ஆளுமை என்ன? இது எங்கிருந்து வருகிறது? நாம் வயதாகிவிட்டால் அது மாறும் ? இவை நீண்ட காலமாக உளவியலாளர்களின் ஆர்வத்தை தக்கவைத்துக் கொண்டிருக்கும் கேள்விகளைக் கொண்டிருக்கின்றன, அவை ஆளுமையின் பல்வேறு கோட்பாடுகளை ஊக்கப்படுத்தியுள்ளன.
ஆளுமை என்றால் என்ன?
ஆளுமை என்பது எல்லா நேரத்திலும் நாம் பேசும் ஒரு விஷயம் ("அவர் ஒரு பெரிய ஆளுமை கொண்டவர்!" அல்லது "அவருடைய ஆளுமை இந்த வேலைக்கு சரியானது!"), உளவியலாளர்கள் ஒரு வரையறையின் அடிப்படையில் அவசியம் என்பதை ஒப்புக்கொள்ள நீங்கள் ஆச்சரியப்படுவீர்கள் சரியாக என்னவென்றால் ஆளுமை.
ஆளுமை பொதுவாக ஒரு நபர் தனிப்பட்ட செய்யும் எண்ணங்கள், உணர்வுகள், மற்றும் நடத்தைகள் ஆகியவற்றின் சிறப்பியல்பு வடிவங்களை உருவாக்கியதாக விவரிக்கப்படுகிறது. வேறு வார்த்தைகளில் சொல்வதானால், அது உங்களை உண்டாக்குகிறது !
சில வெளிப்பாடுகள் எப்படி வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன என்பதை சில வெளிப்புற காரணிகள் பாதிக்கும்போது ஆய்வாளர்கள் கண்டறிந்துள்ளனர், ஆளுமை தனி நபருக்குள் உருவாகிறது. ஆளுமையின் ஒரு சில அம்சங்கள் நாம் பழையதாக வளரும்போது மாறலாம், ஆளுமை கூட வாழ்க்கை முழுவதும் மிகவும் உறுதியாக இருக்கும்.
மனித நடத்தைகளில் ஆளுமை ஒரு முக்கியமான பாத்திரத்தை வகிக்கிறது என்பதால் , உளவியலின் ஒரு முழுப் பிரிவு இந்த கவர்ச்சிகரமான தலைப்பிலான ஆய்வுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆளுமை உளவியலாளர்கள் தனிநபர்களின் தனித்துவமான குணாதிசயங்களில் ஆர்வமாக உள்ளனர், அத்துடன் மக்களிடையே உள்ள ஒற்றுமைகள்.
பண்புகள்
ஆளுமை உளவியல் புரிந்து கொள்ள, ஆளுமை வேலை எப்படி முக்கிய பண்புகள் சில அறிய முக்கியம்.
- ஆளுமை ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மற்றும் சீரானது. வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளில் நம் ஆளுமையின் சில அம்சங்களை நாம் வெளிப்படுத்தி வருகிறோம், எங்கள் பதில்கள் பொதுவாக நிலையானவை.
- ஆளுமை பொதுவாக நிலையானது என்றாலும், அது சூழலால் பாதிக்கப்படலாம். உதாரணமாக, உங்கள் ஆளுமை உங்களை சமூக சூழ்நிலைகளில் வெட்கப்படுவதற்கு வழிவகுக்கும்போது, அவசரநிலை மேலும் வெளிப்படையான மற்றும் எடுத்துக்கொள்வதற்கான அணுகுமுறையை எடுக்க உங்களை வழிநடத்தும்.
- ஆளுமை நடக்கும் நடத்தைகளை ஏற்படுத்துகிறது . உங்கள் ஆளுமையின் அடிப்படையில் உங்கள் சூழலில் உள்ள மக்களுக்கும் பொருட்களுக்கும் நீங்கள் பிரதிபலிக்கிறீர்கள். உங்கள் தனிப்பட்ட விருப்பத்தேர்வுகளிலிருந்து உங்கள் வாழ்க்கைத் தேர்வுக்கு, உங்கள் வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு அம்சமும் உங்கள் ஆளுமையால் பாதிக்கப்படுகிறது.
