உந்துதல் இன்ஸ்டிங்க்ட் தியரி என்ன?

நடத்தை எவ்வாறு உந்துதல்

நடத்தை ஊக்கப்படுத்துவது என்ன? நாம் பிறந்த எதையாவது நடந்துகொள்கிறோமா அல்லது நாம் அனுபவிக்கும் அனுபவங்களைப் பொறுத்தவரையில், வளர்ச்சியடைகிறோமா? ஊக்கத்தின் அடிப்படையை ஆதரிக்கும் ஆதாரங்கள் என்ன?

உந்துதல் இன்ஸ்டிங்க்ட் தியரி: வரையறை

உந்துதல் உள்ளுணர்வு தத்துவத்தின் படி, அனைத்து உயிரினங்களும் உயிர்ப்பிக்க உதவும் உயிரியல் போக்குகள் கொண்ட பிறப்புகளாகும்.

இந்த கோட்பாடு அறிவுறுத்தல்கள் எல்லா நடத்தையையும் ஓட்டுகின்றன.

எனவே ஒரு உள்ளுணர்வு என்ன? இன்னிங்க்ஸ் இலக்கு-இயக்கம் மற்றும் நடத்தை அல்லது நடத்தை ஆகியவை அல்ல, அவை கற்றல் அல்லது அனுபவத்தின் விளைவாக இல்லை. உதாரணமாக, குழந்தைகளுக்கு ஒரு முட்டாள்தனமான வேர்ல்ஃப் ரிஃப்ளெக்ஸ் உள்ளது, இது ஒரு முலைக்காம்புகளைத் தேடும் மற்றும் ஊட்டச்சத்தை பெற உதவுகிறது, அதே நேரத்தில் பறவைகள் குளிர்காலத்தில் ஒரு கூட்டை உருவாக்கவோ அல்லது குடிபெயரவோ ஒரு உள்ளார்ந்த தேவையை கொண்டிருக்கின்றன. இந்த நடத்தைகள் இருவரும் இயற்கையாகவும் தானாகவும் நிகழ்கின்றன. காட்டப்படும் பொருட்டு அவர்கள் கற்றுக்கொள்ள வேண்டிய அவசியம் இல்லை.

இன்ஸ்டிங்க்ட்ஸில் ஒரு நெருக்கமான பார்

விலங்குகளில், உள்ளுணர்வுகள் ஒரு குறிப்பிட்ட வகை நடத்தை முறையில் தன்னிச்சையாக ஈடுபட உள்ளார்ந்த போக்குகள். இவற்றின் எடுத்துக்காட்டுகளில் ஈரமான ஒரு நாய் நின்று விடுகிறது, சமுத்திரத்திற்குப் பிறகு கடலைத் தேடும் கடல் ஆமை அல்லது குளிர்காலத்திற்கு முன்பு பறந்து செல்லும் ஒரு பறவை.

அவரது புத்திசாலித்தனமாக இளம் புனைகதைகளை பெற முடிந்தது போது Ethologist கொன்ராட் லாரென்ஸ் புகழ்பெற்ற உணர்வுகளை சக்தி வெளிப்படுத்தினார்.

அவர்கள் வாங்கும் போது அவர்கள் எதிர்கொள்ளும் முதன்மையான நகர்த்தலுடன் இணைக்கப்படுவார்கள் என்றும், பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் அவர்களது தாய்மார்களாக இருப்பார்கள் என்றும் அவர் குறிப்பிட்டார். எனினும், அவர் வாலீஸ் எதிர்கொள்ளும் முதல் விஷயம் என்று உறுதி மூலம், அவர்கள் அதற்கு பதிலாக இணைக்கப்பட்டு, அல்லது imprinted, அவரை.

மனிதர்களில் பல பிரதிபலிப்புகள் இயல்பான நடத்தையின் உதாரணங்களாக இருக்கின்றன.

முன்னர் குறிப்பிட்டபடி வேர்விட்டு வந்த மறுமொழி, ஒரு உறிஞ்சும் பிரதிபலிப்பு (குழந்தைகளின் விரலில் அல்லது விரல்களால் அழுத்தும் போது அவர்களின் வாயின் கூரையில் அழுத்தம் கொடுக்கும் ஒரு நிர்பந்தம்), மோரோ ரிஃப்ளெக்ஸ் (குழந்தைகளில் காணப்படும் ஒரு எதிர்வினை 6 மாதங்களுக்கு குறைவாக) மற்றும் பாப்கின் நிர்பந்தமான (குழந்தைகள் தங்கள் வாயை திறந்து, தங்கள் கைகளில் உள்ளங்கைகளைத் தேய்க்கும் வகையில் தங்கள் கைகளை வளர்க்கும் ஒரு பிரதிபலிப்பு.) குழந்தைகளின் சுற்றுச்சூழலில் தூண்டுதலின் போது இந்த இயல்பான எதிர்வினைகளை காட்சிப்படுத்துகின்றன. உதாரணமாக, ஒரு குழந்தையின் கன்னத்தில் துலக்குவது, குழந்தையை தலையைத் திருப்புவதோடு ஒரு முலைக்காம்புக்காகத் தேடச் செய்யும்.

