உணர்ச்சிகளின் ஜேம்ஸ்-லேங்கி தியரி என்ன?

ஜேம்ஸ்-லாங்கே கோட்பாடு உணர்ச்சிகளை எப்படிக் காட்டுகிறது?

என்ன உணர்வுகள் ஏற்படுகிறது? உணர்ச்சிகள் எவ்வாறு அனுபவிக்கப்படுகின்றன என்பதைக் கட்டுப்படுத்துவது என்ன காரணிகள்? உணர்ச்சிகள் என்ன நோக்கத்தை அளிக்கின்றன? இத்தகைய கேள்விகளுக்கு நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகள் உளவியலாளர்கள் ஆர்வமாக உள்ளனர், எத்தனை உணர்ச்சிகளையோ, ஏன் எதனைப் பற்றியோ விவரிப்பதற்கு பலவிதமான கோட்பாடுகள் வெளிப்பட்டுள்ளன. ஆராய்ச்சியாளர்களால் முன்மொழியப்பட்ட ஆரம்பகால கோட்பாடுகளில் ஒன்று, ஜேம்ஸ்-லாங்கின் உணர்ச்சியின் கோட்பாடாக அறியப்பட்டது.

உளவியலாளர் வில்லியம் ஜேம்ஸ் மற்றும் உடலியல் வல்லுனரான கார்ல் லாங்கே ஆகியோரால் சுயாதீனமாக முன்வைக்கப்படுவது, ஜேம்ஸ்-லாங்கின் உணர்ச்சிக் கோட்பாடு, நிகழ்வுகளுக்கு உடலியல் ரீதியான எதிர்விளைவுகளின் விளைவாக உணர்ச்சிகள் ஏற்படுவதாகக் கூறுகின்றன. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இந்த கோட்பாடு மக்கள் சுற்றுச்சூழல் தூண்டுதலுக்கு ஒரு உடலியல் ரீதியான பதிலை முன்மொழிகிறது மற்றும் அந்த உடல் ரீதியான பதில் குறித்த அவர்களின் விளக்கங்கள் உணர்ச்சி அனுபவத்தில் விளைகின்றன.

ஜேம்ஸ்-லேங்கி தியரி எவ்வாறு இயங்குகிறது?

இந்த கோட்பாட்டின்படி, ஒரு வெளிப்புற தூண்டுதல் சாட்சியம் ஒரு உளவியல் பதில் வழிவகுக்கிறது. உங்கள் உணர்ச்சிகரமான எதிர்விளைவு, அந்த உடல் ரீதியான எதிர்வினைகளை எவ்வாறு விளக்குகிறது என்பதைப் பொறுத்தது.

உதாரணமாக, நீங்கள் காடுகளில் நடக்கிறீர்கள் என்று கருதுங்கள், மற்றும் நீங்கள் ஒரு கிளிஞ்சி கரடி பார்க்கிறீர்கள். நீங்கள் நடுங்கித் தொடங்குகிறீர்கள், உங்கள் இதயம் இனம் காணத் தொடங்குகிறது. ஜேம்ஸ்-லாங்கே கோட்பாடு, நீங்கள் உங்கள் உடல்ரீதியான எதிர்வினைகளை விளக்குவதுடன், நீங்கள் பயப்படுகிறீர்கள் என்று முடிவுசெய்கிறது ("நான் நடுங்குகிறேன், எனவே நான் பயப்படுகிறேன்.")

வில்லியம் ஜேம்ஸ் விவரித்தார், "மாறாக என் சிந்தனை, உடல் மாற்றங்கள் உற்சாகமான உண்மைக்கு நேரடியாகப் பின்தொடருகின்றன, மேலும் அவை ஏற்படும் அதே மாதிரியான மாற்றங்கள் நமது உணர்ச்சியின் உணர்ச்சியே."