எப்படி கோட்பாடுகள் படிக்கும்
இப்போது நீங்கள் ஆளுமை அடிப்படைகள் பற்றி ஒரு பிட் இன்னும் என்று, அதை விஞ்ஞானிகள் உண்மையில் மனித ஆளுமை படிக்க எப்படி ஒரு நெருக்கமான பாருங்கள் நேரம். ஆளுமை பற்றிய ஆய்வுகளில் பயன்படுத்தப்படும் பல்வேறு தொழில்நுட்பங்கள் உள்ளன. ஒவ்வொரு நுட்பமும் அதன் சொந்த பலம் மற்றும் பலவீனங்களைக் கொண்டுள்ளது.
- பரிசோதனையாளர் முறைகள் , ஆய்வாளர்கள் நலன்களின் மாறுபாடுகளை கட்டுப்படுத்துவதும், முடிவுகளை எடுக்கும் நடவடிக்கைகளை எடுப்பதும் ஆகும். இந்த ஆராய்ச்சி மிகவும் அறிவியல் வடிவம், ஆனால் ஆய்வுகள், உணர்வுகள் , மற்றும் இயக்கிகள் போன்ற ஆளுமை அம்சங்களை படிக்கும் போது சோதனை ஆராய்ச்சி கடினமாக இருக்கும். இந்த கருத்துக்கள் உள், சுருக்கம், மற்றும் அளவிட கடினமாக இருக்கலாம். பரிசோதனை முறை ஆராய்ச்சியாளர்கள் பல்வேறு மாறுபட்ட வட்டிகளுக்கு இடையே காரண-மற்றும்-விளைவு உறவுகளைப் பார்க்க அனுமதிக்கிறது.
- தனிநபர் ஆய்வுகள் மற்றும் தனிநபர் வழங்கிய தகவல்களின் ஆழ்ந்த பகுப்பாய்வை ஆய்வாளர்கள் மற்றும் சுய ஆய்வு முறைகள் உள்ளடக்குகின்றன. கண்காணிப்பு ஆய்வாளர்களின் விளக்கங்களின் மீது வழக்கு ஆய்வுகள் பெரிதும் சார்ந்துள்ளது, அதே நேரத்தில் சுய அறிக்கை முறைகள் வட்டி தனிநபர் நினைவகத்தை சார்ந்து இருக்கும். இதன் காரணமாக, இந்த முறைகள் மிகுந்த அகநிலைக்களாகவும், கண்டுபிடிப்புகள் ஒரு பெரிய மக்கள்தொகையை பொதுமைப்படுத்தவும் கடினமாக உள்ளது.
- சிகிச்சையின் போக்கில் மருத்துவ நோயாளிகளிடமிருந்து சேகரிக்கப்பட்ட தகவலை மருத்துவ ஆராய்ச்சி சார்ந்துள்ளது. பல ஆளுமைக் கோட்பாடுகள் இந்த வகை ஆராய்ச்சியை அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளன, ஆனால் ஆராய்ச்சி பாடங்கள் தனித்துவமானது மற்றும் அசாதாரணமான நடத்தையை வெளிப்படுத்துகின்றன என்பதால், இந்த ஆராய்ச்சி மிகவும் அகநிலை மற்றும் பொதுமைப்படுத்த கடினமானதாக இருக்கும்.
முக்கிய கோட்பாடுகள்
சிக்மண்ட் பிராய்ட் மற்றும் எரிக் எரிக்சன் உள்ளிட்ட பல பிரபலமான சிந்தனையாளர்களால் நன்கு அறியப்பட்ட உளவியல் கோட்பாட்டின் சிலவற்றில் ஆளுமை உளவியல் உள்ளது. இந்த கோட்பாடுகளில் சில, தனிமனிதனின் தனித்துவமான பகுதியை சமாளிக்க முயற்சிக்கும் போது, மற்றவர்கள் ஆளுமையை மிகவும் விரிவாக விளக்க முயற்சிக்கின்றனர்.
உயிரியல் கோட்பாடுகள்
மரபியல் அணுகுமுறைகள், ஆளுமைக்கு மரபியல் பொறுப்பு என்று கூறுகின்றன. உன்னதமான இயல்பில் விவாதத்தை வளர்த்து , இயல்புடன் கூடிய ஆளுமைப் பண்பின் உயிரியல் கோட்பாடுகள்.
