கூட்டு சிந்தனையற்ற புரிந்துணர்வு

ஒருங்கிணைந்த மனிதாபிமான அல்லது குறிக்கோள் மனப்பான்மை இன்ஸ்டிங்க்ஸ் பற்றி

கார்ல் ஜங் ஆல் வரையறுக்கப்பட்ட கூட்டு மயக்கநிலை மற்றும் சில நேரங்களில் புறநிலை ஆன்மா என்று அழைக்கப்படுவது, தனிப்பட்ட அனுபவத்தால் வடிவமைக்கப்படாத ஆழமான மயக்க மனம் கொண்ட பகுதியை குறிக்கிறது. இது மரபு ரீதியாக மரபுவழி மரபுரிமை மற்றும் அனைத்து மனிதர்களுக்கும் பொதுவானது. பாலியல் உணர்வுகளை ( வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு உணர்வுகளை ) ஒரு நல்ல உதாரணம்.

தனிப்பட்ட மனநிலையை

நீங்கள் தனிப்பட்ட நனவின் சில அடிப்படைகளை முதலில் புரிந்துகொள்வதன் மூலம் கூட்டு உணர்வின்மை புரிந்துகொள்ள எளிதாக இருக்கலாம்.

இந்த கருத்து சிக்மண்ட் பிராய்டின் ஐடியின் கருத்தோடு ஒத்திருக்கிறது, அதன் உள்ளடக்கங்கள் உங்கள் மனதில் உள்ள ஒரு நேரத்தில் இருந்த ஒடுக்கப்பட்ட அல்லது மறக்கப்பட்ட அனுபவங்கள்.

சிகிச்சையளிக்கும் ஒரு மருத்துவ மனையில் , தற்போது உங்கள் வாழ்க்கையை பாதிக்கும் ஒரு கடந்த அதிர்ச்சிகரமான சம்பவத்தின் அடக்குமுறை நினைவகத்தை கண்டுபிடிப்பதற்கான சிகிச்சையின் ஒரு பகுதியாக மனநல மருத்துவர் பயன்படுத்தலாம். இது பொதுவாக கடந்தகால நினைவு இருந்து தண்டு குறிப்பிட்ட குறிப்பிட்ட தொல்லை , உட்பட சில உளவியல் கோளாறுகள், சிகிச்சை அவசியம்.

இன்ஸ்டிங்க்ஸ் மற்றும் கலெக்டிவ் அன்டகன்சிஸ்

இன்னிங்ஸ் மிகவும் மனித நடத்தை பாதிக்கும் மற்றும் உணர்வு மனதில் பகுத்தறிவு உந்துதல் இருந்து தனி உள்ளன. பரிணாம உளவியல் ஒரு முக்கிய குடியிருப்பாளர், இந்த தவறான, உலகளாவிய விநியோகம் மற்றும் பரம்பரை காரணிகள் ஒரு சிகிச்சை வாடிக்கையாளர் அவர்களை பற்றி அறிந்து கொள்ள மற்றும் அவர்கள் நடத்தை பாதிக்கும் உதவ வேண்டும் மிகவும் மயக்கமாக உள்ளது. பகுத்தறிவு உளவியல், பகுத்தறிவற்ற மனோபாவங்கள் இருந்து பின்தொடரும் நடத்தை இது அடிப்படையில் அடிப்படையில் அவரது கூட்டு மயக்கத்தில் ஒரு நபரின் உறவு தெரிகிறது.

கூட்டு ஒற்றுமை மற்றும் ஆர்க்கிட்டிபேஸ்

உங்களுடைய கூட்டு அறியாமையின் உள்ளடக்கம் அடிப்படை மற்றும் அடிப்படை முன்பே இருக்கும் படங்கள், அல்லது வடிவங்கள் போன்ற ஆர்ச்சியெப்ட்களைக் கொண்டுள்ளது. இந்த கருத்தை விளக்கியதில் ஆர்ச்சிட்டிஸ் அவசியம் . நீங்கள் கற்ற கற்றல் மூலம் மட்டுமே அவற்றை அறிந்துகொள்ள முடியும். இந்த படங்களில் ஒரு அப்பாவி குழந்தை, ஒரு பழைய வாரியாக நபர், பெண்மையை, மற்றும் ஆண்மையும் அடங்கும்.

ஒரு இயற்கையின் தலைசிறந்த ஒரு நல்ல உதாரணம் தீ.

மரபணு நினைவகம் மற்றும் கூட்டு ஒற்றுமை (பாம்புகளின் பாபியா)

மரபணு நினைவகம் குறிப்பிட்ட phobias, ஒரு குறிப்பிட்ட பொருள் அல்லது நிலைமை பற்றிய பயத்தை விளக்கக்கூடும். பாம்புகளின் பாதிப்பை (ophidiophobia) குழந்தைகளிடம் வெளிப்படுத்துகிறது, அவர்கள் பயப்படுவதற்கு எந்த விதமான அதிர்ச்சிகரமான தோற்றமுமில்லை.

உதாரணமாக, பிரிட்டிஷ் தீவுகளில் ஒரு பாம்பு சந்திப்பது அரிதாக இருந்தாலும் ஆறில் வயதில் பிரிட்டிஷ் குழந்தைகளில் மூன்றில் ஒரு பகுதியினர் பாம்புகளைப் பயப்படுகிறார்கள். குழந்தைகளுக்கு ஒரு பாம்புடன் ஒரு பாதிப்பும் ஏற்படவில்லை, ஆனால் பாம்புகள் இன்னமும் ஆர்வத்துடன் பதிலை உருவாக்கின.

