ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஊக்கத்தை விளக்க பல கோட்பாடுகளை உருவாக்கியுள்ளனர். ஒவ்வொரு தனி கோட்பாடு நோக்கில் மட்டுப்படுத்தப்பட்டதாக இருக்கும். எனினும், ஒவ்வொரு கோட்பாட்டின் பின்னால் உள்ள முக்கிய கருத்துக்களைக் கவனிப்பதன் மூலம், நீங்கள் ஒட்டுமொத்தமாக ஊக்கத்தை நன்கு புரிந்து கொள்ளலாம்.
உந்துதல் என்பது சக்தியை உருவாக்குகிறது, வழிகாட்டிகள், மற்றும் இலக்கு சார்ந்த நடத்தைகள் பராமரிக்கிறது. பசியை குறைக்க அல்லது கல்லூரியில் பட்டப்படிப்பை சம்பாதிக்க ஒரு சிற்றுண்டியை எடுத்துக்கொள்வதா, அது நடவடிக்கை எடுக்க எங்களுக்கு உதவுகிறது. உந்துதலுக்கு கீழே இருக்கும் சக்திகள் உயிரியல், சமூக, உணர்ச்சி, அல்லது புலனுணர்வு சார்ந்ததாக இருக்கலாம். ஒவ்வொன்றையும் பாருங்கள்.
உந்துதல் இன்ஸ்டிங்க்ட் தியரி
உள்ளுணர்வுக் கோட்பாடுகளின்படி, சில வழிகளில் நடந்துகொள்வதற்கு மக்கள் ஊக்கப்படுத்தப்படுகின்றனர், ஏனென்றால் அவை பரிணாமமாக செய்ய திட்டமிடப்படுகின்றன. விலங்கு உலகில் இது ஒரு உதாரணம் பருவகால இடம்பெயர்வு ஆகும். இந்த விலங்குகள் இதை செய்ய கற்றுக் கொள்ளவில்லை, மாறாக இது நடத்தைக்குரிய நடத்தை முறையாகும். ஒவ்வொரு வருடமும் சில நேரங்களில் நகர்த்துவதற்கு சில இனங்கள் ஊக்கப்படுத்துகின்றன.
வில்லியம் ஜேம்ஸ் இணைந்திருப்பது , நாடகம், அவமானம், கோபம், பயம், கூச்சம், அடக்கம் மற்றும் அன்பு போன்ற விஷயங்களை உள்ளடக்கிய மனித உணர்வுகளை பட்டியலிட்டார். இந்த கோட்பாட்டின் பிரதான பிரச்சனை என்னவென்றால் நடத்தை உண்மையில் விவரிக்கவில்லை, அது அதை விவரித்தது.
1920 களில், உள்ளுணர்வுக் கோட்பாடுகள் பிற உந்துதல் கோட்பாடுகளுக்கு ஆதரவாக தள்ளப்பட்டன, ஆனால் சமகால பரிணாம உளவியலாளர்கள் இன்னும் மனித நடத்தையில் மரபியல் மற்றும் பரம்பரையின் செல்வாக்கை இன்னும் படிக்கின்றனர்.
ஊக்க ஊக்க தத்துவம்
ஊக்கக் கோட்பாடு வெளிப்புற வெகுமதிகளால் மக்களுக்கு உந்துதல் அளிப்பதாக தெரிவிக்கிறது. உதாரணமாக, பணம் சம்பாதிப்பதற்கான பண வெகுமதிக்காக ஒவ்வொரு நாளும் வேலை செய்ய உந்துதல் உண்டாகும். சங்கம் மற்றும் வலுவூட்டல் போன்ற நடத்தை கற்றல் கருத்துகள் இந்தத் தத்துவத்தின் ஊக்கத்தில் முக்கிய பங்கைக் கொண்டுள்ளன.