பாரம்பரியம் பற்றிய ஆராய்ச்சி மரபியல் மற்றும் ஆளுமை பண்புகள் இடையே இணைப்பு உள்ளது என்று கூறுகிறது. சுற்றுச்சூழல் மாறுபாடுகளுடன் தொடர்புபடுத்தக்கூடிய மரபணுக்களுடன் தொடர்புடைய பண்புகளை ஆராய்வதற்கான இரட்டைப் படிப்புகள் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. உதாரணமாக, ஆய்வாளர்கள் வேறுபாடுகளைக் காணலாம் மற்றும் இரட்டையர்களின் தனித்தன்மைகளில் ஒற்றுமைகள் ஒன்றாக வளர்க்கப்படுபவர்களுடன் சேர்ந்து வளர்க்கப்படுகின்றன.
உயிரியல் செயல்முறைகளுக்கு ஆளுமை அம்சங்களை இணைத்த ஹான்ஸ் ஈஷென்கின் சிறந்த அறியப்பட்ட உயிரியல் கோட்பாட்டாளர்களில் ஒருவர். உதாரணமாக, அறிவாளிகள் உயர் உண்டியல் உணர்வைக் கொண்டிருப்பதாக ஈஷென்க் வாதிட்டார், இதனால் தூண்டுதலைத் தவிர்ப்பதற்கு வழிவகுத்தார். மறுபுறத்தில், எய்செக் extroverts குறைந்த உண்டாக்கும் விழிப்புணர்வு இருந்தது நம்பிக்கை, அவர்கள் தூண்டுதல் அனுபவங்களை பெற.
நடத்தை கோட்பாடுகள்
நடத்தை கோட்பாடுகள் BF ஸ்கின்னர் மற்றும் ஜான் பி. வாட்சன் ஆகியவை அடங்கும். நடத்தை கோட்பாடுகள் ஆளுமை என்பது தனிப்பட்ட மற்றும் சுற்றுச்சூழலுக்கும் இடையேயான தொடர்புகளின் விளைவாக இருக்கிறது என்று கூறுகின்றன. நடத்தை சார்ந்த தத்துவவாதிகள் கவனிக்கத்தக்க மற்றும் அளவிடக்கூடிய நடத்தைகளை ஆய்வு செய்கிறார்கள், உள் எண்ணங்களையும் உணர்ச்சிகளையும் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்கிற கோட்பாடுகளை நிராகரிக்கிறார்கள்.
மனோவியல் கோட்பாடுகள்
ஆளுமை மனோவியல் கோட்பாடுகள் சிக்மண்ட் பிராய்டின் வேலைகளால் பெரிதும் பாதிக்கப்படுகின்றன மற்றும் ஆளுமை மீது மயக்க மனம் மற்றும் குழந்தை பருவ அனுபவங்களின் செல்வாக்கை வலியுறுத்துகின்றன. மனோவியல் கோட்பாடுகள் சிக்மண்ட் பிராய்டின் மனோதிகாரி நிலைக் கோட்பாடு மற்றும் உளவியல் முன்னேற்றத்தின் எரிக் எரிக்கின் நிலைகள் ஆகியவை அடங்கும் .
பிரியுட் ஆளுமை மூன்று கூறுகள் id, ஈகோ, மற்றும் superego இருந்தது நம்பினார். ஐடி அனைத்துத் தேவைகளுக்கும் பொறுப்பாகும், மேலும் உத்திகள் மற்றும் அறநெறிகளுக்கான பிரேரணை. Id, superego, மற்றும் உண்மை ஆகியவற்றின் தேவைகளுக்கு இகோ மிதமாகிறது. பிரட்ட் குழந்தைகள் பல்வேறு தொடர்ச்சியான மண்டலங்களில் ஐடி எரிசக்தி கவனம் செலுத்துகின்ற தொடர்ச்சியான நிலைகளின் மூலம் முன்னேற வேண்டும் என்று பரிந்துரைத்தார்.
