உளவியல் பற்றி பொதுவான தவறான கருத்துகள்

நீங்கள் என்ன செய்ய முடியும் மற்றும் உளவியல் இருந்து எதிர்பார்க்க முடியாது

மனநல ஆரோக்கியத்தை மேம்படுத்துவதற்காக மனநலத்தை தொடரலாமா இல்லையா என்பதை பரிசீலித்து வரும் நோயாளிகளுடன் என் அனுபவ ஆலோசனைகளில், இந்த முடிவின் பாதையை கீழே பயணிக்கும் மக்களைப் போல் மாறுபட்டது.

சில நேரங்களில், இது ஒரு நண்பரின் பங்களிப்பாளராகவோ, அல்லது குடும்ப உறுப்பினராகவோ இருக்கலாம் , அது ஒரு நபரின் உதவியின் உதவியுடன் உதவுகிறது. மற்ற சந்தர்ப்பங்களில், ஒரு நபர் மற்றவர்களுக்கு மேலாக மனநல ஆரோக்கியத் தேவைகளை முன்னுரிமை செய்ய வேண்டும் என்று ஒரு ஆசிரியர், பள்ளி, சக ஊழியர் அல்லது முதலாளிகள் வலியுறுத்துகிறார்கள், இதனால் ஒரு நபர் பள்ளியில் (அல்லது வேலை) சிறந்த மனோவியல் நிலைப்பாட்டிற்கு திரும்ப முடியும்.

பெரும்பாலும், பெரியவர்கள் தங்களை தங்கள் உறவுகளை சிறப்பாக விரும்புவதற்கான வழிகளை அறிந்திருக்கிறார்கள், அவற்றின் மனநிலை அல்லது கவலையை அதிகமான சமாளிப்பதாக உணர, அல்லது மாற்றங்களை மாற்ற விரும்பும் குறிப்பிட்ட நடத்தைகள் பற்றி; இந்த சந்தர்ப்பங்களில், தனிநபர் வளர்ச்சி, அறிகுறி குறைப்பு மற்றும் ஒட்டுமொத்த வாழ்க்கை தரத்தை மேம்படுத்தும் நலன்களில் மக்கள் 'சுய-குறிக்கோள்'.

உளவியல் (அல்லது நீங்கள் தேர்ந்தெடுக்கும் பேச்சு சிகிச்சையின் வகை ) முயற்சிக்கிறீர்கள் என்பதை நீங்கள் எப்படி முடிவு செய்யலாம் என்பதைப் பொறுத்து, நீங்கள் மனநல உளவியல் செயல்முறை குறித்த சில தவறான எண்ணங்கள் உட்பட எதிர்பார்ப்புகளின் தொகுப்பை உங்கள் முதல் அமர்வுக்கு வரும்.

உளநோய் பற்றிய தவறான கருத்துகள் ஏன்?

நீங்கள் மனநல துறையில் ஒரு வெளிநாட்டவர் என்றால், நீங்கள் மனநல சுகாதார கல்வியின் (அதாவது, மனநல குறைபாடுகள் பற்றிய அறிவு) மேம்படுத்துவதில் உதவி பெறும் பொது மக்களிடையே இருக்கலாம். இது நிச்சயமாக அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது மற்றும் மன ஆரோக்கியம் துறையில் தனித்துவமானது அல்ல. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வழக்கறிஞர்கள் அல்லாத வழக்குகள் பொதுவாக வழக்கைப் பற்றி அதிகம் தெரியாது.

ஆனால் நீங்களோ அல்லது மற்றவர்களுக்கோ கணிசமான உளவியல் துயரத்திற்கான வாசனையை சுட்டிக்காட்ட இது கடினமாக இருக்கலாம் ( பொதுமக்களிடமிருந்து வரும் கவலைகளை சீர்குலைப்பதற்காக 'சாதாரண' கவலையை வேறுபடுத்தி அறிய இந்த இடுகையைப் பார்க்கவும்). இது வெற்றிகரமாக மனநலத்தைத் தொடங்குவதற்கு அல்லது அதைச் சரிசெய்ய தயாராக இருப்பதற்கு தடைகளைச் சேர்க்கலாம்.