இந்த கோட்பாடு செயல்பாட்டு சீரமைப்புக்கான நடத்தை கருத்துடன் சில ஒற்றுமைகள் பகிர்ந்து கொள்கிறது. செயல்பாட்டு சீரமைப்புகளில், நடத்தைகளுடன் தொடர்புகளை உருவாக்குவதன் மூலம் நடத்தைகளால் அறியப்படுகின்றன. துன்புறுத்துதல் ஒரு நடத்தை பலப்படுத்துகிறது போது தண்டனை அது பலவீனப்படுத்துகிறது.
ஊக்கக் கோட்பாடு ஒத்ததாக இருக்கும் அதே வேளையில், வெகுமதிகளை பெறுவதற்காக வேண்டுமென்றே சில நடவடிக்கைகளை மக்கள் வேண்டுமென்றே முன்னெடுப்பதாக முன்மொழிகிறது. அதிகமான உணரப்பட்ட வெகுமதிகளை, வலுவான மக்கள் அந்த வலுவூட்டல்களை தொடர உந்துதல் கொண்டுள்ளனர்.
உந்துதல் இயக்கக் கோட்பாடு
உந்துதலின் இயக்கக் கோட்பாட்டின்படி , அடக்கமான தேவைகளால் ஏற்படுகின்ற உள் பதற்றத்தை குறைப்பதற்காக சில செயல்களைச் செய்ய மக்கள் ஊக்கப்படுத்தப்படுகின்றனர். உதாரணமாக, நீங்கள் தாகத்தின் உள்நிலையை குறைப்பதற்காக ஒரு கண்ணாடி தண்ணீரை குடிப்பதற்கு உந்துதல் பெறலாம்.
இந்த கோட்பாடு பசி அல்லது தாகம் போன்ற வலுவான உயிரியல் கூறுகளைக் கொண்ட நடத்தைகளை விவரிப்பதில் பயனுள்ளதாக இருக்கிறது. உந்துதலின் இயக்கக் கோட்பாட்டின் பிரச்சனை, இந்த நடத்தைகள் எப்போதும் மனநலத்திறன் தேவைகளால் முற்றிலும் உந்துதல் பெறவில்லை. உதாரணமாக, மக்கள் மிகவும் பசியாக இல்லாத சமயத்தில் கூட சாப்பிடுகிறார்கள்.
உந்துதல் கோட்பாடு
உந்துதல் தத்துவத்தின் கோட்பாடு மக்கள் சில நடவடிக்கைகளை குறைக்க அல்லது விழிப்புணர்வு அளவை அதிகரிக்க வேண்டும் என்று அறிவுறுத்துகிறது.
உற்சாகம் அளவுகள் மிகக் குறைவாக இருக்கும்போது, உதாரணமாக, ஒரு நபர் ஒரு உற்சாகமான திரைப்படத்தைக் காணலாம் அல்லது ஒரு ஜாக் போகலாம். விழிப்புணர்வு அளவுகள் மிக அதிகமாக இருக்கும்போது, மறுபுறம், ஒரு நபர் தியானம் செய்வது அல்லது புத்தகத்தைப் படிப்பது போன்ற வழிகளைத் தேடும்.
இந்த கோட்பாட்டின்படி, நாம் ஒரு உகந்த நிலைப்பாட்டைத் தக்கவைக்க உந்துசக்தியாக இருக்கிறோம், இருப்பினும் இந்த நிலை தனிப்பட்ட அல்லது நிலைமைகளின் அடிப்படையில் மாறுபடும்.
உந்துதல் மனிதக் கோட்பாடு
பல்வேறு செயல்களைச் செய்வதற்கு வலுவான புலனுணர்வு காரணங்களைக் கொண்டிருக்கும் எண்ணத்தின் அடிப்படையிலான உள்நோக்கம் சார்ந்த மனிதக் கோட்பாடுகள் உள்ளன. இது ஆபிரகாம் மாஸ்லோவின் தேவைகளின் படிநிலையில் வெளிப்படையாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது பல்வேறு மட்டங்களில் பல்வேறு நோக்கங்களைக் காட்டுகிறது.