ஒவ்வொரு கட்டத்திலும் எழும் சில முரண்பாடுகளுடன், தொடர்ச்சியான நிலைகளால் ஆளுமை முன்னேற்றம் அடைந்ததாக எரிக்க்சன் நம்பினார். எந்தவொரு கட்டத்திலும் வெற்றி இந்த மோதல்களை வெற்றிகரமாக வெற்றிகரமாக சார்ந்திருக்கிறது.
மனிதநேய கோட்பாடுகள்
மனிதநேய கோட்பாடுகள் தனிப்பட்ட விருப்பத்தின் முக்கியத்துவத்தையும், ஆளுமை வளர்ச்சியில் தனிப்பட்ட அனுபவத்தையும் வலியுறுத்துகின்றன. மனிதநேய கோட்பாட்டாளர்கள் சுய இயல்பாக்கத்தின் கருத்திலும் கவனம் செலுத்தினார்கள், இது நடத்தை ஊக்குவிக்கும் தனிப்பட்ட வளர்ச்சிக்கான ஒரு உள்ளார்ந்த தேவையாகும். மனிதநேய கோட்பாட்டாளர்கள் கார்ல் ரோஜர்ஸ் மற்றும் ஆபிரகாம் மாஸ்லோ ஆகியோர் அடங்குவர்.
பண்பு கோட்பாடுகள்
ஆளுமை உளவியலில் உள்ள மிக முக்கிய பகுதியாகும் குணவியல்பு கோட்பாடு அணுகுமுறை ஆகும். இந்த கோட்பாடுகள் படி, ஆளுமை பல பரந்த பண்புகளை உருவாக்கப்படுகிறது . ஒரு குணாம்சம் அடிப்படையில் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலைப்பாட்டில் உள்ளது, அது ஒரு நபருக்கு சில வழிகளில் நடந்துகொள்ள வைக்கும். இஷென்ஸ்கின் மூன்று பரிமாணக் கோட்பாடு மற்றும் ஆளுமைக்கு ஐந்து காரணி கோட்பாடு ஆகியவை அடங்கும் சில சிறப்பம்சங்கள்.
Eysenck பங்கேற்பாளர்களிடமிருந்து தரவை சேகரிக்க ஆளுமை கேள்விகளைப் பயன்படுத்தி, முடிவுகளை பகுப்பாய்வு செய்வதற்கு காரணி பகுப்பாய்வைக் குறிக்கும் புள்ளிவிவர நுட்பத்தை பயன்படுத்துகிறார். எய்செக் ஆளுமை மூன்று பிரதான பரிமாணங்கள்: நீக்கம், நரம்பியல், மற்றும் மனோவியல் ஆகியவற்றைக் கண்டறிந்தார்.
அவரது ஆரம்ப பரிசோதனை போது, அவர் ஆளுமை இரண்டு முக்கிய பரிமாணங்களை விவரித்தார் இது அவர் Introversion / Extroversion மற்றும் Neuroticism / நிலைப்புத்தன்மை என குறிப்பிடப்படுகிறது. நரம்பியல் மற்றும் உணர்ச்சியுடன் தொடர்புடைய நிலைத்தன்மையுடன் மக்கள் எவ்வாறு உலகோடு தொடர்பு கொள்கிறார்களோ அதைப் பற்றி விரிவுபடுத்துதல் மற்றும் உள்நோக்கம்.
இந்த பரிமாணங்கள் பின்னர் ஒரு தனித்துவமான தனித்துவமான ஆளுமைக்கு ஏற்ப வெவ்வேறு வழிகளில் ஒன்றிணைக்கப்படும் என்று ஈஷென்க் நம்பினார். பின்னர், ஐசென்க் மனநோய் என அறியப்பட்ட மூன்றாவது பரிமாணத்தைச் சேர்த்தது, இது ஆக்கிரமிப்பு , பச்சாத்தாபம் மற்றும் சமுதாயத்தன்மை போன்ற விஷயங்களைக் கொண்டது.
