உணர்வுகளை மனித நடத்தை மீது ஒரு நம்பமுடியாத சக்தி வாய்ந்த சக்தி செலுத்துகின்றன. வலுவான உணர்ச்சிகள் நீங்கள் வழக்கமாகச் செய்யக் கூடாது அல்லது நீங்கள் அனுபவிக்கும் சூழ்நிலைகளைத் தவிர்ப்பது போன்ற செயல்களை நீங்கள் எடுக்கலாம். நாம் ஏன் சரியாக உணர்ச்சிகளைக் கொண்டிருக்கிறோம்? இந்த உணர்ச்சிகளை எங்களுக்குக் கொண்டுவருவது எது? ஆராய்ச்சியாளர்கள், மெய்யியலாளர்கள் மற்றும் உளவியலாளர்கள் பல்வேறு கருத்துக்களை முன்வைத்தனர்.
உணர்ச்சி என்றால் என்ன?
உளவியலில் , உணர்ச்சி என்பது ஒரு சிக்கலான நிலைமை என அடிக்கடி வரையறுக்கப்படுகிறது, அது சிந்தனை மற்றும் நடத்தையை பாதிக்கும் உடல் மற்றும் உளவியல் மாற்றங்கள் ஆகும். உணர்ச்சித்தன்மை என்பது மனோபாவம், ஆளுமை , மனநிலை, மற்றும் உள்நோக்கம் ஆகியவற்றுடன் உளவியல் ரீதியான நிகழ்வுகள். ஆசிரியர் டேவிட் ஜி. மேயர்ஸ் படி, மனித உணர்ச்சி "... உடலியல் விழிப்புணர்வு, வெளிப்படையான நடத்தை, மற்றும் உணர்வுபூர்வமான அனுபவம்."
உணர்ச்சி கோட்பாடுகள்
ஊக்கத்தின் முக்கிய கோட்பாடுகள் மூன்று முக்கிய பிரிவுகளாக பிரிக்கப்படுகின்றன: உடற்கூற்று, நரம்பியல் மற்றும் அறிவாற்றல். உடலியல் கோட்பாடுகள் உடலில் உள்ள பதில்கள் உணர்ச்சிகளின் பொறுப்பாகும். மூளையின் செயல்பாட்டை உணர்ச்சி ரீதியான பதில்களுக்கு வழிவகுக்கும் என்று நரம்பியல் கோட்பாடுகள் முன்மொழிகின்றன. இறுதியாக, அறிவாற்றல் கோட்பாடுகள், எண்ணங்கள் மற்றும் பிற மனநிலை உணர்வுகள் உணர்ச்சிகளை உருவாக்குவதில் முக்கிய பங்கைக் கொண்டுள்ளன என்று வாதிடுகின்றனர்.
உணர்ச்சி பரிணாம கோட்பாடு
இயற்கைக்கு மாறான சார்லஸ் டார்வின், உணர்ச்சிகள் உருவாகின, அவை மனிதர்கள் மற்றும் விலங்குகள் உயிர் மற்றும் இனப்பெருக்கம் செய்வதற்கு அனுமதித்தன.
அன்பு மற்றும் பாசம் ஆகியவற்றின் உணர்வுகள் தோழர்களைத் தேடும் மற்றும் இனப்பெருக்கம் செய்ய வழிவகுக்கும். பயத்தின் உணர்வுகள் மக்களை அச்சுறுத்தி அல்லது ஆபத்துக்கான ஆதாரத்தை தகர்த்தெறிவதைத் தூண்டுகின்றன.
உணர்ச்சியின் பரிணாம கோட்பாட்டின்படி, நம் உணர்ச்சிகள் உள்ளன, ஏனெனில் அவை ஒரு தகவல்தொடர்பு பாத்திரத்தை வழங்குகின்றன. உணர்ச்சிகள் சூழலில் தூண்டுதலுக்கு விரைவாக பதிலளிக்க மக்களை ஊக்குவிக்கின்றன, இது வெற்றி மற்றும் உயிர்வாழ்வதற்கான வாய்ப்புகளை மேம்படுத்த உதவுகிறது.