இன்னொரு எடுத்துக்காட்டுக்காக, உங்கள் காரை நோக்கி ஒரு இருண்ட வாகன நிறுத்தம் வழியாக நீங்கள் நடந்து வருகிறீர்கள் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். நீங்கள் பின்னால் ஒரு இருண்ட எண்ணிக்கை பின்னால் கவனிக்க மற்றும் உங்கள் இதயம் இனம் தொடங்குகிறது. ஜேம்ஸ்-லாங்கே கோட்பாட்டின் படி, நீங்கள் உங்கள் உடல் ரீதியான எதிர்விளைவுகளை தூண்டுதலாகப் புரிந்துகொள்கிறீர்கள். ஆகையால், நீங்கள் பயந்துபோய், விரைவாக உங்கள் காரை விரைவாக ஓட்டலாம்.

பயம் அல்லது கோபம் போன்ற உணர்ச்சி அனுபவத்தை கற்பனை செய்ய முடியுமென்பதை ஜேம்ஸ் மற்றும் லாங்கே நம்பினர், உணர்ச்சியின் உங்கள் கற்பனை பதிப்பு உண்மையான உணர்வின் ஒரு தடையற்றதாக இருக்கும் என்று நம்பினர். ஏன்? அவர்கள் உணர்ச்சிகளை தூண்டிவிட்டதாக நம்பப்படும் உண்மையான உடலியல் விழிப்புணர்வு இல்லாமல் அவர்கள் உணர்ந்ததால், இந்த உணர்ச்சிகளை "கோரிக்கையுடன்" அனுபவிக்க இயலாது. வேறு வார்த்தைகளில் சொன்னால், உண்மையில் உணர்ச்சி அனுபவிப்பதற்கு உண்மையில் உடல் எதிர்வினை இருக்க வேண்டும்.

ஜேம்ஸ்-லேன்ஜ் கோட்பாட்டின் விமர்சனங்கள்

1920 களில் வால்டர் கேனான் மற்றும் பிலிப் பார்ட் ஆகியோரால் முன்மொழியப்பட்ட கேனான்-பர்ட்டின் கோட்பாடு , நேரடியாக ஜேம்ஸ்-லாங்கே தத்துவத்தை சவால் செய்கிறது. கேனான் மற்றும் பர்ட்டின் கோட்பாடு அதற்கு பதிலாக, நம் உணர்ச்சிகள் உண்டாகின்றன, அழுகிற மற்றும் நடுங்குகின்றன போன்ற நம் உடல்ரீதியான எதிர்வினைகள்.

நவீன ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஜேம்ஸ்-லேங்கி தியரிமையை பெரும்பாலும் தள்ளுபடி செய்தாலும், உடலியல் ரீதியான பதில்கள் உணர்ச்சிகளை அனுபவிக்கும் சில நிகழ்வுகளே உள்ளன. ஒரு பீதி நோய் மற்றும் குறிப்பிட்ட phobias வளரும் இரண்டு உதாரணங்கள்.

உதாரணமாக, ஒரு நபர் பொதுமக்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் ஒரு உடற்கூறியல் எதிர்வினைகளை சந்திக்க நேரிடும், அது பின்னர் உணர்ச்சி ரீதியிலான உணர்வைத் தூண்டிவிடும். நிலைமை மற்றும் உணர்ச்சிவசமான நிலைமை ஆகியவற்றிற்கு இடையேயான சங்கம் உருவாகியிருந்தால், அந்த குறிப்பிட்ட உணர்ச்சியைத் தூண்டுவதற்கு ஏதுவானதைத் தவிர்ப்பது தொடரும்.