உளவியல் மீது மிகவும் எளிதில் அணுகக்கூடிய தகவல் ஊடக சித்தரிப்புகளிலிருந்து வருகிறது. மக்கள் தொலைக்காட்சி மற்றும் திரைப்படங்களில் பார்க்கும் எடுத்துக்காட்டுகள் அடிப்படையில் உளவியல் கருத்தாய்வு மற்றும் எதிர்பார்ப்புகளை மக்கள் உருவாக்கும் என்று ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது. உங்கள் உண்மையான வாழ்க்கை அனுபவம் மருத்துவ அல்லது கல்வி பெறும் மருத்துவர்கள் அல்லது ஆசிரியர்கள் போன்ற பிற நிபுணர்களின் கற்பனையான, சில நேரங்களில் பாதிப்புள்ள சித்தரிப்புகளை சமன் செய்ய முடியும், மனநல சுகாதார மருத்துவர்களின் ஒரே மாதிரியான, அல்லது ஒட்டுமொத்த உளவியல் செயல்முறை.

மனோதத்துவத்திலிருந்து எதிர்பார்ப்பது என்ன

அனுபவத்தில் இருந்து எதிர்பார்த்திருக்காததை புரிந்து கொள்வது, சிகிச்சையை அணுகுவதற்கு உதவியாக இருக்கும், இது ஒரு திறந்த மனதுடன் ஒரு படித்த நுகர்வோரை நான் சிந்திக்க விரும்புகிறேன்.

நீங்கள் உங்கள் அமர்வுக்குள் நுழைவதற்கு முன்பே கதவைத் திறக்க சில பொதுவான ஆனால் தவறான எதிர்பார்ப்புகள் உள்ளன:

விரைவான தீர்வை எதிர்பார்க்க வேண்டாம்.

உளவியல் ஒரு ஒரு அமர்வு தேவையான அனைத்து சிகிச்சை இருக்கும் பிரச்சினைகள் மிகவும் குறைவாக உள்ளன (இந்த விதிவிலக்குகள் பெரியவர்கள், இளம் வயதினரை, மற்றும் குழந்தைகள் சில குறிப்பிட்ட phobias ஒரு ஒற்றை அமர்வு வெளிப்பாடு சிகிச்சை அடங்கும்.).

மிகவும் பொதுவாக, உளவியல் என்பது குறுகிய அல்லது நீண்ட கால கடமைகளை உள்ளடக்கியது.

முதல் பல நியமனங்கள் பொதுவாக நீங்கள் மற்றும் உங்கள் சிகிச்சையாளர் (மற்றும் என்ன வகையான) சிகிச்சை உதவியாக இருக்கும் என்பதை தீர்மானிக்க பயன்படுத்தப்படுகிறது. நீங்கள் கவனிப்பதைத் தூண்டிய குறிப்பிட்ட கவலையையும், உங்கள் பரந்த மருத்துவ, சமூக மற்றும் குடும்ப வரலாற்றின் கூறுபாடுகளையும் பற்றி பேசுவதற்கு நீங்கள் கேட்கப்படுவீர்கள்.

சிலர், தங்கள் அறிகுறிகளையும் வரலாற்றையும் பற்றி வெளிப்படையாக பேச மிகவும் சங்கடமானவர். மற்றவர்களுக்கு இது ஒரு சக்திவாய்ந்த நிவாரண அனுபவமாகும். பொருட்படுத்தாமல், சிந்தனை, உறவு, அல்லது நடந்து நீண்டகால வடிவங்களுக்கு அர்த்தமுள்ள, நீடித்த மாற்றம் அல்லது தீர்மானம் என்பது ஒரு சில நியமங்களில் போதுமானதாக அடையலாம்.

இது, புலனுணர்வு சார்ந்த நடத்தை , மனிதநேய உளவியல், அல்லது ஏற்றுக்கொள்ளுதல் மற்றும் அர்ப்பணிப்பு சிகிச்சை போன்ற நேரம்-வரையறுக்கப்பட்டதாக இருக்கும் கட்டமைக்கப்பட்ட, தற்போதைய-கவனம் அணுகுமுறைகளை எதிர்பார்ப்பது நியாயமானது. மறுபுறம், மனோ மனோ உளவியல் மற்றும் மனோ பகுப்பாய்வு, மயக்கமான ஆசைகளும் செயல்களும் ஆராய்வதில் கவனம் செலுத்துவது அதிக நேரம் முதலீடு தேவைப்படும்.

பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், செயல்முறை எளிதாக இருக்காது.

உளவியல் என்பது வேலை. இது உங்களை ஒரு கடுமையான பார்வைக்கு எடுக்க வேண்டும். நீங்கள் தனியாக இருக்க மாட்டீர்கள்; உங்கள் சிகிச்சை மிகவும் கடினமாக உழைக்கும்.

(1) சிந்தனை, வழிகாட்டல், தவிர்க்கக்கூடிய நடத்தைகள், வெளிப்படுத்துதல் அல்லது பல்வேறு உணர்ச்சிகளைக் கையாளுதல் அல்லது தொடர்பு கொள்ளும் பாணி) ஆகியவற்றைப் பற்றி மேலும் விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துதல் (2) (3) சிந்தனை பல்வேறு வழிகளில் பரிசோதனை, செய்து, தொடர்பான, மற்றும் சமாளிக்கும்.

வழியில், நீங்கள் நன்றாக உணர்கிறேன் முன் நீங்கள் மோசமாக உணர்கிறேன் போது தருணங்களை இருக்கும். அதிர்ச்சிகரமான அனுபவங்களைப் பற்றி பேசுவது, உதாரணமாக, தூக்கத்தை சீர்குலைக்கும். மற்றவர்கள் மோசமாக நடத்தப்பட்ட வழிகளை எதிர்கொள்வது, அல்லது நீங்கள் மற்றவர்களை தவறான முறையில் நடத்துவது, சோகம் மற்றும் கோபத்திற்கு வழிநடத்தும். நீங்கள் பயப்படுகிற ஏதோ எதிர்கொள்ளும் - அது ஒரு ஏற்றத்தாழ்வு, வர்க்கத்தில் உங்கள் கையை உயர்த்துவது, அல்லது விவாகரத்து பெறுவதற்கு தீர்மானிப்பது - குறுகிய காலத்தில் அதிக கவலையை ஏற்படுத்தலாம். உங்கள் 'மோசமான தருணங்களை' நினைத்து, பழைய முறைகள் கூட மோசமாக உணர்ந்திருக்கின்றன என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். ஒருவேளை இது கடினமான தருணத்தில் நீண்ட காலத்திற்கு ஏதோவொன்றைக் கொடுக்க முடியுமா என்பதைப் பார்க்க சில நேரம் கொடுக்க முடியுமா?

உங்கள் சிகிச்சையுடன் பேசுவது ஒரு நண்பருடன் பேசுவது போல அல்ல.

பிற உறவுகளிலிருந்து இந்த உறவு உறவு வேறுபடுகிறது. அது ஒரு "இரு வழி தெரு" அல்ல. நீங்கள் உங்கள் மருத்துவரிடம் உங்களை பற்றிய உன்னதமான விவரங்களை பகிர்ந்துகொள்வீர்கள், அவரோ அல்லது அவர் தயவில் பதிலளிப்பார். பகிர்வின் ஒற்றை திசையானது கடுமையானதாகவோ அல்லது முறித்துக் கொள்ளவோ ​​அல்ல, உங்கள் நம்பகத்தன்மையின் அல்லது மருத்துவரிடம் ஒப்படைப்பதற்கான எந்தவொரு அடையாளமும் அல்ல.

மாறாக, உங்களுடைய சிகிச்சையாளர், உங்களுக்கும் உங்கள் இலக்குகளுக்கும், மற்றும் சில சிகிச்ச்களின்போது, ​​உங்களுடைய அனுமானங்களைப் புரிந்து கொள்ள உதவுவதற்கு உதவியாக இருக்கும்போது, ​​அல்லது உங்கள் தனிப்பட்ட தகவலைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் போது, ​​உங்கள் தனிப்பட்ட தகவலைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் போது அவரைப் பற்றியோ அல்லது அவளைப் பற்றியோ இன்னும் கூடுதலாக தெரிந்துகொள்ள இன்னொரு வழியைப் பற்றி. சில நேரங்களில் ஒரு சிகிச்சையாளரால் அமைக்கப்பட்ட எல்லைகள் மற்றவர்களுடன் நீங்கள் வரம்பிற்குட்பட்ட வழிகாட்டுதல்களுக்கு மாதிரியாக இருக்கலாம்.

