எப்படி ஆளுமை செல்வாக்கு ஆளுமை
அமெரிக்க உளவியலாளர் ஹென்றி முர்ரே (1893-1988) உள்நோக்கங்கள் , அழுத்தங்கள் மற்றும் தேவைகளின் அடிப்படையில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட ஒரு ஆளுமை கோட்பாட்டை உருவாக்கியது. முர்ரே ஒரு தேவைகளை குறிப்பிட்டார் "குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் பிரதிபலிப்பதற்கான சாத்தியம் அல்லது விருப்பம்" (1938).
தேவைகள் மற்றும் நோக்கங்களின் அடிப்படையில் ஆளுமையின் கோட்பாடுகள் எமது பிரமுகர்கள் தேவைகளால் கட்டுப்படுத்தப்படும் நடத்தைகளின் பிரதிபலிப்பு என்பதைக் காட்டுகின்றன.
சில தேவைகள் தற்காலிகமாகவும் மாறும் வேளையிலும், பிற தேவைகளை நம் இயல்பிலேயே ஆழமாக அமர்ந்துள்ளன. முர்ரே படி, இந்த உளப்பிணி தேவைகளை பெரும்பாலும் நனவில் மட்டத்தில் செயல்படுகின்றன, ஆனால் நம் ஆளுமைக்கு முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது.
முர்ரேயின் தேவைகள் தேவைகள்
முர்ரே இரண்டு வகைகளில் ஒன்றை அடையாளம் கண்டுள்ளார்:
- முதன்மை தேவைகள்: முதன்மை தேவைகளான உயிரியல் கோரிக்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட அடிப்படைத் தேவைகள், அதாவது ஆக்ஸிஜன், உணவு மற்றும் நீர் ஆகியவற்றின் தேவை.
- இரண்டாம்நிலை தேவைகள்: இரண்டாம்நிலை தேவைகள் பொதுவாக உளவியல், வளர்ப்பது, சுதந்திரம் மற்றும் சாதனை ஆகியவற்றின் தேவை. அடிப்படை உயிர்வாழ்விற்கான இந்த தேவைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்காத நிலையில், உளவியல் நல்வாழ்வுக்கு அவை அவசியமானவை.
சைக்கோஜினிக் தேவைகள் பட்டியல்
பின்வருவது முர்ரே மற்றும் அவரது சக ஊழியர்கள் அடையாளம் காணப்பட்ட 24 தேவைகளின் பகுதியாகும். முர்சியின் கூற்றுப்படி, எல்லா மக்களுக்கும் இந்தத் தேவை இருக்கிறது, ஆனால் ஒவ்வொரு நபரும் ஒவ்வொரு தேவைக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு இருக்க வேண்டும். ஒவ்வொரு நபரின் தனித்துவமான தேவைகளும் அவரின் தனிப்பட்ட ஆளுமையை உருவாக்குவதில் ஒரு பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன.
தேவைகள் தேவை
இலட்சியம் தேவை மற்றும் சாதனைக்கான அவசியத்துடன் தொடர்புடைய தேவைகளை உள்ளடக்கியுள்ளது. அடைய வேண்டிய தேவை, அடைய இலக்குகளை அடைதல் மற்றும் தடைகளை எதிர்கொள்வது ஆகியவற்றால் பெரும்பாலும் அடைய வேண்டியது அவசியம். சமூக அந்தஸ்தை பெற்று சாதனைகளை காண்பிப்பதன் மூலம் அங்கீகாரம் தேவைப்படுகிறது. சில சமயங்களில், ஏதோவொரு நோக்கத்திற்காக, கண்காட்சிக்கான தேவை அல்லது பிற மக்களை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கும் ஆர்வமும் தேவை.
பொருள்சார் தேவைகள்
கையகப்படுத்தல், கட்டுமானம், ஒழுங்கு, மற்றும் தக்கவைத்தல் ஆகியவற்றின் பொருளுதவி தேவைப்படும் மையம். இந்த தேவைகளை நாம் விரும்பும் பொருள் பொருள்களை வாங்குவது போன்ற பொருட்களை பெறுவது பெரும்பாலும் உள்ளடங்கியுள்ளது. மற்ற சந்தர்ப்பங்களில், இந்த தேவைகளை புதிய விஷயங்களை உருவாக்க நம்மை தூண்டுகிறது. பொருட்களை பெற்றுக்கொள்வதும், உருவாக்குவதும் பொருள்சார் தேவைகளின் ஒரு முக்கிய பகுதியாகும், ஆனால் பொருட்களையும் வைத்து அவற்றை ஒழுங்குபடுத்துவது முக்கியம்.
பவர் தேவைகள்
மின்சாரம் நம் சொந்த சுயாதீனத்திலும், மற்றவர்களைக் கட்டுப்படுத்த வேண்டிய தேவையிலும் மையமாக இருக்க வேண்டும். சுதந்திரம் மற்றும் எதிர்ப்பிற்கான ஆசை சம்பந்தப்பட்ட சுயாட்சி என்பது ஒரு சக்தி வாய்ந்த தேவை என்று முர்ரே நம்பினார். மற்ற முக்கிய சக்தி தேவைகளை அவர் அடக்குவது (ஒப்புதல் மற்றும் மன்னிப்பு), ஆக்கிரமிப்பு (மற்றவர்களை தாக்குவது அல்லது பிறரைக் கேலி செய்தல்), குற்றத்தை தவிர்ப்பது (விதிகள் மற்றும் குற்றம் தவிர்த்து) ஆகியவை அடங்கும், மற்றவர்கள் இணங்குவதும் (மற்றவர்களுடன் இணங்குவதும் ஒத்துழைப்பதும்), மற்றும் ஆதிக்கம் (மற்றவர்களை கட்டுப்படுத்துதல்).