ஜேம்ஸ் அல்லது லாங்கே எந்தவிதமான கட்டுப்பாட்டு சோதனையையும் போலல்லாமல் எந்தவிதமான கருத்துக்களையும் அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்கவில்லை என்பதே இந்த கோட்பாட்டின் முக்கிய விமர்சனமாகும். மாறாக, தத்துவமானது பெரும்பாலும் தற்செயல் மற்றும் ஒத்துழைப்பு ஆராய்ச்சியின் விளைவு ஆகும். ஜேம்ஸ் மற்றும் லாங்கே ஆகியோர் தங்களது கோட்பாட்டை ஆதரிக்க சில மருத்துவ கண்டுபிடிப்புகள் முன்வைத்தனர். உதாரணமாக, ஒரு நோயாளி கோபமாக இருக்கும் போது மண்டை ஓட்டலுக்கு இரத்த ஓட்டம் அதிகரித்தது என்று ஒரு மருத்துவரின் ஆய்வுகளில் லேன்ஜ் மேற்கோளிட்டார், இது அவரது கருத்தை ஆதரிப்பதாக அவர் கருதினார், இது ஒரு தூண்டுதலுக்கு ஒரு உடல்ரீதியான பதில் என்று உணர்வின் அனுபவத்திற்கு வழிவகுத்தது.

உணர்ச்சிகளின் ஜேம்ஸ்-லாங்கே தத்துவத்துடன் மேலும் குறைபாடுகளை வெளிப்படுத்திய நரம்பியல் அறிவியலாளர்களும் பரிசோதனையாளரும் பின்னர் வேலை செய்தனர்.

எடுத்துக்காட்டாக, ஆராய்ச்சியாளர்கள் பெரிய உணர்ச்சி இழப்புகளை அனுபவித்த விலங்குகளும் மனிதர்களும் இன்னும் உணர்ச்சிகளை அனுபவிக்கும் திறனைக் கொண்டிருந்தனர். ஜேம்ஸ் மற்றும் லாங்கின் கருத்துப்படி, உணர்ச்சிகளை உண்மையாக அனுபவிப்பதற்கு உடலியல் ரீதியான பதில்கள் அவசியம். இருப்பினும், தசைப்பிடிப்பு மற்றும் உணர்ச்சியின்மை இல்லாதவர்கள் கூட மகிழ்ச்சி, பயம், கோபம் போன்ற உணர்ச்சிகளை உணர முடிந்தது என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டுபிடித்தனர்.

தத்துவத்தின் மற்றொரு சிக்கலானது, மின் தூண்டுதலால் சோதிக்கப்பட்டால், அதே தளத்திற்கு தூண்டுதலளிக்கும் போது, ​​ஒவ்வொரு முறையும் அதே உணர்ச்சிகளுக்கு வழிவகுக்காது. ஒரு நபர் ஒரு ஊக்கத்திற்கு சரியான உடற்கூறியல் மறுமொழியைக் கொண்டிருக்கலாம், இன்னும் முற்றிலும் மாறுபட்ட உணர்ச்சியை அனுபவிக்கலாம். தனிப்பட்ட மனநிலையிலான காரணிகள், சூழலில் சாயல்கள், மற்றும் பிற மக்களின் எதிர்வினைகள் ஆகியவை விளைவாக உணர்ச்சி ரீதியான பதிலில் ஒரு பங்கு வகிக்க முடியும்.

உணர்ச்சிகளின் ஜேம்ஸ்-லேங்கி தியரிக்கு ஆதரவு

ஜேம்ஸ்-லாங்கே கோட்பாடு, அதன் வரலாற்று முக்கியத்துவத்திற்கு நீங்கள் படிக்கக்கூடிய ஒன்றைக் காட்டிலும் அதிகமாக இருக்கக்கூடாது என தோன்றுகிறது. ஆனால், இன்றும் அதன் பொருத்தத்தை பராமரிக்கிறது, ஏனெனில் ஜேம்ஸ் மற்றும் லாங்கின் அசல் கருத்துக்களின் சில பகுதிகளை ஆதரிக்கும் ஆதாரங்களை ஆராய்ச்சியாளர்கள் தொடர்கின்றனர்.