உங்கள் சிகிச்சையாளர் வழக்கமாக சரியாக என்ன செய்ய வேண்டும், என்ன முடிவு எடுக்க வேண்டும், அல்லது நீங்கள் 'சரியான' தேர்வு செய்திருக்கிறீர்கள்.

உங்கள் சிகிச்சையாளர் உங்கள் விருப்பங்களின் விளைவுகளை நேரடியாக வாழ முடியாது என்பதால், அவர் பொதுவாக வெளிப்படையான அறிவுறுத்தலில் இருந்து விலகிவிடுவார். உங்கள் பாதுகாப்பு அல்லது வேறு எவரேனும் ஒரு கவலையைப் பெற்றிருந்தால், உங்கள் சிகிச்சையாளரை வழக்கம் போல் விட உங்களிடம் நேர்மையாகவும் உத்தரவாதமாகவும் வழிநடத்தும்.

மேலும் பொதுவாக, நீங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும், எதைத் தீர்மானிக்க வேண்டும் என்பதைத் தீர்மானிப்பதில் உங்களுக்கு வழிகாட்டும் உதவியை உங்கள் சிகிச்சையாளர் கேட்கிறார். 'புது காதுகளில்' கேட்கவும், முழுமையான பரிசோதனையை எளிதாக்கவும் உதவுவதாக நீங்கள் சொன்னதை அவர் பிரதிபலிப்பார். உங்கள் சிகிச்சையாளர் நீங்கள் கற்பனை செய்யாத மற்ற விருப்பங்களை கருத்தில் கொள்ளலாம் அல்லது நேர்மறையான, எதிர்மறையான, மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட பாதையை எடுத்துக்கொள்வதற்கான விளைவுகளை 'எங்கோ இடையில்'

நீட்டிக்கப்பட்ட நேரத்துடன் அதே சிகிச்சையாளருடன் நீங்கள் பணியாற்றினால், உங்கள் சிகிச்சையாளர் முன்னரே முடிவுகளை (மற்றும் அவற்றின் விளைவுகள்) அல்லது தொடர்ச்சியான முறைகள் குறித்து உங்களுக்கு நினைவூட்டலாம். இது உங்கள் முன்னால் உள்ள முடிவை நீங்கள் எவ்வாறு தொடர்கிறீர்கள், அல்லது அதன் விளைவுகளை எப்படி சமாளிக்கிறீர்கள் என்பதை இது தெரிவிக்கலாம்.

நீங்கள் பார்க்கும் முதல் சிகிச்சையுடன் 'கிளிக்' எதிர்பார்க்க வேண்டாம்.

சிகிச்சை உறவு என்பது தனித்தன்மை வாய்ந்ததாக இருப்பதுடன், இது மற்ற உறவினர்களுடன் பொதுவாக பகிர்ந்து கொள்வதுடன், இருவரும் ஒன்றாக வருவதை உள்ளடக்கியது.

நீங்கள் தெளிவாக நீங்கள் நிபுணர், மற்றும் நீங்கள் குறிப்பிட்ட மனோநிலை மற்றும் தனிப்பட்ட பாணி உங்கள் சிகிச்சை அலுவலகத்தில் வரும், செயலில் பிரச்சினைகள் ஒரு கருத்து, மற்றும் சிகிச்சை உங்கள் இலக்குகளை ஒரு யோசனை. உங்கள் சிகிச்சையாளர் மனநல நிபுணர் ஆவார், அவர் அல்லது அவரின் சொந்த குறிப்பிட்ட சிகிச்சை பாணியில், மருத்துவ அனுபவத்தின் (சிகிச்சையளிக்கப்பட்ட சிகிச்சை வகை, வயது அல்லது கண்டறியும் குழு (கள்) போன்றவை), மற்றும் குணநலங்கள் .