மற்றவர்கள் மற்றும் விலங்குகளின் உணர்ச்சிகளைப் புரிந்துகொள்வது பாதுகாப்பு மற்றும் உயிர்வாழ்வதில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. நீங்கள் ஒரு தலையசைத்தல், உமிழ்நீரைத் துடைக்கிறீர்கள், மிருகங்களைக் கண்டால், மிருகம் பயமுறுத்துவது அல்லது தற்காப்பு என்று தனியாக விட்டு விடுவதை நீங்கள் விரைவில் உணர்ந்துகொள்வீர்கள். பிற மக்கள் மற்றும் விலங்குகளின் உணர்ச்சிக் காட்சி சரியாக புரிந்து கொள்ள முடியும் என்பதால், நீங்கள் சரியாக பதிலளிக்கலாம் மற்றும் ஆபத்தை தவிர்க்கலாம்.
உணர்ச்சிகளின் ஜேம்ஸ்-லேங்கி தியரி
ஜேம்ஸ்-லாங்கே கோட்பாடு, உணர்ச்சியின் இயற்பியல் கோட்பாட்டின் மிகச்சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாகும். உளவியலாளர் வில்லியம் ஜேம்ஸ் மற்றும் உடலியல் வல்லுனரான கார்ல் லாங்கே ஆகியோரால் சுயாதீனமாக முன்மொழியப்பட்ட ஜேம்ஸ்-லாங்கின் உணர்ச்சிக் கோட்பாடு உணர்ச்சிகள் நிகழ்வுகளுக்கு உடலியல் ரீதியான எதிர்விளைவுகளின் விளைவாக ஏற்படும் என்று தெரிவிக்கிறது.
இந்த கோட்பாடு ஒரு உடலியல் எதிர்வினைக்கு வழிவகுக்கும் ஒரு வெளிப்புற தூண்டுதலை நீங்கள் பார்க்கும்போது. உங்கள் உணர்ச்சிகரமான எதிர்விளைவு என்னவென்றால், அந்த உடல் ரீதியான எதிர்வினைகளை நீங்கள் விளக்குவது எப்படி. உதாரணமாக, நீங்கள் காடுகளில் நடக்கிறீர்கள் என்று நினைக்கிறீர்கள், நீங்கள் ஒரு கிர்ஸில்லி கரடி பார்க்கிறீர்கள். நீங்கள் நடுங்கித் தொடங்குகிறீர்கள், உங்கள் இதயம் இனம் காணத் தொடங்குகிறது. ஜேம்ஸ்-லாங்கே கோட்பாடு, நீங்கள் உங்கள் உடல்ரீதியான எதிர்வினைகளை விளக்குவதுடன், நீங்கள் பயப்படுகிறீர்கள் என்று முடிவுசெய்கிறது ("நான் நடுங்குகிறேன், எனவே நான் பயப்படுகிறேன்"). உணர்ச்சியின் இந்த கோட்பாட்டின்படி நீங்கள் பயப்படுவதால் நீங்கள் நடுங்குகிறீர்கள்.
மாறாக, நீங்கள் நடுங்குகிறீர்கள், ஏனெனில் நீங்கள் பயப்படுகிறீர்கள்.
காமன்ஸ்-பர்ட்டின் தியரி ஆஃப் எமோஷன்
மற்றொரு நன்கு அறியப்பட்ட உடலியல் கோட்பாடு உணர்ச்சி பற்றிய கேனான்-பர்ட்டின் கோட்பாடு ஆகும் . வால்டர் கேனான் ஜேம்ஸ்-லேங்கின் கோட்பாட்டின் பல மாறுபட்ட கருத்துக்களில் வேறுபடவில்லை. முதல், அவர் கருத்துக்கள், உண்மையில் அந்த உணர்வுகளை உணர்கிறேன் இல்லாமல் உணர்வுகளை இணைக்கப்பட்ட உடலியல் எதிர்வினை அனுபவிக்க முடியும். உதாரணமாக, நீங்கள் பயப்படுவதால், நீங்கள் உடற்பயிற்சி செய்துகொண்டிருப்பதால் உங்கள் இதயம் போட்டியிடலாம்.