கோட்பாட்டின் ஆதரவில் சில சான்றுகள்:

• PET ஸ்கேன் ஆய்வுகள் அடிப்படை உணர்ச்சிகள் மூளையில் செயல்படும் மாறுபட்ட வடிவங்களை உருவாக்குகின்றன என்பதை வெளிப்படுத்தியுள்ளன.
• இந்த ஆய்வுகள், மூளையின் சாமோதோசன்சு கோர்டெக்ஸ், மற்றும் தசை, சருமம், மற்றும் உறுப்புகளில் இருந்து உணர்ச்சித் தகவல்களுடன் தொடர்புடைய மூளையின் பகுதி உணர்ச்சி ரீதியான பதில்களில் செயலில் இறங்கியது என்பதைக் காட்டியது.
• உடற்கூறு மாநிலங்களின் உணர்வுகள் மக்கள் உணர்ச்சிகளை அனுபவிப்பதில் ஒரு பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன என்று ஆய்வுகள் தெரிவிக்கின்றன. உதாரணமாக, ஒரு ஆய்வு, அவர்களின் உடலின் உடல் சமிக்ஞைகளுக்கு மிகவும் உணர்வூட்டும் பங்கேற்பாளர்கள் கவலையைப் போலவே எதிர்மறையான உணர்ச்சிகளையும் அனுபவித்தனர்.

ஒரு வார்த்தை இருந்து

உணர்ச்சிகள் நம் வாழ்க்கையின் மிகப்பெரிய பகுதியை உருவாக்குகின்றன , எனவே ஆய்வாளர்கள் நம் உணர்ச்சி ரீதியிலான பதில்களை பின்னால் எப்படி, ஏன் புரிந்து கொள்ளும் வகையில் மிகவும் முயற்சி எடுத்திருக்கிறார்கள் என்பதில் ஆச்சரியமில்லை. உணர்ச்சிகளின் ஜேம்ஸ்-லேங்கி கோட்பாடு முந்தைய கோட்பாடுகளில் ஒன்றாகும். இந்த கோட்பாடுகள் ஆண்டுகளில் கணிசமாக விமர்சிக்கப்பட்டு மாற்றியமைக்கப்பட்டுவிட்டன, ஜேம்ஸ் மற்றும் லாங்கின் கருத்துக்கள் இன்றும் தொடர்கின்றன, செல்வாக்கு செலுத்துகின்றன.

இந்த கோட்பாடு காலப்போக்கில் மாற்றியமைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் கேனன்-பர்ட்டின் உணர்ச்சியின் கோட்பாடு மற்றும் உணர்ச்சியின் ஸ்காக்கரின் இரண்டு காரணி கோட்பாடு போன்ற உணர்ச்சிகளின் கோட்பாடுகள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. இன்று பல ஆராய்ச்சியாளர்கள், ஜேம்ஸ் மற்றும் லாங்கே கூறியபடி, நம்முடைய உணர்ச்சிகளை விடவும், உணர்ச்சிகளை விடவும், பிற உணர்ச்சிகளின் அனுபவங்கள், பிற தகவல்களுடன் உடலியல் ரீதியிலான எதிர்விளைவுகளால் மாற்றியமைக்கப்படுகின்றன.

> ஆதாரங்கள்:

> ஃபெல்ட்மேன் பாரெட், எல் உணர்ச்சிகள் உண்மையானவை. அமெரிக்க உளவியல் சங்கம் . 2012; 12 (3): 413-429.

> ஹொக்கன்பரி, டி.ஹெச் & ஹாக்கன்பரி, எஸ். உளவியல் கண்டுபிடிப்பது. நியூயார்க்: வொர்த் பப்ளிஷர்ஸ்; 2011.

> பாஸ்டோரினோ, ஈ.ஈ. & டாய்லே-போர்டில்லோ, எஸ்எம். உளவியல் என்ன? எசென்ஷியல்ஸ். Belmont, CA: Wadworth Cengage கற்றல்; 2013.