உந்துதல் இன்ஸ்டிங்க்ட் தியரி ஆஃப் எ பிரப்பிள் ஹிஸ்டரி

உளவியலாளர் வில்லியம் மெக்டோகல் முதன்முதலில் உந்துதல் உள்ளுணர்வு தத்துவத்தை பற்றி எழுதப்பட்டவர் ஆவார். உணர்வுபூர்வமான நடத்தை மூன்று அத்தியாவசிய கூறுகள்: கருத்து, நடத்தை, உணர்ச்சி ஆகியவற்றைக் கொண்டது என்று அவர் கருத்து தெரிவித்தார். அவர் ஆர்வத்தை, தாயின் உள்ளுணர்வு, சிரிப்பு, ஆறுதல், பாலினம் மற்றும் பசியை உள்ளடக்கிய 18 வேறுபட்ட உணர்வுகளை கோடிட்டுக் காட்டினார்.

உளவியலாளர் சிக்மண்ட் பிராய்ட் உந்துதலின் பரந்த பார்வையைப் பயன்படுத்தி, மனித நடத்தை இரண்டு முக்கிய சக்திகளால் உந்தப்பட்டதாகக் குறிப்பிட்டார்: வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு ஊக்குவிப்புகள். மறுபுறம், உளவியலாளர் வில்லியம் ஜேம்ஸ் , உயிர்வாழ்வதற்கான அவசியமான பல நம்பகத்தன்மையைக் கண்டறிந்தார்.

இவை பயம், கோபம், அன்பு, அவமானம், தூய்மை போன்றவை.

இன்ஸ்டிங்க்ட் தியரி பற்றி கவனிப்புகள்

உள்ளுணர்வு கோட்பாடு உந்துதல் முதன்மையாக உயிரியல்ரீதியாக அடிப்படையாக உள்ளது என்று கூறுகிறது. சில நடத்தைகளில் ஈடுபடுகிறோம், ஏனெனில் அவர்கள் உயிர்வாழ உதவி செய்கிறார்கள். குளிர்காலத்திற்கு முன்னால் மந்தையின் உயிர் பிழைப்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது, எனவே நடத்தை இயல்பானதாகிவிட்டது. குடியேறிய பறவைகள் உயிர் பிழைக்க வாய்ப்புகள் அதிகம், எனவே எதிர்கால தலைமுறையினருக்கு மரபணுக்களைக் கடந்துசெல்லும் வாய்ப்பு அதிகம்.

எனவே ஒரு உள்ளுணர்வு என சரியாக தகுதி என்ன? அவரது புத்தகத்தில் உளவியல் ஆய்வு , ஆசிரியர் டேவிட் ஜி. மேயெர்ஸ் ஒரு உள்ளுணர்வாக அடையாளம் காணப்பட வேண்டுமென்று, "ஒரு இனம் முழுவதும் ஒரு நிலையான முறை வேண்டும் மற்றும் புரியாததாக இருக்க வேண்டும்."

வேறுவிதமாக கூறினால், அந்த நடத்தை அனைத்து உயிரினங்களிலும் நடத்தை இயல்பாகவே மற்றும் தானாகவே நிகழ வேண்டும். உதாரணமாக, குழந்தைகளுக்கு ஒரு பூரணமான வேர்ல்ஃப் ரிஃப்ளெக்ஸ் உள்ளது, அது அவர்களுக்கு ரூட் மற்றும் ஒரு முலைக்காம்பு மீது உறிஞ்சுவதற்கு வழிவகுக்கிறது. இந்த நடத்தை எல்லா மனித குழந்தைகளிலும் இயல்பாகவே ஏற்படுகிறது.

சாத்தியமான வளர்ச்சிப் பிரச்சினைகளைக் கண்டறியும் பொருட்டு, இந்த இயல்பான பிரதிபலிப்பு இல்லாததால் மருத்துவர்கள் அடிக்கடி பார்க்கிறார்கள்.