பீரங்கிகளும், உடலளவிலான மாநிலங்களுக்கான பொருட்களாக இருப்பதால் உணர்ச்சி ரீதியான பதில்கள் மிகவும் விரைவாக ஏற்படுவதாகவும் தெரிவித்தனர்.
சுற்றுச்சூழலில் நீங்கள் ஆபத்தை சந்தித்தால், கைகள், விரைவான சுவாசம், பந்தய ஓட்டம் போன்ற பயம் சம்பந்தப்பட்ட உடல் அறிகுறிகளை நீங்கள் அனுபவிக்கும்போதே நீங்கள் பயப்படுவீர்கள்.
கேனான் முதலில் 1920 ஆம் ஆண்டுகளில் தனது தத்துவத்தை முன்மொழிந்தார். பின்னர் 1930 களின் போது அவரது வேலைத்திட்டத்தில் உளவியல் நிபுணரான பிலிப் பர்ட்டால் விரிவுபடுத்தப்பட்டது. உணர்ச்சியின் பீரங்கிக் கோட்பாட்டின் கருத்தின்படி, உணர்ச்சிகள் மற்றும் வயிற்றுப்போக்கு, நடுக்கம், மற்றும் தசை பதற்றம் ஆகியவற்றுடன் ஒரே நேரத்தில் உடலியல் ரீதியான எதிர்வினைகளை அனுபவிக்கிறோம்.
மேலும் குறிப்பாக, உணர்ச்சிகள் தூண்டுதல் காரணமாக மூளையில் ஒரு செய்தியை அனுப்புகையில், உடலியல் ரீதியான எதிர்விளைவு காரணமாக ஏற்படும். அதே நேரத்தில், மூளை உணர்ச்சி அனுபவத்தைத் தூண்டும் சிக்னல்களைப் பெறுகிறது. கேனான் மற்றும் பர்ட்டின் கோட்பாடு, உணர்ச்சியின் உடல் மற்றும் உளவியல் அனுபவம் ஒரே சமயத்தில் நிகழ்கிறது, மற்றொன்று மற்றவருக்கு ஏற்படாது என்று கூறுகிறது.
ஸ்கச்ச்டர்-சிங்கர் தியரி
உணர்ச்சியின் இரு காரணி கோட்பாடு எனவும் அறியப்பட்ட Schachter- சிங்கர் தியரி உணர்ச்சி பற்றிய அறிவாற்றல் கோட்பாட்டின் ஒரு எடுத்துக்காட்டு ஆகும். இந்த கோட்பாடு உடலியல் விழிப்புணர்வை முதலில் ஏற்படுத்துகிறது, பின்னர் தனிப்பட்ட உணர்வை உணர வேண்டும், இது உணர்ச்சியை உணரவும், ஒரு உணர்ச்சியாகவும் அடையாளப்படுத்த வேண்டும். உடலியல் ரீதியான பதிலுக்கு வழிவகுக்கிறது, இது ஒரு உணர்ச்சியில் விளைவை ஏற்படுத்துகிறது மற்றும் பெயரிடப்பட்டுள்ளது.
ஷாக்டர் மற்றும் சிங்கரின் கோட்பாடு ஜேம்ஸ்-லாங்கே கோட்பாடு மற்றும் உணர்ச்சிகளின் பீரங்கித் தத்துவக் கோட்பாடு ஆகிய இரண்டையும் ஈர்க்கிறது. ஜேம்ஸ்-லேங்கி தியரியைப் போலவே, ஷாச்சர்-சிங்கர் கோட்பாடு, உடலியல் ரீதியான பதில்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட மக்கள் உற்சாக உணர்ச்சிகள் செய்வதாக முன்மொழிகிறது. முக்கியமான காரணி என்பது அந்த உணர்வு மற்றும் அடையாள உணர்வை மக்கள் பயன்படுத்தும் உணர்ச்சி.