பின்னர் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மக்கள் பரந்த மனப்பான்மை கொண்ட ஐந்து பரந்த பரிமாணங்களைக் கொண்டிருக்கிறார்கள் என்று கருத்து தெரிவித்தனர். ஆளுமையின் பெரிய 5 கோட்பாடாக பெரும்பாலும் குறிப்பிடப்படுகிறது, இந்த கோட்பாடு, ஐந்து முக்கிய ஆளுமை பரிமாணங்கள், திறந்த மனப்பான்மை, சகிப்புத்தன்மை, நீட்டிப்பு, ஏற்றுக்கொள்ளுதல், மற்றும் நரம்பியல்வாதம், சில நேரங்களில் பயனுள்ள சுருக்கமான OCEAN ஆகியவற்றால் அடையாளம் காணப்படுகிறது.
பிரபல உருவங்கள்
உளவியல் வரலாற்றில் மிக பிரபலமான நபர்களில் சிலர் ஆளுமைத் துறையில் ஒரு நீடித்த குறி விட்டு. ஆளுமையின் பல்வேறு கோட்பாடுகளை நன்கு புரிந்து கொள்வதற்கு, இந்த உயர்மட்ட உளவியலாளர்களின் உளவியலுக்கான வாழ்க்கை, கோட்பாடுகள் மற்றும் பங்களிப்புகளைப் பற்றி மேலும் அறிய உதவுகிறது.
சிக்மண்ட் பிராய்ட்
சிக்மண்ட் பிராய்ட் (1856-1939) மனோதத்துவ கோட்பாட்டின் நிறுவனர் ஆவார். அவரது கோட்பாடுகள் மயக்க மனம், சிறுவயது அனுபவங்கள், கனவுகள் மற்றும் அடையாளங்கள் ஆகியவற்றின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தின. உளவியல் ரீதியான வளர்ச்சிக்கான அவரது கோட்பாடு, குழந்தைகள் பல்வேறு பகுதிகளிலும் லிபிடினல் எரிசக்தி மையமாகக் கொண்டிருக்கும் தொடர்ச்சியான நிலைகளின் மூலம் முன்னேற வேண்டும் என்று பரிந்துரைத்தது.
மனித சிந்தனையின் ஒவ்வொரு அம்சத்தையும் அவர்கள் விளக்குவதற்குப் பதிலாக அவருடைய கருத்துக்கள் பெரும் கோட்பாடுகள் என அழைக்கப்படுகின்றன. ஃப்ரொட்டின் கருத்துக்கள் சில நவீன உளவியலாளர்களால் காலாவதியாகக் கருதப்படுகின்றன, ஆனால் உளவியலின் போக்கு மற்றும் பேச்சு சிகிச்சையின் பயனை மற்றும் மயக்கமின்மை பற்றிய முக்கியத்துவம் போன்ற சில கருத்துகளை அவர் அனுபவித்து வருகிறார்.
எரிக் எரிக்சன்
எரிக் எரிக்க்சன் (1902-1994) அன்னா பிராய்டில் பயிற்றுவிக்கப்பட்ட ஒரு ஈகோ உளவியலாளர் ஆவார். ஆயுர்வேத நிலைகளில் அவரது கோட்பாடு ஆயுட்காலம் முழுவதும் ஆளுமை எவ்வாறு உருவாகிறது என்பதை விளக்குகிறது. பிராய்டைப் போலவே, எரிக்சனின் கோட்பாட்டின் சில அம்சங்கள் சமகால ஆராய்ச்சியாளர்களால் காலாவதியாகிவிட்டன, ஆனால் அவருடைய எட்டு-கட்ட வளர்ச்சி கோட்பாடு பிரபலமாகவும் செல்வாக்கிலும் உள்ளது.
BF ஸ்கின்னர்
பி.எஃப் ஸ்கின்னர் (1904-1990) ஒரு நடத்தையியலாளராக இருந்தார், இது நடப்பு சூழ்நிலை மற்றும் ஆராய்ச்சிக்கான கால அட்டவணையின் கண்டுபிடிப்பு பற்றிய அவரது ஆராய்ச்சிக்காக அறியப்பட்டது. வலுவூட்டல் கால அட்டவணைகள் எவ்வளவு விரைவாக ஒரு நடத்தை மற்றும் ஒரு பதிலின் பலம் ஆகியவற்றைக் கட்டுப்படுத்துகிறது. ஸ்கின்னர் விவரித்த அட்டவணை நிலையான-விகிதம் அட்டவணை, நிலையான மாறி அட்டவணை, மாறி-விகிதம் அட்டவணை, மற்றும் மாறி-இடைவெளியிடல் அட்டவணைகள்.