அன்பு தேவை
அன்பின் தேவை அன்பு மற்றும் நேசிக்க வேண்டும் எங்கள் ஆசை மையமாக உள்ளது. நாம் மற்றவர்களுடைய கூட்டணியைத் தேட வேண்டிய அவசியம் தேவை. வளர்சிதை மாற்றம், அல்லது மற்றவர்களின் கவனிப்பு, உளவியல் நல்வாழ்வுக்கு முக்கியம். உதவி தேவைப்படுவது மற்றவர்களுடைய உதவியால் அல்லது பாதுகாக்கப்படுவதாகும். முர்ரே மற்ற விளையாட்டுகளுடன் விளையாடுவது மற்றும் வேடிக்கையாக இருப்பது ஒரு முக்கிய பாச உணர்வு தேவை என்று பரிந்துரைத்தார்.
உறவு மிகவும் உறவு மற்றும் இணைப்புகளை கட்டி ஒரு சென்டர் வேண்டும் போது, முர்ரே கூட நிராகரிப்பு ஒரு தேவை என்று அடையாளம். சில நேரங்களில், மக்களை திருப்புவது என்பது மன நலத்தை பராமரிப்பதில் ஒரு முக்கியமான பகுதியாகும். ஆரோக்கியமற்ற உறவுகள் ஒரு தனிநபரின் நல்வாழ்வுக்கு பெரும் தீங்கு விளைவிக்கும், எனவே சில நேரங்களில் தெரிந்துகொள்வது முக்கியம்.
தகவல் தேவைகள்
தகவல்களுக்கு அறிவுரைகளை பெற்று, அதை மற்றவர்களுடன் பகிர்வதற்கு மையம் தேவை. முர்ரே படி, மக்கள் அவர்களை சுற்றி உலகம் பற்றி மேலும் அறிய ஒரு உள்ளார்ந்த தேவை. அறிவைத் தேடிக்கொண்டு கேள்விகளைக் கேட்க வேண்டும் என அவர் அறிந்திருந்தார்.
அறிவைப் பெறுவதோடு மட்டுமல்லாமல், அவர் மற்றவர்களுடன் பேசிய விஷயங்களைப் பகிர்ந்துகொள்ள விரும்புவதைப் பற்றியோ, அல்லது மற்றவர்களுடன் பேசியதைப் பகிர்ந்து கொள்வதையோ மக்கள் தேவைப்படுவதாகவும் அவர் நம்பினார்.
உளவியல் தேவைகளின் தாக்கம்
ஒவ்வொரு அவசியமும் முக்கியமானது, ஆனால் முர்ரே தேவைகளை ஒன்றிணைக்க முடியும் என்று நம்பினார், பிற தேவைகளை ஆதரிக்க முடியும், மற்றும் பிற தேவைகளுடன் முரண்படலாம். உதாரணமாக, மேலாதிக்கத்திற்கான தேவையுடனான உறவுகளைத் தவிர்த்தல், நடத்தை, நண்பர்கள், குடும்பம், மற்றும் காதல் பங்காளிகள் ஆகியவற்றைத் தூண்டிவிடும் போது, இந்த உளப்பிணி தேவைகளை எவ்வாறு நடத்த வேண்டும் என்பதில் சுற்றுச்சூழல் காரணிகள் ஒரு பங்கைக் கொண்டுள்ளன என்று முர்ரே நம்பினார். இந்த சுற்றுச்சூழல் படைகளை "அழுத்தங்கள்" என்று முர்ரே அழைத்தார்.
உளவியல் சார்ந்த தேவைகள் பற்றிய ஆய்வு
மற்ற உளவியலாளர்கள் கணிசமான ஆராய்ச்சிக்கு முர்ரேவின் உளப்பிணி தேவைகளை உட்படுத்தியுள்ளனர். உதாரணமாக, அடைய வேண்டிய தேவை பற்றி ஆராய்ச்சியானது, சாதனைக்கான அதிக தேவை கொண்டவர்கள் இன்னும் சவாலான பணியைத் தேர்ந்தெடுப்பதாக தெரிவிக்கின்றனர். இணைப்பதற்கான தேவை பற்றிய ஆய்வுகள், இணைப்பிற்கான தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யும் நபர்கள் பெரிய சமூக குழுக்களைக் கொண்டிருக்கிறார்கள், சமூக தொடர்புகளில் அதிக நேரத்தை செலவிடுகின்றனர், மேலும் சிறிய சமூக தொடர்புகளை எதிர்கொள்ளும் போது தனிமைப்படுத்தப்பட வாய்ப்புள்ளது.
> மூல:
> Flett GL. ஆளுமை தியரி மற்றும் ஆராய்ச்சி: ஒரு சர்வதேச பார்சி . மிசிஸாகா, ஓன் .: ஜே. வைலீ அண்ட் சன்ஸ் கனடா; 2008.