நீங்கள் பார்க்கும் முதல் சிகிச்சையுடன், அல்லது முதல் சந்திப்பு நேரத்தில் நீங்கள் 'கிளிக்' செய்யாமல் இருக்கலாம். இது உங்களுக்கு சிறந்த பொருத்தத்தை தீர்மானிக்க ஒரு சில அமர்வுகளை (சில மருத்துவ நிபுணர்கள் இருக்கலாம்) தேவைப்படலாம்.

நீங்கள் சிறந்த தெரபிஸ்ட் கண்டுபிடித்து

சிறந்த பொருத்தம் வெவ்வேறு மக்களுக்கு வித்தியாசமாக இருக்கிறது, ஆனால் உங்களுக்கான பொருத்தமான நன்மையை மதிப்பிடுவதில் பின்வரும் கேள்விகளை ஒரு பயனுள்ள தொடக்கமாக நீங்கள் கருதுகிறீர்கள்:

• உங்கள் நோயறிதல், அவரது / அவரது மருத்துவ அனுபவம் பற்றிய உங்கள் திருப்திக்கு மருத்துவர் உங்கள் கேள்விகளுக்கு பதிலளித்தாரா, என்ன சிகிச்சையை உள்ளடக்கியது?
• சிகிச்சையாளர் நிபுணத்துவத்தை (உரையாடலில், அலுவலக சூழலில், நடைமுறைக் கொள்கைகளை அவரால் விவரிக்கிறார், அவசரநிலை, அவசரநிலை போன்றவை) பற்றி விளக்குகிறாரா?
• சிந்தனையுள்ள கேள்விகளை கேட்கிற மருத்துவர்
• உளவியல் ஆரம்பத்தில் நீங்கள் எந்த சவால்களை கொடுக்கப்பட்ட, நீங்கள் சிகிச்சை வெளிப்படையாக பேசி எப்படி உணர்கிறேன்?
• நீங்கள் அவருடன் அல்லது அவளுடைய பாணியை விரும்புகிறீர்கள், உங்களுடனான தொடர்பு, நகைச்சுவைப் பயன்பாடு, ஒரு உணர்வின் போது உங்கள் உணர்வுபூர்வமான நிலைப்பாட்டை உணர்ந்து கொள்ளும் திறன் உள்ளதா?

மேலும் அறிய, எதிர்பார்ப்பது என்ன மற்றும் உளவியல் இருந்து எதிர்பார்ப்பது என்ன கூடுதல் தகவல் அமெரிக்க உளவியல் சங்கம் ஆலோசனை.

> ஆதாரங்கள்:

> ஜார்ம், AF மென்ட் ஹெல்த் எழுத்தறிவு. மன நோய்களை பற்றி பொது அறிவு மற்றும் நம்பிக்கைகள். Br. ஜே. உளச்சாரல் ஜே. மென்ட். சை. 177, 396-401 (2000).

> ஓல்லென்டிக், TH & டேவிஸ், டி.ஒய் அமர்வு சிகிச்சை குறிப்பிட்ட Phobias: குழந்தைகள் மற்றும் இளமை பருவத்தில் ஒஸ்ட் ஒற்றை அமர்வு வெளிப்பாடு ஒரு விமர்சனம். Cogn. பிஹேவ். தெர். 42, 275-283 (2013).

> ஓச்சோவ்ஸ்கி, எல்.எம், ஸ்பிக்கார்ட், பி.ஏ & மக்நமாரா, ஜே.ஆர். சினிமா அண்ட் சைக்கோதெரபி இன் வால்யூசிங்: இன்கிபேசேசன்ஸ் ஃபார் க்ளினிகல் பிராக்டிஸ். பேராசிரியர் சைகோல். ரெஸ். Pract. 37, 506-514 (2006).

> Zlomke, K. & டேவிஸ், குறிப்பிட்ட Phobias ஒரு ஒரு அமர்வு சிகிச்சை: சிகிச்சை திறனை ஒரு விரிவான விளக்கம் மற்றும் விமர்சனம். பிஹேவ். தெர். 39, 207-223 (2008).