சாண்ட்ரா பெம்
சாண்ட்ரா பெம் (1944-2014) உளவியல் மற்றும் பாலியல் பாத்திரங்கள், பாலினம், மற்றும் பாலியல் பற்றிய நமது புரிதலில் ஒரு முக்கியமான செல்வாக்கு இருந்தது. சமூகம் மற்றும் கலாச்சாரம் பாலியல் மற்றும் பாலினம் பற்றிய கருத்துக்களை எவ்வாறு பரிமாற்றுவது என்பதை விளக்கும் வகையில் பாலின ஸ்கீமா கோட்பாட்டை அவர் உருவாக்கியுள்ளார். பாலின திட்டங்களை, பெற்றோர், பள்ளி, வெகுஜன ஊடகங்கள், மற்றும் பிற கலாச்சார தாக்கங்கள் போன்றவற்றால் பிம்பம் உருவாக்கப்பட்டது.
ஆபிரகாம் மாஸ்லோ
ஆபிரகாம் மாஸ்லோ (1908-1970) ஒரு மனிதநேய உளவியலாளர் ஆவார். இந்த வரிசைக்கு உடலியல் தேவைகள், பாதுகாப்பு மற்றும் பாதுகாப்பு தேவைகளை, அன்பு மற்றும் பாச உணர்வு தேவைகளை, சுய மரியாதை தேவைகளை, மற்றும் சுய உண்மையான தேவைகளை உள்ளடக்கியது.
கார்ல் ரோஜர்ஸ்
கார்ல் ரோஜர்ஸ் (1902-1987) ஒரு மனிதநேய உளவியலாளர் ஆவார், அனைவருக்கும் ஒரு உண்மையான போக்கு இருப்பதாக நம்பியவர் - நடத்தை ஊக்குவிக்கும் தனிப்பட்ட திறனை நிறைவேற்றும் ஒரு இயக்கி. ரோஜர்ஸ் ஆரோக்கியமான நபர்களை முழுமையாக செயல்பட வைக்கும் , இந்த நபர்களை அனுபவமுள்ளவர்கள் எனக் கருதுபவர்களாகவும், கணத்தில் வாழவும், தங்களது சொந்த தீர்ப்புகளை நம்புகின்றனர், சுதந்திரமாகவும் படைப்புகளாகவும் விவரிக்கிறார்கள் .
முக்கியமான சொல்
ஒரு நடத்தை பயிற்சி நுட்பம், ஒரு இயற்கையான தூண்டுதலுடன் தொடங்குகிறது, இது ஒரு தானியங்கி பதிலைப் பெறுகிறது. பின்னர், முன்னர் நடுநிலை தூண்டுதல் இயற்கையாக நிகழும் தூண்டுதலுடன் இணைந்திருக்கிறது. இறுதியில், முன்னர் நடுநிலை தூண்டுதல் இயற்கையாக நிகழும் ஊக்கமின்றி இல்லாமல் பதில் தூண்ட வருகிறது. இரண்டு உறுப்புகள் பின்னர் நிபந்தனை ஊக்க மற்றும் நிபந்தனை பதில் அறியப்படுகிறது .
ஒரு நடத்தை பயிற்சி நுட்பம் இதில் வலுவூட்டல் அல்லது தண்டனைகள் நடத்தை பாதிக்க பயன்படுத்தப்படுகின்றன. ஒரு நடத்தை மற்றும் அந்த நடத்தைக்கு ஒரு விளைவிக்கும் இடையே ஒரு சங்கம் செய்யப்படுகிறது.
பிரபுவின் மனோபாவமுள்ள ஆளுமைத் தத்துவத்தில், மயக்க மனம் என்பது உணர்ச்சிகள், எண்ணங்கள், உற்சாகங்கள் மற்றும் நினைவுகள் ஆகியவற்றின் நீர்த்தேக்கமாகும். மயக்கத்தின் உள்ளடக்கங்களில் பெரும்பாலானவை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவையாகவோ அல்லது விரும்பத்தகாதவையாகவோ, வலி, பதட்டம் அல்லது மோதல்களின் உணர்வுகள் போன்றவை. பிராய்டின் கூற்றுப்படி, இந்த அறிகுறிகளின் தாக்கத்தை நாம் அறியாத போதிலும், நம் நடத்தை மற்றும் அனுபவத்தை மனநிலை பாதிக்கிறது.