இன்ஸ்டிங்க்ட் கோட்பாட்டின் விமர்சனங்கள்

உள்ளுணர்வு கோட்பாடு சில நடத்தைகளை விவரிக்க பயன்படுத்தப்படலாம், சில குறிப்பிட்ட குறைபாடுகள் இருப்பதாக விமர்சகர்கள் உணர்ந்தனர். இந்த விமர்சனங்களில்:

• உள்ளுணர்வுகள் எல்லா நடத்தைகளையும் விளக்க முடியாது
• உடனடியாக கவனிக்கப்படக்கூடிய மற்றும் விஞ்ஞானரீதியாக சோதனை செய்யக்கூடிய ஒன்று அல்ல
• சில சூழ்நிலைகளில் சில நடத்தைகள் ஏன் தோன்றினாலும், மற்றவர்களிடமல்ல, ஏன் ஒரு உள்ளுணர்வாக எதையோ அடையாளப்படுத்துகின்றன

இன்ஸ்டிங்க்ட் தியரி மீது பாட்டம் லைன்

உள்ளுணர்வு கோட்பாட்டின் விமர்சனங்கள் இருப்பினும், உளவியலாளர்கள் நடத்தைகளை எவ்வாறு பாதிக்கலாம் என்பதை புரிந்து கொள்ள முயற்சிக்கையில் இது கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறது என்று அர்த்தமல்ல. மாறாக, நவீன உளவியலாளர்கள், சில போக்குகள் உயிரியல் ரீதியாக திட்டமிடப்பட்டிருக்கையில், தனிப்பட்ட அனுபவங்கள் எவ்வாறு பிரதிபலிப்பு காட்டப்படுகின்றன என்பதில் ஒரு பாத்திரத்தை வகிக்க முடியும். உதாரணமாக, ஒரு பாம்பு அல்லது கரடி போன்ற ஆபத்தான விலங்குகளைப் பயப்படுவதற்கு நாம் மிகவும் உயிரியல் ரீதியாக தயார் நிலையில் இருக்கும்போது, ​​நாம் அந்த விலங்குகளுக்கு வெளிப்படுத்தாவிட்டால் அந்த பயத்தை நாம் எப்போதும் வெளிப்படுத்த மாட்டோம்.

பிற தத்துவங்கள் உந்துதல் பற்றி

உள்ளுணர்வுக் கோட்பாட்டுடன் கூடுதலாக, உள்நோக்கத்தை விளக்குவதற்கு முன்மொழியப்பட்ட பிற கோட்பாடுகள் உள்ளன. இவற்றில் ஊக்குவிப்பு ஊக்குவிப்பு கோட்பாடு அடங்கும், அதில் நமது நடத்தைகள் வெகுமதிக்கான ஆசை, உந்துதலின் இயக்கக் கோட்பாடு ஆகியவற்றால் உந்தப்பட்டவை, இதில் மக்கள் அசைக்க முடியாத தேவைகளால் ஏற்படும் உள் அழுத்தத்தை குறைப்பதற்கான சில வழிகளில் நடந்துகொள்வதற்கு "உந்துதல்" தங்களின் விழிப்புணர்வை அதிகரிக்க அல்லது குறைக்கவோ அல்லது ஊக்கமளிக்கும் மனிதக் கோட்பாடு, சுய நடத்தைக்கு ஒரு ஆசை, மற்றும் நாம் உருவாக்கும் என்று எதிர்பார்க்கும் எதிர்பார்ப்பு கோட்பாட்டின் விளைவு என்று கூறுவது, இன்பம் அதிகரிக்க மற்றும் வலி குறைக்க தேர்வுகள்.

உண்மையில், உள்ளுணர்வு கோட்பாடு உட்பட இந்த கோட்பாடுகளில் எதுவுமே முழுமையாக ஊக்கத்தை விளக்க முடியாது. இந்த கோட்பாடுகளின் அனைத்து கூறுகளும், அதேபோல் முன்மொழியப்படாத கோட்பாடுகளும், மனிதர்களின் நடத்தைகளுக்கு உந்துதல் விளைவிக்கும் வகையில் ஒருங்கிணைக்கப்படுகின்றன.

> ஆதாரங்கள்:

> மைர்ஸ், டேவிட் ஜி. எக்ஸ்பொரோரிங் சமூக உளவியல். நியூயார்க், NY: மெக்ரா ஹில் எஜுகேஷன், 2015. அச்சு.

> Zilersheid, U. பிராய்டின் கோட்பாடுகளில் மனித இயல்புக்கான வரலாற்று பாத்திரம். அமெரிக்கன் ஜர்னல் ஆஃப் சைக்கனாலசிஸ் . 2013. 73 (2): 184-204.