருக்க வேண்டும் என்று கூறிக்கொண்டனர். "
மேலும்
நாகரிகம் மற்றும் அதன் அதிருப்தி (1930)
நாகரிகம் மற்றும் அதன் discontents , அல்லது டெஸ் Kultur உள்ள தாஸ் Unbehagen , பிராய்டின் சிறந்த மிகவும் பரவலாக படிக்க புத்தகங்கள் அறியப்படுகிறது ஒன்றாகும். புத்தகம் தனிப்பட்ட மற்றும் நாகரீகத்திற்கும் இடையிலான பதற்றம் பற்றி பிராய்டின் கருத்துக்களை மையமாகக் கொண்டுள்ளது. பிராய்டின் கூற்றுப்படி, நமது பெரும்பாலான அடிப்படை ஆசைகள் சமுதாயத்திற்கு சிறந்தது என்ன என்பதோடு முரண்படுகின்றன, அதனால்தான் சில செயல்களைத் தடைசெய்யும் சட்டங்கள் உருவாக்கப்படுகின்றன. இதன் விளைவாக, அவர் வாதிடுகிறார், அந்த நாகரீகத்தின் குடிமக்கள் மத்தியில் அதிருப்தி நிலவும் உணர்வு.
மேலும்
மோசே மற்றும் ஒன்போடிசம் (1939)
மோசே மற்றும் மோனோடிசீஸில் முதன் முதலில் 1937 ஆம் ஆண்டில் டர் மேன் மோஸ் மற்றும் மாயோடிஸ்டிசஸ் மதத்தில் இறக்கப்பட்ட பிராய்ட், கடந்த கால நிகழ்வுகள் பற்றிய கருதுகோள்களை உருவாக்க அவரது மனோவியல் சார்ந்த தத்துவத்தை பயன்படுத்துகிறார். இந்த புத்தகத்தில், மோசே யூதர் அல்ல, மாறாக பண்டைய எகிப்திய மனிதாபிமானமற்றவர் என்று அவர் கூறுகிறார். இது பிராய்டின் இறுதி வேலை, ஒருவேளை அவரது மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய ஒன்றாகும்.
மேலும்