பிரியுட்டின் மனோநிலைக்கேற்ப ஆளுமைத் தத்துவத்தின் கருத்துப்படி, ஐடி என்பது அடிப்படை உந்துதல்கள், தேவைகள் மற்றும் ஆசைகளை திருப்திப்படுத்துவதற்காக செயல்படும் உணர்ச்சியுள்ள மனநல ஆற்றல் கொண்ட ஆளுமை கூறு ஆகும். ஐடி ஆனது மகிழ்ச்சிக் கோட்பாட்டின் அடிப்படையில் செயல்படுகிறது, இது தேவைகளை உடனடியாக திருப்திப்படுத்துகிறது.
பிராய்டின் கூற்றுப்படி, ஐகோ, ஐடியின் கோரிக்கைகளை இடைநிறுத்துகின்ற ஆளுமையின் மிகுந்த உணர்ச்சியற்ற பகுதியாக உள்ளது, அதேசமயம், உண்மையில். எமது அடிப்படை உந்துதல்களில் நடிப்பதைத் தடுக்கிறது (ஐடி மூலம் உருவாக்கப்பட்டது) ஆனால் நமது தார்மீக மற்றும் இலக்கியத் தரநிலைகளுடன் சமநிலை அடைவதற்கு உழைக்கிறது (superego உருவாக்கியது).
எங்கள் பெற்றோரிடமிருந்தும், சமுதாயத்திலிருந்தும் நாங்கள் பெற்றுள்ள எங்கள் உள்முக சிந்தனையால் உருவாக்கப்பட்ட ஆளுமையின் கூறு இது. ஐயரின் உத்திகளை ஒடுக்குவதற்கு பிரேரணை வேலை செய்கிறது மற்றும் ஈகோ ஒழுக்க ரீதியாக நடந்துகொள்வதற்கு முயற்சிக்கிறது.
நடத்தை ஊக்குவிக்கும் தனிப்பட்ட வளர்ச்சியை அடைய ஒரு மனித இயல்பான மனித அவசியம்.
ஒரு வார்த்தை இருந்து
ஆளுமை நாம் நம்மை யார் உருவாக்குகிறது, எனவே இது அறிவியல் மற்றும் அன்றாட வாழ்வில் இத்தகைய ஆர்வத்தை ஆதாரமாக இருந்து வருகிறது என்பதில் ஆச்சரியமில்லை. வெவ்வேறு உளவியலாளர்களால் முன்மொழியப்பட்ட ஆளுமையின் பல்வேறு கோட்பாடுகள் ஒவ்வொரு நபருக்கும் தனித்தன்மை வாய்ந்ததாக இருப்பதைப் பற்றிய ஆழமான மற்றும் பணக்கார புரிதலைப் பெற உதவியுள்ளன. இந்த கோட்பாடுகளைப் பற்றி மேலும் தெரிந்துகொள்வதன் மூலம், ஆய்வாளர்கள் எப்படி ஆளுமை மனப்பான்மையை எதிர்கொள்வது மற்றும் வருங்கால ஆராய்ச்சியை ஆராயக்கூடிய கேள்விகளைக் கருத்தில் கொண்டு எப்படி புரிந்து கொள்ள முடியும்.
> ஆதாரங்கள்:
> கார்டூசி, பி.ஜே. ஆளுமை மனப்பான்மை: கண்ணோட்டங்கள், ஆராய்ச்சி மற்றும் பயன்பாடுகள். நியூ யார்க்: விலே பிளாக்வெல்; 2009.
> ஜான், OP, ராபின்ஸ், RW, & பெர்வின், LA. ஹேண்ட்புக் ஆஃப் பெர்சனாலிட்டி: தியரி அண்ட் ரிசர்ச். நியூயார்க்: த கில்ஃபோர்ட் பிரஸ்; 2008.