கேனான்-பார்ட் கோட்பாட்டைப் போலவே, ஸ்கச்ச்டர்-சிங்கர் கோட்பாடு இதே போன்ற உடலியல் ரீதியான பதில்களை பல்வேறு உணர்ச்சிகளை உருவாக்க முடியும் எனவும் அறிவுறுத்துகிறது. உதாரணமாக, ஒரு முக்கிய கணிதப் பரீட்சையில் நீங்கள் ஒரு பந்தய இதயத்தையும், வியர்வைக் கரையையும் அனுபவித்தால், உணர்ச்சி உணர்வை நீங்கள் ஒருவேளை உணரலாம். உங்கள் குறிப்பிடத்தக்க பிற நாளில் அதே உடல் ரீதியான பதில்களை நீங்கள் அனுபவித்திருந்தால், அந்த பதில்களை அன்பாக, பாசமாக அல்லது விழிப்புணர்வை நீங்கள் விளக்குவீர்கள்.
அறிவாற்றல் மதிப்பீடு கோட்பாடு
உணர்ச்சி மதிப்பீடு கோட்பாடுகள் படி, சிந்தனை உணர்ச்சி அனுபவிக்கும் முன் முதல் ஏற்படும். ரிச்சர்ட் லாசரஸ் இந்த உணர்ச்சியில் ஒரு முன்னோடியாக இருந்தார், மேலும் இந்த கோட்பாடு பெரும்பாலும் லாசரஸ் உணர்ச்சி கோட்பாடாக குறிப்பிடப்படுகிறது.
இந்த கோட்பாட்டின் படி, நிகழ்வுகளின் வரிசை முதலில் ஒரு தூண்டுதலை உள்ளடக்கியது, அதன்பிறகு சிந்தனையானது, இது உடலியல் ரீதியிலான மறுமொழி மற்றும் உணர்வின் ஒரே அனுபவத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. உதாரணமாக, நீங்கள் காடுகளில் கரடி ஒன்றை எதிர்கொண்டால், உடனடியாக நீங்கள் பெரிய ஆபத்தில் இருப்பதாக நினைத்துவிடலாம். இது பயத்தின் உணர்ச்சி அனுபவத்திற்கு வழிவகுக்கும், சண்டை அல்லது விமானம் தொடர்பான பதிலுடன் தொடர்புடைய உடல்ரீதியான எதிர்விளைவுகள்.
உணர்வு-கருத்து உணர்வின் உணர்ச்சி
உணர்ச்சிகளின் முக கருத்துக் கோட்பாடு உணர்ச்சிகளை அனுபவிக்கும் முகபாவங்களைக் கொண்டிருப்பதாகக் கூறுகிறது. சார்லஸ் டார்வின் மற்றும் வில்லியம் ஜேம்ஸ் இரண்டும் சில நேரங்களில் உடலியல் மறுமொழிகள் பெரும்பாலும் உணர்ச்சியின் ஒரு விளைவாக இருப்பதைக் காட்டிலும் நேரடியான தாக்கத்தை கொண்டிருந்தன. இந்த கோட்பாட்டின் ஆதரவாளர்கள், உணர்ச்சிகள் நேரடியாக முக தசையில் மாற்றங்களுடன் இணைக்கப்படுகின்றன என்று தெரிவிக்கின்றன. உதாரணமாக, ஒரு சமூக செயல்பாட்டில் மகிழ்ச்சியுடன் சிரித்துக் கொண்டிருக்கும் மக்களுக்கு அவர்கள் நேர்த்தியான முகமூடியைத் தூண்டிவிட்டால் அல்லது நடத்தியிருந்தால், நிகழ்வின் போது சிறந்த நேரம் கிடைக்கும்.
> ஆதாரங்கள்:
> கேனான், WB (1927) ஜேம்ஸ்-லாங்கின் உணர்ச்சி உணர்ச்சி: ஒரு விமர்சன பரிசோதனை மற்றும் ஒரு மாற்று கோட்பாடு. அமெரிக்கன் ஜர்னல் ஆஃப் சைக்காலஜி, 39, 10-124.
> ஜேம்ஸ், டப் (1884). உணர்ச்சி என்பது என்ன? மனம், 9, 188-205.
> மைர்ஸ், டி.ஜி. (2004). உணர்ச்சி கோட்பாடுகள். உளவியல்: ஏழாவது பதிப்பு. நியூயார்க், NY: வொர்த் பப்ளிஷர்ஸ்.