கூட்டு ஒற்றுமை மற்றும் குட் பாக்டீரியா

உளவியலின் வரலாறு அல்லது உளவியலின் இலக்கைப் பற்றி பேசும்போது, ​​கூட்டு மயக்கநிலை வேறுபட்டது மற்றும் சமீபத்திய ஆண்டுகளில் கடினமான புரிந்துகொள்ளுதலை வெளிப்படுத்தி வருகிறது. உளவியல் ரீதியான ஆராய்ச்சி இப்போது கூட்டு மயக்கத்தில் பாக்டீரியாவின் பங்கைப் பார்க்கிறது. மனித உடலில் மரபணுக்களைக் காட்டிலும் நுண்ணுயிரியலில் உள்ள நுண்ணுயிரிகளுக்குச் சொந்தமான மரபணுக்கள் மற்றும் இந்த பாக்டீரியா நரம்பியல் சேர்மங்களை உற்பத்தி செய்வது ஆகியவற்றைக் கருத்தில் கொண்டு, இந்த நுண்ணுயிர்கள் மனித நடத்தை ஒழுங்குபடுத்துகின்ற நுண்ணறிவின் பகுதியாக இருக்கலாம் என்று சிலர் கருதுகின்றனர். கூட்டு மயக்கத்தில்.

அவ்வாறு இருந்தால், குடல் நுண்ணுயிரிகளின் ஆய்வுகள், எதிர்கால மனநல ஆராய்ச்சியின் மிக முக்கியமான பகுதியாக இருக்கலாம்,

கார்ல் யுங் யார்?

கார்ல் ஜங் 1875 இல் சுவிட்சர்லாந்தில் பிறந்தார் மற்றும் பகுப்பாய்வு உளவியல் பள்ளியை நிறுவினார். ஒருங்கிணைந்த மற்றும் வெளிப்படையான ஆளுமை கொண்ட கூட்டு சிந்தனை மற்றும் ஆர்க்கிட்டிப்சின் உளவியல் கருத்துகளை முன்வைப்பதற்கும், அபிவிருத்தி செய்வதற்கும் அவர் பொறுப்பு.

பல குடும்ப அங்கத்தினர்களின் அடிச்சுவடுகளில் அவர் பின்பற்றுவதற்கும், மதகுருமார்களுடன் சேர்ந்துகொள்வதற்கும் அவரது குடும்பத்தினர் எதிர்பார்க்கிறார்கள், ஆனால் அதற்குப் பதிலாக, அவர் மருந்துகளைத் தொடர்ந்தார், உயிரியல், விலங்கியல் மற்றும் தொல்லியல், அத்துடன் தத்துவம், ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ இலக்கியம் மற்றும் தொன்மவியல் போன்ற பல்வேறு பாடங்களைப் படித்தார்.

ஜங் பிராய்ட் உடன் பணிபுரிந்தார். ஆரம்பத்தில், ஜுங்கின் படைப்பு பிராய்டின் கருத்துக்களை பல உறுதிப்படுத்தியது. இறுதியில், இரு பிரிவினரும், ஜங் ஃபிராய்டின் மனோதத்துவத்தின் கொள்கைகளை எதிர்த்தார், மேலும் 1912 இல் ஜங் "உளவியல் மற்றும் மயக்கமுடியாத" பதிப்பை வெளியிட்டபோது அவர்களது உறவு நிறுத்தப்பட்டது.

எடுத்துக்காட்டுகள்: ஆவிக்குரிய மற்றும் மத சம்பந்தமான ஆழமான ஆழ்ந்த நம்பிக்கைகள் கூட்டு மயக்கத்தினால் பாதிக்கப்படலாம்.

> ஆதாரங்கள்:

> Cacha, L., மற்றும் R. போஸ்னன்ஸ்ஸ்கி. நியூரோன்ஸ் இன் ஜியோமிக் இன்ஸ்டிண்டேசன் ஆஃப் கான்சினேசன்ஸ் அன் தி பையோபோடோன் ஃபீல்ட் தியரி. ஜர்னல் ஆஃப் ஒருங்கிணைந்த நரம்பியல் 2014. 13 (2): 253-92.

> டினன், டி., மற்றும் ஜே. கிரைன். உடல்நலம் மற்றும் நோய் உள்ள நுண்ணுயிர்-குட்-மூளை அச்சு. வட அமெரிக்காவின் காஸ்ட்ரோநெட்டலஜி கிளினிக்ஸ் . 2017. 46 (1): 77-89.

> டினான், டி., ஸ்டில்லிங், ஆர்., ஸ்டாண்டன், சி. மற்றும் ஜே. கிரைன். கூட்டு ஒற்றுமை: எப்படி குட் நுண்ணுயிர்கள் மனித நடத்தை வடிவமைக்கின்றன. உளவியல் ஆராய்ச்சி இதழ் . 2015. 1-9.

> கிம், சி. கார்ல் குஸ்டாவ் யுங் மற்றும் கிரானில்வில் ஸ்டான்லி ஹால் ஆன் மத சமய அனுபவம். மதம் மற்றும் உடல்நலம் பற்றிய பத்திரிகை . 2016. 55 (4): 1246-60.