முதலாவதாக, உணவு மற்றும் தங்குமிடம் போன்ற அடிப்படை உயிரியல் தேவைகளை நிறைவேற்றுவதற்காக மக்கள் உந்துதல் பெற்றுள்ளனர், அதேபோல் பாதுகாப்பு, அன்பு, மதிப்பீடு ஆகியவற்றுக்கு. குறைந்த அளவிலான தேவைகளை பூர்த்தி செய்தபின், முதன்மை உந்துதலானது சுய-நடைமுறைக்கு அவசியமாகிறது, அல்லது ஒருவரின் தனிப்பட்ட திறனை நிறைவேற்றும் ஆசை.
எதிர்பார்ப்புக் கோட்பாடு உந்துதல்
ஊக்கத்தின் எதிர்பார்ப்புக் கோட்பாடு, எதிர்காலத்தைப் பற்றி சிந்திக்கையில், நாம் என்ன நடக்கும் என்று யோசிக்கிறோமோ அதைப் பற்றி வேறு எதிர்பார்ப்புகளை உருவாக்குகிறோம். நாம் நேர்மறையான விளைவுகளை சந்திக்க நேரிடும் என்று நாம் கணித்துச் சொல்லும்போது, நாம் சாத்தியமான எதிர்காலத்தை ஒரு நிஜமாக்க முடியும் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். இதன் விளைவாக, அந்த வாய்ப்புகளை வென்றெடுக்க மக்கள் அதிக உந்துதலை உணர வழிவகுக்கும்.
இந்த கோட்பாடு, மூன்று முக்கிய கூறுகள்: வலிமை, கருவி, மற்றும் எதிர்பார்ப்பு ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. சாத்தியமான விளைவுகளின் மதிப்பை மக்கள் மதிப்பிடுவார்கள். தனிப்பட்ட நன்மைகளை உருவாக்குவதற்கு சாத்தியமற்றதாகத் தோன்றும் விஷயங்கள் குறைந்த மதிப்பைக் கொண்டுள்ளன, உடனடியாக தனிப்பட்ட வெகுமதிகளை வழங்குவோர் அதிக மதிப்பைக் கொண்டுள்ளனர்.
கருதுகோள்களின் முன்கூட்டிய விளைவுகளில் விளையாடுவதற்கு ஒரு பங்கைக் கொண்டுள்ளன என மக்கள் நம்புகிறார்களா என்பதைக் கருத்தில் கொள்வது. நிகழ்வு தனிப்பட்ட அல்லது கட்டுப்பாட்டின் வெளிப்புறமாகவோ அல்லது வெளிப்புறமாகவோ தோன்றினால், அந்த நடவடிக்கையைத் தொடர குறைந்த ஆர்வத்தை மக்கள் உணர்வார்கள். எவ்வாறாயினும், இந்த முயற்சி வெற்றிகரமாக வெற்றிபெறும்போது தனிப்பட்ட முறையில் ஒரு முக்கிய பங்கைக் கொண்டிருப்பின், மக்கள் இந்த செயல்பாட்டில் அதிக கருவியாக இருப்பார்கள்.
எதிர்பார்ப்பு என்பது ஒரு விளைவை உருவாக்குவதற்கான திறன்களைக் கொண்டது என்று நம்புகிறார். விரும்பிய விளைவுகளை அடைவதற்கு திறமை அல்லது அறிவு இல்லாததால் மக்கள் உணர்ந்தால், அவர்கள் முயற்சி செய்வதற்கு குறைந்த தூண்டுதலாக இருப்பார்கள். மறுபுறத்தில் திறனைக் கொண்டவர்கள், அந்த இலக்கை அடைய முயற்சிக்க வாய்ப்பு அதிகம்.
எந்தவொரு தத்துவமும் எந்தவொரு மனித உந்துதலையும் போதுமானதாக விளக்க முடியாது என்றாலும், தனிப்பட்ட தத்துவங்களைக் கவனிப்பது, நடவடிக்கை எடுக்க எடுக்கும் சக்திகளைப் பற்றி அதிக புரிதலை அளிக்க முடியும். உண்மையில், நடத்தை ஊக்குவிக்க தொடர்பு பல சக்திகள் உள்ளன.